西敏三合一30

西敏三合一30 第四誡命

小要理問答

問答57 問：第四誡命是什麼？

Which is the fourth commandment?

答：第四誡命是：「當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女，僕婢，牲畜並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作，因為六日之內，耶和華造天地海和其中的萬物，第七日便安息，所以，耶和華賜福與安息日，定為聖日。」

The fourth commandment is, Remember the Sabbath-day, to keep it holy. Six days shall you labour, and do all your work; but the seventh day is the Sabbath of the Lord your God: in it you shall not do any work, you, nor your son, nor your daughter, your man-servant, nor your maid-servant, nor your cattle, nor your stranger that is within your gates. For in six days the Lord made heaven and earth, the sea, and all that in them is, and rested the seventh day: wherefore the Lord blessed the Sabbath-day and hallowed it.

經文：出20：8-11；申5：12-15

出 20:8 「當記念安息日，守為聖日。 出 20:9 六日要勞碌作你一切的工， 出 20:10 但第七日是向耶和華你　神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作； 出 20:11 因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。

申 5:12 「『當照耶和華你　神所吩咐的，守安息日為聖日。 申 5:13 六日要勞碌作你一切的工， 申 5:14 但第七日是向耶和華你　神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜，並在你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作，使你的僕婢可以和你一樣安息。 申 5:15 你也要記念你在埃及地作過奴僕，耶和華你　神用大能的手和伸出來的膀臂，將你從那裡領出來。因此，耶和華你的　神吩咐你守安息日。

問答58 問：第四誡命吩咐我們作什麼？

What is required in the fourth commandment?

答：第四誡命吩咐我們：將神在聖道中所如此定規的時間，向祂謹守為聖；特別是七日中的一整日，向祂守為聖安息日。

The fourth commandment requires the keeping holy to God such set times as he has appointed in his Word; expressively in one whole day in seven, to be a holy Sabbath to himself.

經文：出31:13,16-17;利19:30;申5:12;賽56:2-7

出 31:13 「你要吩咐以色列人說：『你們務要守我的安息日，因為這是你我之間世世代代的證據，使你們知道我耶和華是叫你們成為聖的。

出 31:16 故此，以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。 出 31:17 這是我和以色列人永遠的證據，因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。』」

利 19:30 你們要守我的安息日，敬我的聖所。我是耶和華。

申 5:12 「『當照耶和華你　神所吩咐的，守安息日為聖日。

賽 56:2 謹守安息日而不干犯，禁止己手而不作惡；如此行，如此持守的人，便為有福。」 賽 56:3 與耶和華聯合的外邦人不要說：「耶和華必定將我從他民中分別出來！」太監也不要說：「我是枯樹！」 賽 56:4 因為耶和華如此說：「那些謹守我的安息日，揀選我所喜悅的事，持守我約的太監， 賽 56:5 我必使他們在我殿中，在我牆內，有記念，有名號，比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名，不能剪除。 賽 56:6 「還有那些與耶和華聯合的外邦人，要事奉他；要愛耶和華的名，要作他的僕人，就是凡守安息日不干犯，又持守他(原文作「我」)約的人。 賽 56:7 我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。」

問答59 問：神指定七日的哪一日，為每周的安息日？

Which day of the seven has God appointed to be the weekly Sabbath?

答：從世界的起始至基督復活，神指定七日的第七日，為每周的安息日；從基督復活起，至世界的末了，則是七日的第一日，就是基督徒的安息日。

From the beginning of the world to the resurrection of Christ, God appointed the seventh day of the week to be the weekly Sabbath; and the first day of the week ever since, to the end of the world, which is the Christian Sabbath.

經文：創2.3；出20.11；路23.56；可2.27-28；約20.19-26；徒20.7；林前16.1-2；來4.9；啟1.10

創 2:3 　神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日　神歇了他一切創造的工，就安息了。

出 20:11 因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。

路 23:56 她們就回去，預備了香料香膏。她們在安息日，便遵着誡命安息了。

約 20:19 那日(就是七日的第一日)晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來站在當中，對他們說：「願你們平安。」

約 20:20 說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主，就喜樂了。

約 20:21 耶穌又對他們說：「願你們平安。父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」

約 20:22 說了這話，就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈。

約 20:23 你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」

約 20:24 那十二個門徒中，有稱為低土馬的多馬；耶穌來的時候，他沒有和他們同在。

約 20:25 那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」

約 20:26 過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來站在當中說：「願你們平安；」

徒 20:7 七日的第一日，我們聚會掰餅的時候，保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講到半夜。

林前 16:1 論到為聖徒捐錢，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也當怎樣行。

林前 16:2 每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留着，免得我來的時候現湊。

啟 1:10 當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號，說：

問答60 問：如何遵守安息日為聖？

How is the Sabbath to be sanctified?

答：遵守安息日為聖，乃是在當日整天都有聖潔的安息，連其他六日中合乎神律法的世務工作與娛樂，也不可作；除了必須的與憐憫的事之外，要將全部時間用來在公眾與私下敬拜神。

The Sabbath is to be sanctified by a holy resting all that day, even from such worldly employments and recreations as are lawful on other days; and spending the whole time in the public and private exercises of God’s worship, except so much as is to be taken up in the works of necessity and mercy.

經文：出16.25-29；20.10；利23.3；尼13.15-22；賽58.13-14；耶17..21-22；利23.3；詩92.1-2；路4.16；徒20.7；太12.11-13

問答61 問：第四誡命禁止我們作什麼？

What is forbidden in the fourth commandment?

答：第四誡命禁止我們：忽略或不留心守安息當盡的本分，以閒懶或作犯罪的事，或以不必要的思想言語行為，從事我們世俗的工作或娛樂，褻瀆了此日。

The fourth commandment forbids the omission or careless performance of the duties required, and the profaning the day by idleness, or doing that which is in itself sinful, or by unnecessary thoughts, words, or works, about our worldly employments and recreations.

經文：結22:26;結23:38;瑪1:13;摩8:5;賽58:13-14;耶17:24-27

賽 58:13 你若在安息日掉轉(或作「謹慎」)你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話， 賽 58:14 你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你，這是耶和華親口說的。

耶 17:24 耶和華說：「你們若留意聽從我，在安息日不擔什麼擔子進入這城的各門，只以安息日為聖日，在那日無論何工都不作。 耶 17:25 那時就有坐大衛寶座的君王和首領，他們與猶大人，並耶路撒冷的居民，或坐車，或騎馬，進入這城的各門，而且這城必存到永遠。 耶 17:26 也必有人從猶大城邑和耶路撒冷四圍的各處，從便雅憫地、高原、山地，並南地而來，都帶燔祭、平安祭、素祭和乳香，並感謝祭，到耶和華的殿去， 耶 17:27 你們若不聽從我，不以安息日為聖日，仍在安息日擔擔子，進入耶路撒冷的各門，我必在各門中點火；這火也必燒毀耶路撒冷的宮殿，不能熄滅。」

結 22:26 其中的祭司強解我的律法；褻瀆我的聖物，不分別聖的和俗的；也不使人分辨潔淨的和不潔淨的；又遮眼不顧我的安息日；我也在他們中間被褻慢。

結 23:38 此外，她們還有向我所行的，就是同日玷污我的聖所，干犯我的安息日。

摩 8:5 你們說：「月朔幾時過去，我們好賣糧；安息日幾時過去，我們好擺開麥子；賣出用小升斗，收銀用大戥子，用詭詐的天平欺哄人， 瑪 1:13 你們又說，這些事何等煩瑣！並嗤之以鼻。這是萬軍之耶和華說的。你們把搶奪的、瘸腿的、有病的，拿來獻上為祭。我豈能從你們手中收納呢？這是耶和華說的。

問答62 問：第四誡命所舉出的理由根據是什麼？

What are the reasons annexed to the fourth commandment?

答：第四誡命舉出的理由是：神允許我們每周以六日，作我們自己的工，祂要我們特別尊重第七日為祂自己的日子，祂自己守安息的榜樣，以及祂賜福與安息日。

The reasons are annexed to the fourth commandment are, God’s allowing us the six days of the week for our own employments, his challenging a special propriety in the seventh, his own example, and his blessing of the Sabbath-day.

經文：出20:9;出31:15-16;利23:3;出31:17;創2:3

創 2:3 　神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日　神歇了他一切創造的工，就安息了。

出 20:9 六日要勞碌作你一切的工， 出 31:15 六日要作工，但第七日是安息聖日，是向耶和華守為聖的；凡在安息日作工的，必要把他治死。

出 31:16 故此，以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。 出 31:17 這是我和以色列人永遠的證據，因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。』」

利 23:3 六日要作工，第七日是聖安息日，當有聖會，你們什麼工都不可作，這是在你們一切的住處向耶和華守的安息日。

大要理問答

問115：第四誡命是什麼？

答：第四誡命是：「當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你上帝當守的安息日。這一日，你和你的兒女，僕婢，牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作；因為六日之內，耶和華造天，地，海，和其中的萬物，第七日便安息，所以，耶和華賜福與安息日，定為聖日。」

問116：第四誡命所要求的責任是什麼？

答：第四誡命要求所有人對上帝所設定的時間，都尊為聖並且守為聖日，這是上帝在祂聖道中清楚指定的，在七日中有一整日：從世界之初到基督復活，是第七日；自基督復活起，直到世界的末了，是每周的第一日；這是基督徒的安息日，在新約聖經中稱為「主日」。

問117：如何守安息日或主日為聖日？

答：守安息日或主日為聖日，應當整天都守聖潔的安息，不單是禁戒平時為罪惡的事情，甚至也要禁止在其他六日視為合法的世俗工作與娛樂。除了必須與憐憫的工作之外，應當喜樂的將全日時間用來，與眾人在教會中和個人在家中敬拜上帝。為了達此目的，我們應當預備己心，事先勤勉與節制的安排，按時處理好我們的世務，以致我們能更自由與合宜的在主日盡本分。

問118：為何守安息的吩咐，是特別針對家長或其他掌權者？

答：守安息的吩咐，特別針對家長或其他掌權者，因為他們不只是自己有義務守安息，也有責任監督他們手下之人守安息；並且因為他們時常易於使喚手下之人替他們辦事，攔阻手下之人守安息。

問119：第四誡命中禁止的罪，是哪些？

答：第四誡命中所禁止的罪，是：

（一） 從各方面疏忽了安息日所要求的職責；並粗心大意或漫不經心，不得益處，且厭倦這些職責；

（二） 以懶惰與作犯罪的事，來褻瀆此日；

（三） 以一切不必要的活動，言語與思想，從事世俗的職業與娛樂

問120：第四誡命列舉什麼理由，更加強了其執行根據？

答：第四誡命列舉下列理由，更加強了其執行根據：

（一） 為了平衡，上帝賜給我們一周有六日，來作自己的事情，保留一日歸給祂：「六日要勞碌作你一切的工」；

（二） 上帝要求這日是特別恰當：「第七日是向耶和華你上帝當守的安息日」；

（三） 上帝是典範：「因為六日之日，耶和華造天地海和其中的萬物，第七日便安息」

（四） 上帝賜福與這日，不僅是將這日分別為聖來事奉祂，也是設立這日作為賜福的媒介，使我們分別此日為聖時賜福給我們：「所以耶和華賜福與安息日，定為聖日」

問121：為何第四誡命是以「當記念」開始呢？

答：第四誡命以「當記念」開始，首先，是因為記念安息日帶來極大的益處：

（一）我們藉著「記念」，得到幫助來預備守這誡命；並且遵行了這誡命，就使我們更能遵守其他一切誡命；

（二）繼之以感恩的心，來記念「創造」與「救贖」兩大恩福，這是敬虔信仰的總結；

另外，是因為我們很容易忘記遵守安息日：

（一） 我們的本性不容易記住要守安息，因為我們不受拘束的天然本性，不斷的想去作在其他六日中合法的事，此誡命乃是要限制我們的放縱；

（二） 安息日是七日中唯一之日，我們在六日中忙於許多世俗之事，使我們常忘記思想此日，既沒有為守此日預備好心，也沒有分別此日為聖；

（三） 撒但與其黨羽處心積慮，想要剝奪安息日的榮美，甚至想盡辦法去除人心中對此日的記憶，導致一切不虔不義之事。

西敏信仰告白

第二十一章 論基督教的禮拜和安息日

21.7 總的來說，應當將適當比例的時間分別出來敬拜上帝，是受 造界之律；所以上帝在聖經中，以積極的、道德的、永遠的誡命， 特別指定七日中的一日為安息日，吩咐萬代所有的人，向祂守這 日為聖。從世界之始到基督復活之前，這所指定的安息日為一周 的末一日；自從基督復活之後，安息日改為一周的頭一日，在聖 經中稱為主日，而且這日要繼續下去，直到世界的末了，這是基 督徒的安息日。

21.8 這安息日是當向主守為聖日，人人事先適當預備自己的心、 安排好日常事務，在此聖日，要整日停止自己的屬世職務和消遣 有關的工作、言談、思想，來守聖潔的安息；不但如此，也要用 此日全部的時間參加公共崇拜或私下靈修敬拜，並履行必須與憐 憫的義務。

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