西敏三合一30

西敏三合一30 第四诫命

小要理问答

问答57 问：第四诫命是什么？

Which is the fourth commandment?

答：第四诫命是：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天地海和其中的万物，第七日便安息，所以，耶和华赐福与安息日，定为圣日。”

The fourth commandment is, Remember the Sabbath-day, to keep it holy. Six days shall you labour, and do all your work; but the seventh day is the Sabbath of the Lord your God: in it you shall not do any work, you, nor your son, nor your daughter, your man-servant, nor your maid-servant, nor your cattle, nor your stranger that is within your gates. For in six days the Lord made heaven and earth, the sea, and all that in them is, and rested the seventh day: wherefore the Lord blessed the Sabbath-day and hallowed it.

经文：出20：8-11；申5：12-15

出 20:8 “当记念安息日，守为圣日。 出 20:9 六日要劳碌作你一切的工， 出 20:10 但第七日是向耶和华你　神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作； 出 20:11 因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

申 5:12 “‘当照耶和华你　神所吩咐的，守安息日为圣日。 申 5:13 六日要劳碌作你一切的工， 申 5:14 但第七日是向耶和华你　神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牛、驴、牲畜，并在你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，使你的仆婢可以和你一样安息。 申 5:15 你也要记念你在埃及地作过奴仆，耶和华你　神用大能的手和伸出来的膀臂，将你从那里领出来。因此，耶和华你的　神吩咐你守安息日。

问答58 问：第四诫命吩咐我们作什么？

What is required in the fourth commandment?

答：第四诫命吩咐我们：将神在圣道中所如此定规的时间，向祂谨守为圣；特别是七日中的一整日，向祂守为圣安息日。

The fourth commandment requires the keeping holy to God such set times as he has appointed in his Word; expressively in one whole day in seven, to be a holy Sabbath to himself.

经文：出31:13,16-17;利19:30;申5:12;赛56:2-7

出 31:13 “你要吩咐以色列人说：‘你们务要守我的安息日，因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。

出 31:16 故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。 出 31:17 这是我和以色列人永远的证据，因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅。’”

利 19:30 你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。

申 5:12 “‘当照耶和华你　神所吩咐的，守安息日为圣日。

赛 56:2 谨守安息日而不干犯，禁止己手而不作恶；如此行，如此持守的人，便为有福。” 赛 56:3 与耶和华联合的外邦人不要说：“耶和华必定将我从他民中分别出来！”太监也不要说：“我是枯树！” 赛 56:4 因为耶和华如此说：“那些谨守我的安息日，拣选我所喜悦的事，持守我约的太监， 赛 56:5 我必使他们在我殿中，在我墙内，有记念，有名号，比有儿女的更美。我必赐他们永远的名，不能剪除。 赛 56:6 “还有那些与耶和华联合的外邦人，要事奉他；要爱耶和华的名，要作他的仆人，就是凡守安息日不干犯，又持守他(原文作“我”)约的人。 赛 56:7 我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳，因我的殿必称为万民祷告的殿。”

问答59 问：神指定七日的哪一日，为每周的安息日？

Which day of the seven has God appointed to be the weekly Sabbath?

答：从世界的起始至基督复活，神指定七日的第七日，为每周的安息日；从基督复活起，至世界的末了，则是七日的第一日，就是基督徒的安息日。

From the beginning of the world to the resurrection of Christ, God appointed the seventh day of the week to be the weekly Sabbath; and the first day of the week ever since, to the end of the world, which is the Christian Sabbath.

经文：创2.3；出20.11；路23.56；可2.27-28；约20.19-26；徒20.7；林前16.1-2；来4.9；启1.10

创 2:3 　神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日　神歇了他一切创造的工，就安息了。

出 20:11 因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

路 23:56 她们就回去，预备了香料香膏。她们在安息日，便遵着诫命安息了。

约 20:19 那日(就是七日的第一日)晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来站在当中，对他们说：“愿你们平安。”

约 20:20 说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。

约 20:21 耶稣又对他们说：“愿你们平安。父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”

约 20:22 说了这话，就向他们吹一口气，说：“你们受圣灵。

约 20:23 你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”

约 20:24 那十二个门徒中，有称为低土马的多马；耶稣来的时候，他没有和他们同在。

约 20:25 那些门徒就对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”

约 20:26 过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来站在当中说：“愿你们平安；”

徒 20:7 七日的第一日，我们聚会掰饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，直讲到半夜。

林前 16:1 论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。

林前 16:2 每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。

启 1:10 当主日我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号，说：

问答60 问：如何遵守安息日为圣？

How is the Sabbath to be sanctified?

答：遵守安息日为圣，乃是在当日整天都有圣洁的安息，连其他六日中合乎神律法的世务工作与娱乐，也不可作；除了必须的与怜悯的事之外，要将全部时间用来在公众与私下敬拜神。

The Sabbath is to be sanctified by a holy resting all that day, even from such worldly employments and recreations as are lawful on other days; and spending the whole time in the public and private exercises of God’s worship, except so much as is to be taken up in the works of necessity and mercy.

经文：出16.25-29；20.10；利23.3；尼13.15-22；赛58.13-14；耶17..21-22；利23.3；诗92.1-2；路4.16；徒20.7；太12.11-13

问答61 问：第四诫命禁止我们作什么？

What is forbidden in the fourth commandment?

答：第四诫命禁止我们：忽略或不留心守安息当尽的本分，以闲懒或作犯罪的事，或以不必要的思想言语行为，从事我们世俗的工作或娱乐，亵渎了此日。

The fourth commandment forbids the omission or careless performance of the duties required, and the profaning the day by idleness, or doing that which is in itself sinful, or by unnecessary thoughts, words, or works, about our worldly employments and recreations.

经文：结22:26;结23:38;玛1:13;摩8:5;赛58:13-14;耶17:24-27

赛 58:13 你若在安息日掉转(或作“谨慎”)你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的；而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话， 赛 58:14 你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你，这是耶和华亲口说的。

耶 17:24 耶和华说：“你们若留意听从我，在安息日不担什么担子进入这城的各门，只以安息日为圣日，在那日无论何工都不作。 耶 17:25 那时就有坐大卫宝座的君王和首领，他们与犹大人，并耶路撒冷的居民，或坐车，或骑马，进入这城的各门，而且这城必存到永远。 耶 17:26 也必有人从犹大城邑和耶路撒冷四围的各处，从便雅悯地、高原、山地，并南地而来，都带燔祭、平安祭、素祭和乳香，并感谢祭，到耶和华的殿去， 耶 17:27 你们若不听从我，不以安息日为圣日，仍在安息日担担子，进入耶路撒冷的各门，我必在各门中点火；这火也必烧毁耶路撒冷的宫殿，不能熄灭。”

结 22:26 其中的祭司强解我的律法；亵渎我的圣物，不分别圣的和俗的；也不使人分辨洁净的和不洁净的；又遮眼不顾我的安息日；我也在他们中间被亵慢。

结 23:38 此外，她们还有向我所行的，就是同日玷污我的圣所，干犯我的安息日。

摩 8:5 你们说：“月朔几时过去，我们好卖粮；安息日几时过去，我们好摆开麦子；卖出用小升斗，收银用大戥子，用诡诈的天平欺哄人， 玛 1:13 你们又说，这些事何等烦琐！并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的，拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢？这是耶和华说的。

问答62 问：第四诫命所举出的理由根据是什么？

What are the reasons annexed to the fourth commandment?

答：第四诫命举出的理由是：神允许我们每周以六日，作我们自己的工，祂要我们特别尊重第七日为祂自己的日子，祂自己守安息的榜样，以及祂赐福与安息日。

The reasons are annexed to the fourth commandment are, God’s allowing us the six days of the week for our own employments, his challenging a special propriety in the seventh, his own example, and his blessing of the Sabbath-day.

经文：出20:9;出31:15-16;利23:3;出31:17;创2:3

创 2:3 　神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日　神歇了他一切创造的工，就安息了。

出 20:9 六日要劳碌作你一切的工， 出 31:15 六日要作工，但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的；凡在安息日作工的，必要把他治死。

出 31:16 故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。 出 31:17 这是我和以色列人永远的证据，因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅。’”

利 23:3 六日要作工，第七日是圣安息日，当有圣会，你们什么工都不可作，这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。

大要理问答

问115：第四诫命是什么？

答：第四诫命是：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。这一日，你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息，所以，耶和华赐福与安息日，定为圣日。”

问116：第四诫命所要求的责任是什么？

答：第四诫命要求所有人对上帝所设定的时间，都尊为圣并且守为圣日，这是上帝在祂圣道中清楚指定的，在七日中有一整日：从世界之初到基督复活，是第七日；自基督复活起，直到世界的末了，是每周的第一日；这是基督徒的安息日，在新约圣经中称为“主日”。

问117：如何守安息日或主日为圣日？

答：守安息日或主日为圣日，应当整天都守圣洁的安息，不单是禁戒平时为罪恶的事情，甚至也要禁止在其他六日视为合法的世俗工作与娱乐。除了必须与怜悯的工作之外，应当喜乐的将全日时间用来，与众人在教会中和个人在家中敬拜上帝。为了达此目的，我们应当预备己心，事先勤勉与节制的安排，按时处理好我们的世务，以致我们能更自由与合宜的在主日尽本分。

问118：为何守安息的吩咐，是特别针对家长或其他掌权者？

答：守安息的吩咐，特别针对家长或其他掌权者，因为他们不只是自己有义务守安息，也有责任监督他们手下之人守安息；并且因为他们时常易于使唤手下之人替他们办事，拦阻手下之人守安息。

问119：第四诫命中禁止的罪，是哪些？

答：第四诫命中所禁止的罪，是：

（一） 从各方面疏忽了安息日所要求的职责；并粗心大意或漫不经心，不得益处，且厌倦这些职责；

（二） 以懒惰与作犯罪的事，来亵渎此日；

（三） 以一切不必要的活动，言语与思想，从事世俗的职业与娱乐

问120：第四诫命列举什么理由，更加强了其执行根据？

答：第四诫命列举下列理由，更加强了其执行根据：

（一） 为了平衡，上帝赐给我们一周有六日，来作自己的事情，保留一日归给祂：“六日要劳碌作你一切的工”；

（二） 上帝要求这日是特别恰当：“第七日是向耶和华你上帝当守的安息日”；

（三） 上帝是典范：“因为六日之日，耶和华造天地海和其中的万物，第七日便安息”

（四） 上帝赐福与这日，不仅是将这日分别为圣来事奉祂，也是设立这日作为赐福的媒介，使我们分别此日为圣时赐福给我们：“所以耶和华赐福与安息日，定为圣日”

问121：为何第四诫命是以“当记念”开始呢？

答：第四诫命以“当记念”开始，首先，是因为记念安息日带来极大的益处：

（一）我们借着“记念”，得到帮助来预备守这诫命；并且遵行了这诫命，就使我们更能遵守其他一切诫命；

（二）继之以感恩的心，来记念“创造”与“救赎”两大恩福，这是敬虔信仰的总结；

另外，是因为我们很容易忘记遵守安息日：

（一） 我们的本性不容易记住要守安息，因为我们不受拘束的天然本性，不断的想去作在其他六日中合法的事，此诫命乃是要限制我们的放纵；

（二） 安息日是七日中唯一之日，我们在六日中忙于许多世俗之事，使我们常忘记思想此日，既没有为守此日预备好心，也没有分别此日为圣；

（三） 撒但与其党羽处心积虑，想要剥夺安息日的荣美，甚至想尽办法去除人心中对此日的记忆，导致一切不虔不义之事。

西敏信仰告白

第二十一章 论基督教的礼拜和安息日

21.7 总的来说，应当将适当比例的时间分别出来敬拜上帝，是受 造界之律；所以上帝在圣经中，以积极的、道德的、永远的诫命， 特别指定七日中的一日为安息日，吩咐万代所有的人，向祂守这 日为圣。从世界之始到基督复活之前，这所指定的安息日为一周 的末一日；自从基督复活之后，安息日改为一周的头一日，在圣 经中称为主日，而且这日要继续下去，直到世界的末了，这是基 督徒的安息日。

21.8 这安息日是当向主守为圣日，人人事先适当预备自己的心、 安排好日常事务，在此圣日，要整日停止自己的属世职务和消遣 有关的工作、言谈、思想，来守圣洁的安息；不但如此，也要用 此日全部的时间参加公共崇拜或私下灵修敬拜，并履行必须与怜 悯的义务。

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