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今日真道圣言/2017年7月12日
DAY 347 [3.18.2] 赏赐是“基业”
若说经上使用“赏赐”此词，就假定人的行为是他们蒙救恩的原因，这是毫无根据的。首先，我们当确信，天国不是付给仆人的工价，而是赐给儿女的基业（弗1：18），而这基业惟有是主收纳的儿女才能享有的（加4：7），只因为他们被收纳为儿女，才能得着这基业，别无其他理由（弗1：5-6）。因为使女的儿子，不可与自主妇人的儿子一同承受产业（加4：30）。
在这些经文中，圣灵应许我们将得永远的荣耀，清楚称之为“基业”，就证明我们得着永生，不是来自行为。基督列举选民所行的事，并赏赐“天堂”给他们（太25：35-37），是召他的选民来得天堂的福分；他接着说这赏赐是天父所预备给他们的基业（太25：34）。照样，保罗也吩咐作仆人的，当忠心尽本分，因为知道从主所得的赏赐是“基业”（西3：24）。这些经文用“基业”此词，为了警告我们，不可将我们所得永恒的福分归功给自己的行为，乃要归功于神收纳我们为儿女。
这些经文为何同时提到行为呢？我们只要查考经文中的一个例子，答案就十分清楚了。在以撒出生前，神应许亚伯拉罕，地上的万国都必因他得福。他的后裔必像天上的星和海边的沙那样多（创15：5，17：1-8；18：18）。许多年之后，亚伯拉罕照神的吩咐，预备将自己的儿子献为祭（创22：3）。在他顺服神献上以撒之后，神这样应许他：“耶和华说，你既行了这事，不留下你的儿子……我便指著自己起誓说：论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话”（创22：16-18）。
圣经是怎么说的呢？难道亚伯拉罕因他的顺服而有功德，配得此福分么？此福分岂不是早在神吩咐他之前，他就已经领受了此应许么？由此可见，毫无疑问的，主对信徒行为所赏赐的福分，是他早就赐给他们的，远在他们想到这些行为之前。这就证明他赐福我们唯一的理由，就是因为他的怜悯。
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