MHC:使徒行傳 15

亨利馬太聖經注釋簡本

使徒行傳

第十五章

與猶太教師們的爭論（1-6節）。在耶路撒冷的辯論（7-21節）。從耶路撒冷寫的信（22-35節）。保羅與巴拿巴分開（36-41節）。

V。1-6

一些從猶太來的人教導在安提阿信主的外邦人，說，如果他們不守全摩西的律例規條，就不能得救；以此，他們就破壞了基督徒的自由。在我們中間，有一種奇怪的傾向，總覺得別人如果不和我們做一樣的事，就是犯錯。這些猶太來的人所教導的，非常令人氣餒。智慧與良善的人，總是盡己之力避免與別人爭辯；但是，當有謬誤的教師違反福音的基本真理時，或帶來有害的教導時，我們必須要挺身而出，抵制他們。

V。7-21

我們在這裏看見，「借着信，潔淨了他們的心」，以及聖彼得在這裏所說的整番話，表明，因信稱義、與聖經使人成聖，是不可分割的；這兩者都是來自於神的恩賜。我們應當為能聽見福音而讚美神。願我們的心中，有那鑑察人心的神所喜悅的信，並有聖靈的封印作明證。那麼，我們的心靈就會得潔淨，不再有罪的重擔；這樣，我們就有了基督徒所擁有的自由。保羅和巴拿巴，以顯明的事實表明，神在福音中接納外邦人，而並不需摩西的規條；因此，若把摩西規條再強加在他們身上，就是否定了神的工作和恩典了。雅各表達了，信主的外邦人不需再受猶太人的禮例的約束，但是他們要禁絕偶像。並且，他們要禁絕姦淫。他們也要禁戒勒死的牲畜，和血；這是摩西律法所禁止的，也在這裏遵守，表明對祭牲之血的尊重，因為那時還有用獻祭的習慣；否則，這些事情就會沒有必要地冒犯那時沒有信主的猶太人，也讓已經信主的猶太人難過。今天，這些原因已經不在，因此我們在牲畜和血這類的事情上是自由的。但是，每一個信從基督的人要謹慎警醒，避免從前行為的不妥之處，並避免容易受試探的事情；要警告每一個基督徒，應當謹慎而小心地使用自己的自由。

V。22-35

使徒們和門徒們確定，在聖靈、神的指引下，他們不應把前面所說的以外的事情再加在信主的外邦人身上；前面所說的幾樣事情是必要的----有的是為了他們的緣故，有的是出於當時情形的需要。那些屬肉體的規條，不再在他們身上為重擔；那些事情只會讓他們困擾，既不能潔淨他們的心，也不能讓他們的心平安。教會恢復了和平；安提阿的眾人得到安慰和喜樂。

V。36-41

在這裏，保羅和巴拿巴這兩個神的僕人起了紛爭，但是結果沒有什麼不好。巴拿巴希望馬可和他們同去。保羅則因為馬可之前離開他們（徒13：13），而認為不適合再帶他去。保羅和巴拿巴二人都不肯讓步，因而沒有解決的辦法，只好分開。在這裏我們看見，即使最好的人，也只是人而已，是和我們一樣性情的人。或許兩方都有錯誤----就像許多人與人之間的紛爭一樣。唯獨基督的榜樣，是毫無瑕疵的。當智慧良善的人們之間意見不一致的時候，我們不要對此感到奇怪。我們在不完全、不完美的狀態中時，情況就是如此；在進入天國之前，我們的心思不會完全地一致。然而，可悲的是，我們常常看見，在這世界上，在我們的教會中，即使是那些良善人的身上，仍然會有多少驕傲與血氣的殘餘！信從基督的人，必須持續、持久地禱告，使得他們中間不要被不聖潔的脾性所勝過；他們所渴慕事奉神的服事工作，更不可被不聖潔的脾性所打斷。在此事以後，保羅在他的書信中，一直對巴拿巴和馬可都有很深的尊重和真摯的情感。願我們每一個口稱「慈愛的主」名的信從基督之人，也在我們的生命中顯明出神的愛，不輕易發怒，饒恕憐憫，不計算人的過錯。