微信公众号 CCBible/Bible101/DBible 微博@基督徒百科@Bible101@歌珊地圣经引擎@如鹰展翼而上 QQ群 4619600/226112909/226112998 同步推送#今日真道圣言#
今日真道圣言/2017年7月1日
DAY 336 [3.17.7] 律法诫命有“义”的名称，但不能使人称义
论到行为与称义的关系，圣经中有些经文以“义”的名称描述善行，另有些经文似乎说到人是因行为称义，这些难题需要解释。这些经文是将遵行诫命称为“行义”或“义”，人若能遵行全律法就可算为义，例如摩西所说：“我们若照耶和华我们神所吩咐的一切诫命谨守遵行，这就是我们的义了”（申6：25）。这可说是律法的应许，并且这是无人能作得到的，所以不能证明人是靠行为称义。
另一些经文则不能如此答复，例如“日落的时候，总要把当头还他……这在耶和华你神面前就是你的义了”（申24：23）。诗篇中也有类似说法：非尼哈的热心刑罚使以色列蒙羞之恶人，那就算为他的义（诗106：30-31）。
律法的诫命被称为“义”并不奇怪，因它们确实是义。神的律法包涵完全的义。我们理当遵守律法吩咐我们的一切诫命，然而我们作不到；假使我们完全遵守了律法，仍是“无用的仆人”（路17：10）。然而，既因神喜悦赋予律法为义的尊荣，我们就不当剥夺律法之“义”的名称。所以，我们甘心乐意承认完全顺服律法就是义，并且对每一条诫命的遵守就是义的一部分。完全的义就是完全遵守每一条诫命。但是我们否认有任何人能得着律法的义，因为没有任何人能完全遵行律法。我们也放弃追求行律法称义，并非因为律法本身有任何缺陷，乃是因为我们肉体的软弱，所以无人能因行律法称义（罗8：3）。
事实上，圣经不但称神的诫命为“义”，也称圣徒为“行义之人”。例如，圣经告诉我们撒迦利亚和他的妻子“在神面前都是义人，遵行主的一切命令礼仪””（路1：6），显然这是指律法的性质是“义”的，“义人”是遵行义的诫命之人。神称律法中的诫命为义；但除非人遵守全部的诫命，否则人无法因此称义，而且人每一次过犯都破坏了律法。既然律法只吩咐我们行义，就律法本身而言，每一条诫命都是义的；就应当遵行诫命的人而言，他们不能因遵守了一条诫命而赢得称赞，因为他们违犯了许多条诫命。即使他们遵守某一条诫命的行为，也总是因有瑕疵而不完全，所以不能说是真正的“义”。
Copyright 版权所有 (C) 2004-2021 基督徒百科 Bible.World 署名-非商业性使用-禁止演绎 4.0 国际 (CC BY-NC-ND 4.0) 转载需要提前授权并请注明出处。
Website网址: https://Bible.World Wechat微信: bibleworld Telegram电报: BibleWorld 基督教百科 微信 bible101