MHC:約書亞記 6

亨利馬太聖經注釋簡本 約書亞記 第六章 約書亞以對耶利哥的圍困開始了他們的爭戰。這耶利哥城中的人，沒有膽子出 來，與以色列人正面相對，卻倚靠他們自己城牆的堅固，躲在城中，既不投降，也不謀求和平的條款。在本章，我們看見攻破耶利哥城的記述。I。耶和華軍隊的元 帥給約書亞的命令和指引（1-5節）。II。以色列百姓繞城六天（6-14節）。III。在第七天，神奇妙地把耶利哥城交給了以色列人。（15-21 節，24節）。IV。對喇合及其親屬的拯救（22，23，25節）。V。對將來若有人重建耶利哥城的咒詛（26，27節）。在（來11：30），我們看見 此事的一個簡明的總結：以 色 列 人 因 着 信 ， 圍 繞 耶 利 哥 城 七 日 ， 城 牆 就 倒 塌 了 。

V。1-5 這 里，是神與那些耶利哥人的爭戰；我們看見，是誰的旨意必得勝。I。耶利哥人在城中負隅頑抗，他們在以色列面前大門緊閉。其中的居民內心頑梗，他們不想投 降，也不想尋求和平。他們內心堅硬如石，惡貫滿盈。這就是那些所有在全能的神面前，自強、悖逆頑梗之人的悲慘光景（伯15：25）。II。神定意要使以色 列人勝過耶利哥人。耶和華曉諭約書亞，告訴他耶利哥城已經交在他的手中。1.神告訴他，應當怎樣圍繞耶利哥。不是以什麼軍事行動或是工事來圍困耶利哥；而 是，祭司們必須抬着神的約櫃，與以色列民環繞耶利哥城七日（3，4節）。這就是他們所要做的事情。2.神告訴他，在第七日結束之前，他們必得到勝利。他們 聽見拖長的角聲，眾百姓就要大聲呼喊；城牆必頃刻間倒塌；不僅要把城中的居民盡都暴露，也使任何想要抵抗的人膽寒。（1）神所指示的這個方式，彰顯了他自 己的大能；（詩21：13）耶 和 華 阿 ， 願 你 因 自 己 的 能 力 顯 為 至 高 。神因他自己的能力，而不是其它的什麼能力，顯為至高。神大能的膀臂，是對以色列民的極大鼓勵，也令迦南人極其畏懼。（2）神所指示的方式，也使約櫃得到 極大的榮耀；那約櫃，是神同在的記號；百姓要以極其的尊敬和敬畏，來看待。在很久之後，當以色列人沒有神的命令卻擅自把約櫃抬入營中的時候，他們為自己的 莽撞和不敬付出了極大的代價（撒上4：3等）。但是現在，他們將要按着神的指示，來敬畏謹慎地抬約櫃；這將是對所有以色列的信心的極大鼓舞。（3）這也同 樣把榮耀放在祭司身上。祭司將要莊嚴地抬約櫃、吹號角。通常，祭司們是不參與戰爭的；但是這裏，祭司們將要起到至關重要的作用；百姓也將看見，他們所蒙的 祝福。（4）這也是檢驗百姓的信心、遵從、與忍耐。檢驗他們，是否願意遵從一個在人的智慧看來或許是愚蠢的行為；是否相信一個在人的頭腦中看來不可能發生 的應許；看他們是否願意忍耐等待，耐心地等候神的拯救與大作為。所以，因着信、而不是因着武力，以色列人使耶利哥的城牆倒塌了。（5）這也是鼓勵以色列 人，使他們輕看那餘下的困難。在（申1：28），那些之前的惡探子們說，迦南人有堅固高大的城牆；然而這些城牆如今是多麼不堪一擊。這世上最高大、最穩固 的牆，也不能抵擋全能者；以色列人不需要打仗，他們所需要的，只是不要畏懼；因為全能的神為他們爭戰。

V。6-16 這裏 記述了以色列人環繞耶利哥城；約書亞把神的命令傳給百姓，他們都謹慎準確地遵守。I。約櫃在前面行，無論到哪裏，百姓都跟到哪裏（9節）。拿兵器的要走在 約櫃前，清除道路與障礙；服事於神的人，有極大的榮耀。每一個信實、熱誠的以色列人，都願意跟隨着抬約櫃的祭司們。II。在約櫃前面，要有七個手中拿角的 祭司；他們要一面走，一面吹這角。1.這些祭司，他們奉神的名，向迦南人宣戰；使迦南人畏懼；這畏懼將使他們被戰敗、被征服。屬神的牧者，也是這樣向一切 不潔、不義的人們宣示神的義怒；他們在錫安吹角，在聖山發出大聲，使一切罪人都顫驚膽寒。他們是屬神的報信人，向一切罪過之人警示。2.這些祭司也宣示了 神與以色列的恩典同在；神把生命與勇氣加給他們。（申20：2-4）當戰士上陣打仗的時候，祭司們要給他們以鼓勵，使他們知道神與他們同在。這裏，吹角更 特別地使百姓在神面前得蒙記念和拯救（民10：9）。在（代下13：12），這極大地鼓舞了亞比雅。屬神的牧者，也當這樣大聲吹出永遠的福音的號角，那是 禧年的勝利的號角，向神的百姓宣示着自由與成功，激勵所有屬耶穌基督的良善的戰士，去打那美好的屬靈的仗。III。他們所用的號角，不是他們平時服事聖所 時所用的銀號，而是羊角所作成的號角。這些號角外表簡樸卑微，聲音樸實，然而卻傳遞了全能之神的大能與榮耀。因此，樸拙的講道，正如同這些羊角的號，彰顯 出神的大能，擊潰魔鬼的城牆；（林後10：4，5）我 們 爭 戰 的 兵 器 ， 本 不 是 屬 血 氣 的 ， 乃 是 在 神 面 前 有 能 力 可 以 攻 破 堅 固 的 營 壘 ，將 各 樣 的 計 謀 ， 各 樣 攔 阻 人 認 識 神 的 那 些 自 高 之 事 ， 一 概 攻 破 了 ， 又 將 人 所 有 的 心 意 奪 回 ， 使 他 都 順 服 基 督 。這禧年的號角，宣示了以色列的勝利與自由，宣示了迦南地必將歸回到他本來的主人手中。IV。所有以色列百姓，都要完全地安靜，不說一句話，甚至不發出任 何聲音；使他們可以全神貫注於那聖潔號角的聲音，正如同是神的聲音；以此表明他們對之的極其敬重。（亞2：13）凡 有 血 氣 的 ， 都 當 在 耶 和 華 面 前 靜 默 無 聲 。 因 為 他 興 起 ， 從 聖 所 出 來 了 。（出14：14）耶 和 華 必 為 你 們 爭 戰 ， 你 們 只 管 靜 默 ， 不 要 作 聲 。V。他們要在六日之內每天都如此行；到第七日的時候，要繞城七次。以色列民都遵行了。他們要以此學會，耐心地等候神。雖然他們剛剛是進入迦南地，前面有 極多的事情要做；但是，他們必須要在耶利哥這裏耽擱數日，並在此學習耐心與盼望。他們要耐心等候神所定的道路與方式，也要耐心等候神所定的時間。信靠神的 人，必不着急；你要上去，觀看七次（王上18：43）。VI。他們要如此七天；要有七個吹角的祭司；這些，都使我們記念起神的在六日之內的創造之工，並在 第七日安息。安息日的律法，禁止猶太人做屬世界的工作，但是並不是禁止他們做屬神的敬拜之事。還有什麼，比事奉、跟隨約櫃更是在安息日當作的事情 呢？VII。他們持續地繞城，雖然還沒有看見效果，但是他們相信那異象與神跡必將到來。（哈2：3） 因 為 這 默 示 有 一 定 的 日 期 ， 快 要 應 驗 ， 並 不 虛 謊 。 雖 然 遲 延 ， 還 要 等 候 。 因 為 必 然 臨 到 ， 不 再 遲 延 。如果我們能夠一直持守在職分的道路上，我們最終必得勝利，必不吃虧。他們在繞城的時候，應是距離城牆有一定的距離，使得敵人的弓箭不能觸及，他們嘲笑的 聲音也不能聽見。耶利哥城中的人可能一開始看以色列繞城的時候，感到很奇怪，繼而不再害怕，甚至覺得好笑；他們或許像（尼4：2）所嘲笑猶太人的那樣：這 些 軟 弱 的 猶 大 人 做 什 麼 呢 ？ 要 保 護 自 己 嗎 ？ 要 獻 祭 嗎 ？ 要 一 日 成 功 嗎 ？ 要 從 土 堆 里 拿 出 火 燒 的 石 頭 再 立 牆 嗎 ？惡人以戲笑的態度看待屬神的事；當神的義怒積蓄、公義的審判懲罰即將臨到罪人的身上的時候，他們卻在嘲笑神；但是，當懲罰來到、惡人才相信自己錯了的時 候，那時卻已經太晚。VIII。最後一次繞城的時候，最後的號角的時候，以色列所有的會眾都要齊聲大聲吶喊，城牆在頃刻之間倒塌（16節）。這是勝利的呼 喊，有歡呼王的聲音在他們中間（民23：21）。這是信心的吶喊；他們相信，耶利哥的城牆必定倒塌，正是憑着這信心，使那城牆倒塌。這是禱告祈求的呼喚， 是號角的回聲，表明神必記念看顧他們；他們萬眾一心地向天國呼喊，祈求那來自天上的幫助。良善的心在屬肉體的軟弱里痛苦、呼求，祈求禱告神；在第七日之 後，公義必來到、勝利必來到。及至那末日的時候來到，我們的主在雲中降臨，必有號筒和角聲、有大聲歡呼的聲音；那時，撒旦的國度的城牆，必將完全毀掉。

V。17-27 以 色列百姓一直在遵從地執行約書亞所吩咐他們的繞城的命令。現在，終於，約書亞吩咐他們說：耶和華已經把城交給你們了，現在你們要進去得那城。I。他們在得 城的時候要注意的事情。神把城交給他們，因此也把規矩和條件交給他們。這城給以色列人，是要他們把它敬獻於神；正如迦南諸城中那初熟的果子。1.耶利哥城 必須被焚毀，其中的居民與牲畜必都要在耶和華面前毀滅。除了喇合及其親屬家人，其中任何人都不可得贖（利27：29）。這些被造的人，他們的生命是來自於 神；他們這些罪人，因為他們的罪而放棄了自己的生命；有誰能向神爭辯他的懲罰與公義呢？在迦南諸城的破滅中，耶利哥城的毀滅是最多顯明神的作為的；因此， 耶利哥的城，也都要敬獻於神。對耶利哥城的毀滅，也使所有其它的迦南城市聞風喪膽，在以色列面前畏懼。只有喇合一家能夠得到赦免：她以恩慈對待以色列人， 因而使自己與其他鄰舍分別出來；也因此得到以色列人的恩慈回報。2.耶利哥城中的財富，金銀銅鐵的器物，要歸耶和華為聖，歸入耶和華的庫中。這些要用於會 幕的服事，使神的會幕有更多的榮耀；以此教導以色列人，不貪戀屬世的財物，也不要注目於為自己積蓄財物。神應許他們的，是迦南流奶與蜜之地，而不是金銀遍 及之地；神願意他們在其中舒適地生活，可以歡欣地前來事奉神；而不是到迦南來貪婪地積聚財富。神願他們把會幕的豐富看作他們自己所得的豐富，把神殿中的財 富與榮耀看作是他們自己的財富與榮耀。3.這裏特別警告他們，不可取那些當滅的物；否則，他們就要受咒詛。「如果你們有智慧，就要遠離那些受咒詛、當滅之 物；你會發現你們自己喜歡那些東西，但是你們要約束自己，警醒自己，不要去觸碰」。II。當以色列民大聲呼喊的時候，耶利哥的城牆應聲轟然倒塌。許多在城 牆內、城牆上好奇地看熱鬧的耶利哥民，一定隨之滅亡。我們在（王上20：30）看見，許許多多的人，由於城牆倒塌而被壓死；那些倚靠這些城牆來護衛自己的 人，卻最終導致自己的滅亡。耶利哥城牆頃刻倒塌，無疑使其中的所有居民更加聞風喪膽，無力抵抗以色列人的刀劍；抵抗神所率領的百姓，是徒勞的（彌 2：13）。天國的神，當然可以輕易地擊潰那一切敵擋屬神百姓的敵人。在神面前，銅門鐵栓不過如稻草朽木一般（賽45：1，2）。誰能領我進堅固城呢？不 就是你嗎，我的神（詩60：9，10）。撒旦的國度，必將這樣轟然倒塌；在神面前內心頑梗、蓄意頑抗的人，必不得興旺。III。以色列百姓，執行神的命 令。耶利哥城中，所有有血氣的，都要置於刀劍之下，被盡都毀滅。雖然他們大聲哭嚎，乞求生命，卻不得憐憫，而是要被盡數滅亡。如果在這裏，以色列人沒有神 的特別命令和許可，那麼他們所作的就不是正義的；我們今天也不可以在類似的情況和事情下，自以為義地去做相同的事情。但是，在這裏，這是天地的主、那公義 的審判官所定意的，所指派以色列人去做的。神的作為在這裏是審判與懲罰，若有人懶惰為耶和華行事、不使刀劍經血，就必受咒詛（耶48：10）。但是，福音 的靈是非常不同的，因為基督來，不是為毀滅人的生命，乃是為拯救人的生命（路9：56）。基督的勝利具有另外一種性質。1.這裏，所有的牲畜也要與它們的 主人一同被滅亡。以色列人的牲畜，被殺而獻在祭壇上，是為他們贖罪的祭；然而迦南人的牲畜，要與它們的主人一同被殺，因為迦南人的罪孽不能被這些牲畜的獻 祭而洗淨、贖回。但是，在兩者之中，都彰顯着神公義與聖潔的榮耀。2.耶利哥城，要被火徹底焚毀。這些以色列人，當他們攻下耶利哥這座建造得又大又氣派的 城市的時候，或許會想，把它變作他們的總部；然而，神要他們仍然住在帳棚之中；並且，要徹底毀滅這座城市，不可再建。3.所有的金銀，以及那些可以經火的 銅鐵器皿，都要歸於神的庫中；並非是神缺乏這些；而是，以色列人要以此來把勝利的榮耀歸於神（來7：4）。IV。喇合被存留、救贖；她沒有與那些不信神大 能的罪惡之人一同滅亡（來11：31）。儘管他們在攻城的過程中定有許多忙亂和繁雜，然而約書亞特意安排，使喇合得以被救贖。她曾經挽救的那兩個人，現在 成為被約書亞安排來挽救她的人（22，23節）。這兩個以色列人，熟悉喇合，也熟悉她的房屋；因此他們最適合前來，以恩慈對待她和她的親屬。她的親屬與她 一同被救；正如挪亞的家人與他一同被救；（徒16：31）他 們 說 ， 當 信 主 耶 穌 ， 你 和 你 一 家 都 必 得 救 。1.現在，喇合被救以後，她和親屬們被安置在以色列的營外；潔淨她們因迦南偶像和迷信而沾染的污穢；使她預備，能信靠以色列的神。2.在以後，她被接納 入以色列的會眾之中；她的後人也屢屢在聖經中可以看見。所羅門的妻子，猶大的君王，波阿斯的母親，等等，都列在我們救主基督的家譜之中（太1：5）。喇合 為了以色列的名，而接待了以色列人；她也因此得到了在以色列中的獎賞。約書亞接納了妓女喇合入以色列，正預表了基督要把稅吏和妓女接納入他的國度（太 21：31）。這也預表了外邦人將歸依到神的國度。V。耶利哥城被咒詛，永遠不可再建；重修這城的人，將要在耶和華面前受咒詛。約書亞叫眾人為此起誓；不 僅是讓以色列的長老和百姓都同意，他們以及他們的子孫都不可再建造耶利哥城；而且，約書亞更把神的旨意和警告傳遞給他們：神禁止他們重建耶利哥，否則他們 將面臨嚴厲的懲罰。1.以此，神顯明對耶利哥咒詛和懲罰的沉重；這座城，要徹底地滅亡，永遠不得醫治。2.這座城，要永遠廢棄荒涼；顯明迦南人的罪孽以及 惡貫滿盈，顯明神對迦南人的義怒。也顯明神對他百姓的恩慈，使他們可以在迦南安居。敵人所遭受的荒涼，正是見證了以色列人所受的恩惠；也是對任何向神的恩 慈沒有感恩的人的警告和責備。耶利哥城的位置，因為靠近約旦河，一定很宜人舒適；但是這裏警告以色列人，若他們重建此城，就必受咒詛。人建造城市，都是為 了自己的子孫；但是若有人建造耶利哥，他們的兒子孫卻必遭受災殃。這咒詛，並非是空空的話語，的的確確在很久以後，當有人重建耶利哥的時候，臨到那重建之 人（王上16：34）。但是，這並不意味着後來住在其中的人永遠受咒詛；我們在後來也看見，恩典臨到那耶利哥城中的居民；不僅那裏有以利亞和以利沙，更有 我們救主的恩典（路18：35）（路19：1）（太20：29）。我們要警醒小心，去建造神所毀滅的東西，是危險的；見（瑪1：4）。最後，所有這些事 情，都極大地加增了約書亞的聲名（27節）；不僅使他被以色列人所尊重敬畏，也令迦南人都心驚膽寒，因為有耶和華與他同在。沒有什麼，比神的同在，更令一 個人的聲名遠揚，更顯偉大。 http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/20808831820126184913971/