MHC:列王紀上 2

亨利馬太聖經注釋簡本

列王記上

第二章

本章記述了大衛的日落，和所羅門的日出。I。大衛的統治與生命的結束。1.大衛在床榻上對所羅門的囑託；要他事奉神（1-4節）；關於約押、巴西萊、示每等人的事情，大衛對所羅門的囑託（5-9節）。2.大衛的死與埋葬（10，11節）。II。所羅門統治時期的開始。雖然所羅門是一個和平的君王；然而他的統治年代卻是從幾個重要的審判懲罰開始。1.關於亞多尼雅的審判懲罰（13-25節）。2.亞比亞他因為隨從了亞多尼雅犯罪而被撤去祭司職分（26，27節）。3.約押因最近的背叛和從前的謀殺而被治死（28-35節）。4.示每被約束在耶路撒冷城中（36-38節）；三年之後，示每因違反了這個規定而被治死（39-46節）

V。1-11

大衛現在是將死的人；死亡給今生的榮耀蒙上了污跡，也使今生的榮耀最終落在灰塵、塵土之中；但是在這之後，還有那另外一個生命。I。大衛在臨死前對所羅門的教誨和囑託。我 現 在 要 走 世 人 必 走 的 路 。死亡是一個路程；不僅是此生的一個必走的路程，也可以是通向那更好生命的路程。這是一切世人都要走的路；因為所有的人都是出於塵土，也要歸於塵土；即使那天國的兒女們、那要繼承天國產業的人們，他們也要像世人一樣死亡；然而這對他們是一條喜樂的道路，即使經過死蔭幽谷也不能讓他們害怕（詩23：4）。即使是先知，即使是君王，也都必須要經過這死亡的道路，達到比那預言和治理百姓更好的榮耀與光明之中。大衛現在就要走那條道路，因此在臨終前，他向所羅門囑託、告誡。1.大衛告誡所羅門，要謹守神所吩咐的；他必須按着摩西的律法書而行。他要剛強，作大丈夫。那要謹守神的人，也必須是心意堅決的人。這樣，以色列的國位才能興旺、長久。我們若要持守在敬虔的信仰之中，就必須要謹慎、警醒於自己的言行。2.大衛在這裏特別提醒所羅門一些具體的人和事，以彌補自己治理時期的一些不足。（1）關於約押。約押曾殺了押尼珥和亞瑪撒，這都是以色列軍中的首領。他是在和平時期流無辜人的血；而且，他毫不以為羞恥、悔罪，輕看神與王的公義審判與懲罰。雖然約押一直逃脫了對這些罪的審判懲罰，但是他終將得到公義的對待。時間不能抹除罪的污穢；尤其是殺人的罪要得到懲罰審判。（2）關於巴西萊的家族。此時大衛在床榻上，記得那過去人所作的惡事，更記念人的恩慈。（3）關於示每。雖然大衛曾說不殺示每，但是示每的罪惡並沒有真正除去；他的惡意仍在他的心中。即使是白髮蒼蒼的人，如果是罪惡的人，就仍會得到正義的審判懲罰。（賽65：20）。II。大衛的死與埋葬。大衛被葬在大衛城中；那是他親手所建的城。（徒13：36）大 衛 在 世 的 時 候 ， 遵 行 了 神 的 旨 意 ， 就 睡 了 ， （ 或 作 大 衛 按 神 的 旨 意 服 事 了 他 那 一 世 的 人 就 睡 了 ） 。 歸 到 他 祖 宗 那 里 ， 已 見 朽 壞 。（徒2：29）。（撒下23：1）。（詩16：9）。大衛作王四十年。

V。12-25

所羅門登基。所羅門的王位，要比大衛的王位得來的更容易、更和平，他的國位也更快地得以堅固。亞多尼雅曾圖謀窺視王位，但是他的陰謀破產，並得到所羅門的赦免；如果他以後能安分守己，也就會一直安穩；然而，亞多尼雅這裏又一次狂妄不羈，因此落在所羅門的懲罰之下。許多人都是這樣在安穩的時候卻不珍惜，自己落入滅亡之中；罪人輕看神的忍耐，招致神的忿怒向他們積聚。I。亞多尼雅竟然提出要娶大衛的嬪妃亞比煞為妻。狂躁不安分的心靈目中無人、不可一世。他來找拔示巴，口蜜腹劍地要鼓動她，使所羅門同意他的要求。II。所羅門聽見亞多尼雅的這個要求後說，亞 多 尼 雅 這 話 是 自 己 送 命 。所羅門不但拒絕了他，而且起誓今日要將他治死。亞多尼雅的心中所圖謀的，最終仍是王權；因此要把他治死，所羅門的王位才會穩固。

V。26-34

I。亞比亞他的叛逆罪行本是該死的，然而所羅門僅是將亞比亞他革職，而沒有處死他。此事距離以利曾得到的警告（撒上2：30）已經有八十多年；然而神的審判雖或遲來，但是卻必將來到。II。約押被治死。他雖不曾歸順押沙龍，但是卻跟着亞多尼雅叛逆；然而約押被治死，更是因為他流無辜人的血，殺死了兩個比自己更好的人，押尼珥和亞瑪撒。對罪惡的復仇雖然或許遲來，但是一旦來到，則要持續更長得多的時間：流 這 二 人 血 的 罪 必 歸 到 約 押 和 他 後 裔 的 頭 上 ， 直 到 永 遠 。神的祭壇並不保護那故意行惡的人（出21：14）。

V。35-46

撒督代替亞比亞他；比拿轄代替約押。所羅門讓示每在耶路撒冷居住，不可過汲淪溪，否則罪必歸他的身上。這是對示每是否順從尊敬的一個檢驗；示每也毫無理由抱怨在耶路撒冷大城的舒適生活。示每欣然同意了所羅門的規定；但是之後卻隨意地違犯。所羅門對示每的審判懲罰；示每自己的心裏知道，自己對大衛存着怎樣的罪惡之心，自己又是多麼掩藏、偽裝自己的順從。基督是和平的君王，但也是公義審判的君王；對世上惡人、仇敵的審判，將會速速來到。基督的國度不可動搖。