基督徒天天都要灵修吗

“灵修其实是什么意思？基督徒一定要每天都灵修吗？”—自称迷惑者的听众来电邮问。

大部分人都知道“灵修”就是基督徒把一天的部分时间分出来，借着读经和祷告来亲近神。有人形容灵修是神、人相遇的时刻，采用何种方法是其次，把心准备好才是最重要。

　　 有个真实的见证正具体地显示出灵修的关键性--一位温柔和气的姐妹，多年相夫教子，也常常乐意服事众弟兄姐妹，她有了好的名声，自己也认为不错。但她终于碰到一位非常挑剔的邻居，在许多事上和她过不去，尽说些伤害她的话，使她经常受苦。有一天，这邻居头非常痛，只好在家裹趟著休息，姐妹却忽然起了一个恶念：希望这邻居的头痛是因为生脑癌，早点死去！

　　 当她回到家中灵修时，圣经的话语忽然在她心中出现︰“你们的心如何，你们并不知道。”（路加九︰55）。她在神的恩光中才知道自己心肠恶毒，非常难过。这是一个比喻，灵修生活之所以不能缺少，是因为它是洁净人内心的机会！人如果三天不洗澡会感到全身不舒服，但偏偏人一个星期、一个月不灵修，却往往还不知觉。灵修帮助我们天天认识自己和神，人有罪的本性，罪在人的身上做工，人性变得复杂，往往远超过我们所能想像的，自己不能了解内心的阴暗面，总是有很多的理由、苦衷，为内心的软弱作掩饰。人虽然也会有反省自己的时候，但却往往不可能发现真正的自己。有时即使每天自我反省多次，却又往往成为骄傲自义的人--认为自己不像别人，天天犯罪却还不觉察。其实，我们不只需要时常自我反省，我们还需要圣灵的光照。只有圣灵借着圣经的话，显明了亮光，才可以使人看清楚真正的自己，及时求神来帮助。

　　 约翰十五︰3耶稣对门徒说︰“现在你们因我讲给你们的，已经干净了。”原来人是会变污秽和败坏的，尤其在这物质至上、私欲放纵的时代，基督徒的生命和世人应当是有所分别的，不但不会每况愈下，反而会越变越好，因为神的话语会在他的生命裹做更新的工作，神要借着信徒宝贵的灵修时间，使信徒的内心一天新似一天。

　　 灵修读神话语的时间在乎持之以，注重实质而不在乎墨守成规，也不在乎硬性规定每天得花多少时间。由于人有罪性和惰性，加上魔鬼的引诱，时常阻碍我们向前迈进的动力，因此基督徒的灵修生活是需要在主面前立志委身，求圣灵保守帮助。有的已婚基督徒和自己的配偶一同灵修，互相督促提醒也是非常好的，正如圣经箴言书所说，多股的绳子强于单股的绳子。

　　 有的人喜欢选择顺序读经，从旧约一直延读新约，一年之内把整本圣经读完；有的人则新、旧约都各选一段，更有的人是分类选读，例如专读救恩、圣洁、慈爱、认罪、献祭、教会生活等等不同的题目，这种读经方法不妨参用一些教会或出版社编好的灵修资料，但要谨慎选择正统的材料和顾及全本圣经的连贯主体。此外，有人按圣经人物来读或挑选同一类型的书卷来读，譬如先把旧约摩西五经读完，再读旧约先知书，再读诗歌智慧文学，然后新约福音书、教会书信等等。

　　 当然，读经时最不可少的是“默想”的时间，让神的话语浇灌在我们心灵，反复思想，成为我们生命的粮食，在我们生命中产生功效！

　　 以上分析了灵修时的读经部分，下来我们也注意祷告的部分。很多信徒发现自己在困境时会比较容易专心祷告，例如要找工作、祈求身体的健康、事业的顺利等等，但一旦祷告蒙垂听了，或祷告后看不到有任何回应，就按下不祷告了，这种需要神的时候才祷告的态度，实际上还是依靠自己，以自己为主，因为我们只希望神在我们生活中做我们随时的好帮手，却不是寻求他的带领。事实上，人对神的依靠不应该是短暂性，却是一生一世的大事，我们应当持之以恒的完全信赖他。马太六︰8说︰“你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的天父早已知道了。”

　　 祷告的最大果效就是使我们按神的旨意被神所改变和塑造。不是人改变神，乃是神改变人。至善至圣的神是昔在、今在、永在，永不改变的神，他的信实直到万代。因此，祷告的最大果效是使信徒信心得以被建立，对神绝对的信靠。基于以上分析，我们明显看到每天灵修的必要性，也是基督徒蒙大福的途径！