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西敏三合一40
西敏三合一40 圣礼
小要理问答
问答91 圣礼怎样成为救恩的有效工具
How do the sacraments become effectual means of salvation?
答:圣礼成为有效的救恩媒介,不是由于其本身的功效,也不是施行者的能力;乃是唯独借着基督的赐福,祂的灵在以信领受圣礼的人心中运行。
The sacraments become means of salvation, not from any virtue in themselves, or in him that does administer them; but only by the benefit of Christ, and the working of his Spirit in them that by faith receive them.
经文:林前1:12-17;林前3:7;林前6:11;林前12:13;彼前3:21
林前 1:12 我的意思就是你们各人说:“我是属保罗的”;“我是属亚波罗的”;“我是属矶法的”;“我是属基督的”。 林前 1:13 基督是分开的吗?保罗为你们钉了十字架吗?你们是奉保罗的名受了洗吗? 林前 1:14 我感谢 神,除了基利司布并该犹以外,我没有给你们一个人施洗, 林前 1:15 免得有人说,你们是奉我的名受洗。 林前 1:16 我也给司提反家施过洗;此外给别人施洗没有,我却记不清。 林前 1:17 基督差遣我,原不是为施洗,乃是为传福音;并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空。
林前 3:7 可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么;只在那叫他生长的 神。
林前 6:11 你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并藉着我们 神的灵,已经洗净、成圣、称义了。
林前 12:13 我们不拘是犹太人,是希腊人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。
彼前 3:21 这水所表明的洗礼,现在藉着耶稣基督复活也拯救你们;这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽,只求在 神面前有无亏的良心。
问答92 圣礼是什么?
What is a sacrament?
答:圣礼是基督所设立的神圣礼仪,在其中以可感受到的具体记号,将基督与新约的恩福,表明、印证、实施在信徒身上。
A sacrament is an holy ordinance instituted by Christ, wherein, by sensible signs, Christ, and the benefits of the new covenant, are represented, sealed, and applied to believers.
经文:太26:26-28; 太28:19; 加3:27; 创17:10; 罗4:11; 林前1:22-26; 林前10:16-17; 林前11:26
创 17:10 你们所有的男子都要受割礼,这就是我与你并你的后裔所立的约,是你们所当遵守的。
太 26:26 他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就掰开,递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体。” 太 26:27 又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:“你们都喝这个, 太 26:28 因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。
太 28:19 所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父子圣灵的名。”)。
罗 4:11 并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;
林前 1:22 犹太人是要神迹,希腊人是求智慧; 林前 1:23 我们却是传钉十字架的基督,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙; 林前 1:24 但在那蒙召的,无论是犹太人、希腊人,基督总为 神的能力, 神的智慧。 林前 1:25 因 神的愚拙总比人智慧; 神的软弱总比人强壮。 林前 1:26 弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。
林前 10:16 我们所祝福的杯,岂不是同领基督的血吗?我们所掰开的饼,岂不是同领基督的身体吗? 林前 10:17 我们虽多,仍是一个饼,一个身体,因为我们都是分受这一个饼。
林前 11:26 你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。
加 3:27 你们受洗归入基督的,都是披戴基督了。
问答93 新约的圣礼有哪些?
Which are the sacraments of the New Testament?
答:新约的圣礼有“洗礼”与“主的晚餐”。
The sacraments of the New Testament are, Baptism, and the Lord’s supper.
经文:太28:19; 林前11:23-26
太 28:19 所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父子圣灵的名。”)。
林前 11:23 我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来, 林前 11:24 祝谢了,就掰开,说:“这是我的身体,为你们舍的(“舍”有古卷作“掰开”),你们应当如此行,为的是记念我。” 林前 11:25 饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。” 林前 11:26 你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。
大要理问答
问161: 圣礼如何在救恩生活中,成为有效的施恩媒介?
答: 圣礼在救恩生活中成为有效的施恩媒介,并非因为其本身有能力,也不是因为领受圣礼者的敬虔或意愿而产生任何功德;乃是借着圣灵的运行与基督的赐福。圣礼是由基督所设立的。
问162: 圣礼是什么?
答: 圣礼是神圣的礼仪,是基督在祂的教会中所设立的。祂将祂中保职分的恩福,赐给恩典之约内的子民;而圣礼是用来向他们:
(1) 表记、印证、显明这些恩福;
(2) 坚固、增加他们的信心;
(3) 使他们有义务来顺从;
(4) 见证与激励他们彼此相爱、彼此相交团契;
(5) 并且将他们与世人分别出来。
问163: 圣礼有哪些部分?
答: 圣礼有两部分: 一是外在可感触到的记号,是按照基督自己所定规的来使用;另一是内在属灵的恩惠,是外在记号所指向的。
问164: 在新约里,基督在祂的教会中所设立的圣礼,有哪些?
答: 在新约里,基督在祂的教会中所设立的圣礼,只有两个: 洗礼与主的晚餐。
问176: 洗礼与主的晚餐,这两个圣礼相同之处在哪里?
答: 洗礼与主的晚餐这两个圣礼,相同之处在于:
(1) 二者都是神所设立的;
(2) 二者的属灵层面,都是基督和祂的恩福;
(3) 二者都是同一圣约的印记;
(4) 都必须由福音的传道人来施行,不可由其他人;都要在基督的教会中继续施行,直到祂的再来。
问177: 洗礼与圣餐,这两个圣礼不同之处在哪里?
答:洗礼与圣餐,这两个圣礼不同之处在于:
(1) 洗礼只施行一次,以水作为记号与印证,表明我们的重生与与基督联合,归属基督,并且也施行给婴儿;
(2) 圣餐是经常施行的,以饼与杯为表记,来表明展示基督是养育我们灵魂的生命之粮;来保证我们在祂里面的持续与成长;并且只能施行给长大成熟且有能力省察自己的人。
西敏信仰告白
第二十七章 论圣礼
27.1 圣礼是恩典之约的圣洁记号与印证,由上帝直接设立,为要 表征基督和祂的恩典,并确认我们在祂里面有分;圣礼也在属教 会的人与其馀的世人之间,作为可见的区分;并且按照上帝的圣 道,圣礼庄严的使我们在基督里委身服事上帝。
27.2 在每一圣礼中,在“记号”与“记号代表的实体”之间都有 一属灵的关系,或称为圣礼上的联合;因此当圣礼施行时,记号 的名称与果效是归属于实体;实体的名称与果效也是归属于记号。
27.3 圣礼在正确施行时所展示的恩典,并非因为圣礼本身有任何 能力。圣礼也不是倚靠施行圣礼者的敬虔或心意,而使之有效; 圣礼的有效在于倚靠圣灵的工作,和基督设立圣礼的话,这话包 括了如何施行圣礼的命令,以及给那按理领受者得恩的应许。
27.4 我们的主基督在福音中设立的圣礼,只有两个,即洗礼和圣 餐;除了按照圣经按立的传道人外,任何人不得执行这两个圣 礼。
27.5 旧约的圣礼,就其所表征与展示的属灵实体,与新约的圣礼 在本质上相同。