MHC:使徒行傳 8

亨利馬太聖經注釋簡本

使徒行傳

第八章

掃羅迫害教會（1-4節）。腓利在撒瑪利亞的成功；行邪術的西門受洗（5-13節）。西門的虛偽（14-25節）。腓利和埃提阿伯的太監（26-40節）。

V。1-4

儘管我們不應因逼迫而停止工作，但是逼迫可能會使我們轉到別的地方去工作。信從基督的人不論到哪裏，都應該隨走隨傳福音，使每個地方都認識基督的寶貴。一個人心中若有行良善的願望，就應當不停止地進行服事神的工作。

V。5-13

在福音得勝的地方，污鬼就會被從人的心靈里趕出去。人心中那些與靈魂爭戰的邪情私慾都是如此。這裏提到那些各種各樣的疾病。驕傲、野心、肉體的私慾給人帶來許多悲慘之事，也會給世界、給教會帶來許多破壞。撒瑪利亞的人稱西門為神的大能者。人們是多麼無知愚妄。神恩典的大能、基督真理的能力，又是何等大呢！百姓信從了腓利所傳神國的福音。即使惡人、那些心中貪戀私利的人，也會跟着其他人來找神，並會參與其中一段時間。許多人在神的真理和明證面前感到希奇，但是他們並不真正認識、經歷神的大能。福音的廣傳會使所有人都感受到影響，但是，並非所有人都因此在心中變為聖潔。嘴上口稱相信福音的人，並不一定在心裏真正得到了福音的拯救。

V。14-25

聖靈還沒有像五旬節時那樣，降在這些剛信從基督的人身上。我們應當以這裏為榜樣，禱告神，賜下聖靈、使我們得着重生的恩典，贏得屬靈的爭戰；在聖靈裏面，有一切的祝福。人並非是按手，就能使聖靈賜下；但我們應當盡力幫助、教導那些我們為之禱告的人。西門看見使徒的榮耀，就產生野心也想和他們一樣；然而他並不在意一個基督徒的真正品格應該是什麼。他在意的，只是他自己的榮耀，而不是別人的益處，更不是神的榮耀。彼得指明他的罪。西門看重的，是這世上的財富；好像這些財富能給他帶來那另一個世界中的好處，能夠買來神的赦免和饒恕，能夠買來聖靈的恩賜，能夠買來永生。這樣的想法，是極其罪惡的想法，絕非是來自於神的恩典。我們的心，在神面前是袒露的，沒有人能夠欺騙神。人若在神的面前心存私慾和邪僻，那麼，他的所謂信仰就是徒勞的，他也絕對得不到神的饒恕赦免。一個驕傲貪婪的人，在神的眼中看為不正。雖然一個人在外表上可能會看似敬虔，但是他的內心卻仍會在罪惡的權勢之下。當一個人受到金錢的誘惑而行惡事的時候，這金錢就使他走上了滅亡之路。不要以為基督徒的信仰，是在這個世界上作任何交易的事情。我們必須要為自己心中的惡念、虛謊、敗壞的情感而悔改；否則我們就必會滅亡。但是，只要我們真正悔改，我們的罪就會被饒恕。這裏的問題是，西門是否真正悔改了、他的悔改是否真誠。主阿，求你賜我們信心；使我們不像這裏的西門那樣----西門只是在外表上對屬神的事情感到希奇，但是他的內心並沒有因此而聖潔----西門的所謂信心，只是在外表上的，卻不是真正的信心。我們要憎惡一切利用信仰來滿足自己的野心和驕傲的想法。讓我們遠離一切屬靈上的驕傲；這樣的人，甚至是在謙卑的時候，也是在尋求自己的榮耀。讓我們單單尋求那來自於神的榮耀。

V。26-40

腓利被帶到曠野。神有時在人看似不可能的地方，為我們打開機會之門。我們應當盡力向我們旅途中的同伴行良善之事。我們不應當恥於向陌生人說良善的話語。儘管對一個素不相識的人，我們也應知道，在他的裏面，有一個靈魂。在忙碌的時候，我們也應智慧地利用時間，來習讀神的話語。在習讀聖經的時候，我們應當常常思想，這些話是指向誰、針對什麼意思的；我們尤其要以救贖主為我們心思意念的中心；這樣，我們就能明白聖經。這個埃提阿伯的太監，信服了聖靈借着腓利對他的教導，明白了這是指向彌賽亞的國度與救恩，因而渴望成為基督的門徒。尋求真理、用心習讀聖經的人，必會收穫神的救恩。這個埃提阿伯人說的話，清楚地表明了他對基督救恩的倚靠，表明了他願意奉獻自己的心。讓我們像這個埃提阿伯人一樣，勤勉地習讀聖經，尋求聖靈的教導，得着屬神的信心；我們要以神的救恩，為我們心中的根基、磐石和原則。埃提阿伯人一受洗，神的靈就把腓利帶走，他就不再見腓利了；而這更堅定了他的信心。每一個認識了耶穌、認識了福音的人，都會歡歡喜喜地走路，儘自己的職分。