被立王

自封的“被立王”

　　吴扬明，安徽省颍上县陈店乡大谢村小何庄的农，生于1945年，文化程度初中。1979年他开始信奉基督教，1983年到河南参加了非法组织“呼喊派”，1987年被依法判处一年徒刑。

　　1988年，吴扬明刑满出狱，却发现自己原在“呼喊派”中的头衔早已旁落，于是便决定标新立异，独树一帜，自创新教。他借用《圣经.路加福音》中“被立”的启示，取名为“被立王”。作为一教之主，他也封自己为王，就是“被立的王”。从此，吴扬明走上了一条打着宗教旗号，宣扬封建迷信，欺骗信徒，违法乱纪的罪恶道路，直到1995年12月29日，一颗正义的子弹给他的生命画上了句号为止。

　　“被立王”自有“王法”

　　在世界各地冒出来的林林总总的邪教组织有一个共同的特点，那些邪教教主，几乎无一例外地自封为神，或称“上帝”，或称“耶稣再世”。吴扬明正是这样。他十分欣赏“呼喊派”头目李常受说的“现在没有耶稣了，神要借着人讲话传道”。他自称“耶稣再世”，受耶稣之拖救世，叫“被立王”。他一再鼓吹“耶稣已死，只有‘被立王’才是唯一的真神，天堂的主宰”。他说耶稣两字是“一只耳朵硬，一只耳朵软，一只耳朵进，一只耳朵出。是一条鱼挂在树上，死定了”。“耶稣死后再次复活是以被立王出现，降临人间，天国不在天上而是在地下”。吴扬明及其一帮骨干分子，甚至把《圣经》中凡有耶稣的地方一概改为“被立王”，表示自己已取耶稣而代之。

　　为了进一步神化自己，吴扬明规定信徒“三不准”：不准进教堂、不准做礼拜、不准唱赞美诗，只能一心一意祈祷“被立王”的名字。吴扬明还恶毒地攻击基督教三自爱国会是“大淫妇”。要人们“弃恶从善”，归顺“被立王”。他们在聚会时，将吴扬明写的荒谬歌词，配上地方小调和流行歌曲曲调，作为赞美词教唱，甚至用《东方红》曲调填进荒诞的句子，如什么“圣人已到，众女跟随把身献”等，要求信徒人人会诵会唱，有些不识字的老人不会唱，不会背，就要罚站、罚跑，直至背出、会唱为止。

　　为了巩固自己的“王位”，让更多的人迷信崇拜自己，吴扬明建立了一套严密的组织体系，自上而下等级森严，处罚严厉。吴扬明为最高首领，自封“被立王”，以皇帝自居，令信徒跪拜；赐封与他姘居的一个女教徒为“主母”，相当于皇后；还按被他诱奸的先后次序，封一些女教徒为“主”、“权柄”、“奉差”、“代权”。其中仅仅权柄就有16人，相当于大臣。教内保持着浓厚的封建色彩，下级见了上一级必须跪拜认罪。他还经常将女信徒关在屋里，抄写背诵他写的《权柄与服从》、《历惊基督的身体》，要她们在“蒙召”之前吟唱他写的描绘蒙召快乐情景的“圣歌”。据南方某地信教群众揭露，他们村里曾来过两位年轻女子，自称是“被立王”之命来传教。他们组织信徒进行秘密聚会，每次聚会时都要求在聚会场所放一张皮着红巾的椅子。聚会时，女信徒先进屋，男信徒后进屋，大家静坐等待。当那位年轻女子高高地坐在椅子上时，在场的信徒都要向她跪拜，然后毕恭毕敬地听她说教。

　　“被立王”组织仿佛是一个游离于法律约束和社会规范之外的“独立王国”，对内强调对教主的绝对服从，对外封闭。为了避人耳目，“被立王”的聚会一般都选择在偏僻的地点，且多在晚上进行。按吴扬明订下的“王法”，信徒之间不准互相说话，不准互问对方真实的姓名、地址，凡入教者都要隐去真实姓名，由传教者为其起一个“灵名”，必须说话时要以灵名相称。平时信徒之间实行单线联络，不准随便串联。新“蒙召”者外出必须有人跟随监视，还要求穿着统一的服装以便辨认。凡违犯规矩者，便用皮鞋踢下身。吴扬明还立下规定，教内只有职位高低之分，而无父母子女的区别，对不信此教的人，一概称其为“外帮人”，即使是至爱亲朋，骨肉亲人，也要视如陌路。在“被立王”信徒的眼中，那些不信奉“被立王”的人是魔鬼，是恶人，是要下地狱的。

　　“被立王”教义之“精髓”

　　狂热地渲染末世的恐怖性和紧迫性，倡言世界末日将至，唯有入他的教方可获救，这是邪教最为惯用的伎俩。“被立王”并没有完整系统的教义，吴扬明在传教中讲得最多、最起劲的，就是世界末日论。

　　“被立王”传教的重点在农村。那里经济、文化都比较落后，人民生活水平低下，许多人连温饱问题都未能解决。由于缺医少药，那里人们的健康状况自然也不容乐观。他们急于摆脱贫困，想改变现状，期待有朝一日时来运转，生活从此有所改变。吴扬明正是抓住了这些信徒的心理状态。他在说教时反复强调“世界末日即将来临”，并造谣惑众，宣称：“我要预告你们，2000年是世界的末日，到时人要死去三分之一。信被立王的可以消灾免难，不信的都要死，都要下地狱。”这些耸人听闻的恐怖语言吓坏了那些孤陋寡闻、单纯老实又急于想升天堂的信徒。他们轻信吴扬明所讲的“不信‘被立王’的都死，只有信了‘被立王’才能得永生”的奇谈怪论，于是，纷纷加入了“被立王”。一时间，“被立王”犹如瘟疫一样，在许多贫困地区蔓延开来，并在短短的几年中，影响到全国20多个省市。

　　“被立王”竭尽权利，大肆宣传世界末日论，一方面是为了编造谣言蛊惑人心，乘机发展教徒，另一方面是为了煽动群众对社会不满，对政府不满。他们说，地球毁灭之时，也就是改朝换代之日，共产党将要下台，“被立王”将掌权为王。1994年7月，彗星与木星相撞，这一天文奇观本属自然现象，“被立王”的骨干却乘机说什么“这是地球毁灭的预兆”，鼓动信徒抓紧时间，积极传教，拯救灵魂，并肆无忌惮地宣称，要在2000年以前推翻“撒旦”政权（指共产党政权），用“被立”精神建立“神国”大业。果然，在那一阵子，“被立王”利用了一些不明真相的群众，到全国各地散发所谓的“公开信”，宣传“先知预言，末日预兆”，威胁政府、爱国教会和广大群众要“彻底悔改，归顺上帝”。借“世界末日”，宣传改朝换代，这就是“被立王”教义之“精髓”。

　　自称“神体”侮辱女性

　　以耶稣再世、“被立王”自居的吴扬明，口口声声吹嘘自己的身体是“神体”，并编造种种神圣的理由，以之为幌子，对女教徒进行身心摧残。他故意歪曲圣经教义，将“妻子应顺服丈夫、与丈夫合为一体，如同顺从主一样，因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头”这样一段比喻性的话，解释为女教徒应像妻子顺从和献身于丈夫一样，顺从并献身于作为教主和耶稣化身的他，与他肉体上合为一体；将“蒙召”解释为年轻女教徒心甘情愿把身心交给神（即吴扬明本人），声称只有与“神体”发生关系才能“蒙召”得救，并说这是“神对凡人的拯救”；将“见证”解释为其他女教徒观看他与被“蒙召”的女教徒搞性关系。女教徒们纷纷上当。吴扬明白天吃补品，晚上摧残女性，被诱奸人数难以计算，仅1993年，在徐州一地，就有七八十人之多，其中最小的才12岁。此外，还有母女、姐妹同被吴扬明诱奸的。可怜那些单纯朴实的花季少女，被甜蜜的幻觉欺骗了。不惜弃学离家出走，以被吴扬明“蒙召”为荣，一心做着当“父王”的皇后、妃嫔的美梦，而一旦大梦惊醒，却已留下终生难愈的创伤。

　　一名16岁的南方女孩，是这样回忆她信教及“蒙召”过程的：

　　我是在大姐家里见到四姐的，四姐就对我讲信“被立王”的好处，从此我就跟着她们去传教。1993年8月，我跟四姐、“常青”、“赐福”共4个人去，从大湾坐汽车转到英德火车站，先到南京，后从南京坐火车去徐州，共两天两夜。在徐州，我曾同“父王”睡过一次觉，同我在一床上的还有一个比我大的女子。当时我睡在左边，“父王”先与我发生性关系，这是我第一次这样，那时我什么也不知道，我只有14岁。只记得具体时间是8月中旬的一个晚上。“常青”来叫我见“父王”，她带我到“父王”的房间。我去时，那个女的还未到，她一进来，自己脱光衣服先上了床……大约10天后，我就被派跟“看清”去了广西，后又去贵州，从贵州又到广西，直到春节前我才回家。回来后，我不想去了，太辛苦了，自己又不会传，但他们吓唬我，说要是我不去的话，一个月后将会有大灾难。我很害怕，所以又去了一个月。上面的人说回来后一个人带一个人去徐州，我带邻村一个女孩去后就回来了。我很后悔，我恨四姐，要不然我已经读初一了，现在我无脸见人……

　　骗钱谋财破坏家庭

　　“被立王”的活动经费来自信徒的“奉献”，吴扬明规定每个信徒的捐献要占自己家产的十分之一，这叫做“十输其一”。他劝诱说，“大难就要来临，不要把钱财看得太重。信被立王的，要拿出家产的十分之一，作为奉献，交给神，去拯救你们。”可怜那些贫困地区的信徒，原本家境贫寒，为了表示自己的虔诚，不得不节衣缩食，有的甚至变卖家产，弄得一贫如洗。他们哪里知道，“被立王”用他们的血汗钱租下了豪华的楼房，拥有2辆轿车和20多万元的财富，为他的糜烂生活。提供了雄厚的物质基础。

　　许多人信了“被立王”之后，如同中了邪一般，学生退学，工人辞职，农民弃地，整天沉溺于宗教迷信活动。“被立王”鼓励信徒外出传教，有些信徒离家出走，奔赴各地进行“传道”、“开荒”，发展教徒。有的长期流窜在外传教，引发了不少家庭矛盾。

　　广东省河源市东埔镇某中学教师黄某，原来有一个幸福的家庭，妻子温柔，儿女孝顺。可是，自从“被立王”传入后，一切都发生了变化。他的妻子、儿子、女儿、女婿都成了邪教的信徒，好端端的家庭被破坏。他在忍无可忍之际，给女儿写了一封绝情信。1995年10月15日《青年报·生活周刊》摘要刊登了这封信：

　　XX：

　　我现在怀着悲痛的心情写了一封绝情信给你，不管你看后是否更加憎恨我。自从那绝代的邪教传入我们家，你就千方百计地对我进行报复，因为你传来的“福音”是没有上下之分的，就是说已没有父母、子女之分，只有“兄弟姐妹”之分的绝代伦理。也就像你以前对我说过的那样，你和你们教徒是一家人，不信你们那一套的是另一家人，现在你就可以实现你的愿望了。本来我以前应该制止你们，可是现在已晚了。以前我是这样想的，你们通过学习、信仰来增进亲友之间的感情，搞好和睦相处的家庭，而现在正好与自己的愿望相反，你们已说出你们的心里话，相信你们那一套的就是你们的亲人，直至现在发展到夫妻分居，哪里还有幸福和温暖的家庭存在。因为你们既然六亲不认，那么我就没有亲人。我将永远离开你们，因为我与你们已经没有任何关系了。从今以后我不想见到你。我宁愿收养别人的孩子，使自己今后有一个较好的归宿，来安度晚年。

　　遭到破坏的家庭又弃止黄先生一家。

　　有一位女信徒自从迷上“被立王”后，不原在干家务，两个孩子仍下不管。更为荒唐的是，她相信所谓的守圣洁，拒绝与丈夫同床睡觉，时常在夜晚瞒着家人出去聚会，任凭年幼的孩子哭闹不停。她视帮她照料家务的婆婆如陌生人，不理不睬。她甚至打算抛弃家庭，外出传教。家人硬是把她扣下来，但她的心已经完全变了。

　　村民蔡某的三个女儿信仰“被立王”后，与同村的其他两个女孩离家出走，家人倾家荡产，四处寻找。

　　村民刘某的孩子患病发高烧，他那位迷信“被立王”的媳妇将孩子背上山去，请当地聚会点头头祈祷，结果因此耽误了治疗而死亡。

　　加油站工人伍某的妻子信“被立王”后，不再料理家务，三天两头往聚会点头头家里跑。伍某怀疑妻子与那位头头有不正当关系，夫妻俩天天吵架，闹着要离婚 。

　　这样的事例太多了。“被立王”打着基督教的旗号，到处宣扬他的歪理邪说，欺骗信徒，造谣惑众，听到之处无不留下斑斑劣迹，严重搅乱了正常的社会秩序，影响了社会的安定团结，它已经把自己置立于人民群众的对立面，理应受到群众的抵制和法律的严惩。

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