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基督徒天天都要灵修吗
“灵修其实是什么意思?基督徒一定要每天都灵修吗?”—自称迷惑者的听众来电邮问。
大部份人都知道“灵修”就是基督徒把一天的部份时间分出来,借著读经和祷告来亲近神。有人形容灵修是神、人相遇的时刻,采用何种方法是其次,把心准备好才是最重要。
有个真实的见证正具体地显示出灵修的关键性--一位温柔和气的姐妹,多年相夫教子,也常常乐意服事众弟兄姐妹,她有了好的名声,自己也认为不错。但她终于碰到一位非常挑剔的邻居,在许多事上和她过不去,尽说些伤害她的话,使她经常受苦。有一天,这邻居头非常痛,只好在家裹趟著休息,姐妹却忽然起了一个恶念:希望这邻居的头痛是因为生脑癌,早点死去!
当她回到家中灵修时,圣经的话语忽然在她心中出现︰“你们的心如何,你们并不知道。”(路加九︰55)。她在神的恩光中才知道自己心肠恶毒,非常难过。这是一个比喻,灵修生活之所以不能缺少,是因为它是洁净人内心的机会!人如果三天不洗澡会感到全身不舒服,但偏偏人一个星期、一个月不灵修,却往往还不知觉。灵修帮助我们天天认识自己和神,人有罪的本性,罪在人的身上做工,人性变得复杂,往往远超过我们所能想像的,自己不能了解内心的阴暗面,总是有很多的理由、苦衷,为内心的软弱作掩饰。人虽然也会有反省自己的时候,但却往往不可能发现真正的自己。有时即使每天自我反省多次,却又往往成为骄傲自义的人--认为自己不像别人,天天犯罪却还不觉察。其实,我们不只需要时常自我反省,我们还需要圣灵的光照。只有圣灵借著圣经的话,显明了亮光,才可以使人看清楚真正的自己,及时求神来帮助。
约翰十五︰3耶稣对门徒说︰“现在你们因我讲给你们的,已经干净了。”原来人是会变污秽和败坏的,尤其在这物质至上、私欲放纵的时代,基督徒的生命和世人应当是有所分别的,不但不会每况愈下,反而会越变越好,因为神的话语会在他的生命裹做更新的工作,神要借著信徒宝贵的灵修时间,使信徒的内心一天新似一天。
灵修读神话语的时间在乎持之以,注重实质而不在乎墨守成规,也不在乎硬性规定每天得花多少时间。由于人有罪性和惰性,加上魔鬼的引诱,时常阻碍我们向前迈进的动力,因此基督徒的灵修生活是需要在主面前立志委身,求圣灵保守帮助。有的已婚基督徒和自己的配偶一同灵修,互相督促提醒也是非常好的,正如圣经箴言书所说,多股的绳子强于单股的绳子。
有的人喜欢选择顺序读经,从旧约一直延读新约,一年之内把整本圣经读完;有的人则新、旧约都各选一段,更有的人是分类选读,例如专读救恩、圣洁、慈爱、认罪、献祭、教会生活等等不同的题目,这种读经方法不妨参用一些教会或出版社编好的灵修资料,但要谨慎选择正统的材料和顾及全本圣经的连贯主体。此外,有人按圣经人物来读或挑选同一类型的书卷来读,譬如先把旧约摩西五经读完,再读旧约先知书,再读诗歌智慧文学,然后新约福音书、教会书信等等。
当然,读经时最不可少的是“默想”的时间,让神的话语浇灌在我们心灵,反复思想,成为我们生命的粮食,在我们生命中产生功效!
以上分析了灵修时的读经部份,下来我们也注意祷告的部份。很多信徒发现自己在困境时会比较容易专心祷告,例如要找工作、祈求身体的健康、事业的顺利等等,但一旦祷告蒙垂听了,或祷告后看不到有任何回应,就按下不祷告了,这种需要神的时候才祷告的态度,实际上还是依靠自己,以自己为主,因为我们只希望神在我们生活中做我们随时的好帮手,却不是寻求他的带领。事实上,人对神的依靠不应该是短暂性,却是一生一世的大事,我们应当持之以恒的完全信赖他。马太六︰8说︰“你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的天父早已知道了。”
祷告的最大果效就是使我们按神的旨意被神所改变和塑造。不是人改变神,乃是神改变人。至善至圣的神是昔在、今在、永在,永不改变的神,他的信实直到万代。因此,祷告的最大果效是使信徒信心得以被建立,对神绝对的信靠。基于以上分析,我们明显看到每天灵修的必要性,也是基督徒蒙大福的途径!