MHC:以西結書 20

以西結書

第二十章

指責以色列長老；追溯以色列人在埃及的偶像之罪（1-9節）。在曠野時的偶像之罪（10-26節）。在迦南的偶像之罪（27-32節）。神應許，將要饒恕他們，使他們復興（33-44節）。預言耶路撒冷的滅亡（45-49節）。

V。1-9

罪人來向神乞求，求神允許自己犯罪；他們甚至在患難的時候也這樣乞求神；這些人的罪惡之心，是多麼可悲地剛硬。見（32節）。對於那些頑梗執意犯罪的人，神公義的怒氣向他們發作。要讓這百姓知道自己列祖的惡行，使他們看見，神在剪除他們之時的公義。

V。10-26

以色列在曠野之中的歷史，在舊約和新約中都多次提到；是為了警告人。神曾向他們施行了極大的神跡奇事和奇妙作為。神把律法賜給他們，使他們謹守安息日。安息日是一個特別的記號，表明我們是神的百姓。如果我們行自己的職分，就會歡欣地看見，是神使我們聖潔，使我們真正地幸福。並且，神要預備我們得那完全的幸福，因而，使我們完全地聖潔。以色列人悖逆神，因而使自己落在神的審判懲罰之下。神有時使罪人自己品嘗自己罪惡的苦頭；但神不是罪的作者：罪人若憑己意行事，自己就會落在自己的罪惡網羅之中。

V。27-32

猶太人在迦南安定下來以後，仍然在悖逆的罪惡中頑梗。這些長老們喜歡與異教相聯合。如果我們的信仰不是發自內心的，那就毫無價值。人在罪惡中來假意尋求神、求問神，這樣的尋求毫無用處；虛偽之人的敗壞與詭詐，不能給他們帶來任何利益。

V。33-44

罪惡的以色列人，他們跟隨眾鄰國的罪惡道路。然而，正如他們在繁榮的時候，不可與列邦相混；他們在滅亡的時候，也要與列國相別。神的主權，無可動搖；那些不願服在神的恩典大能之下的人，將要在神的忿怒和公義審判的大能之下沉淪。但是，神的每一顆珍珠都不會在這個世界的亂堆之中丟失。神將把珍寶賜給以色列地，把以色列人帶入真正的悔改之中。他們將要順服在神的恩慈之下：當我們越看見神的聖潔時，就越憎恨罪的罪性。那些在神的恩典之下無動於衷的人，他們不接受基督的救恩，而是喜歡自己所身處的世界；這樣的人，他們確定的結局就是滅亡。

V。45-49

猶大和耶路撒冷中滿了居民百姓，如同樹林；但是其中卻沒有果實。那些不能結出義的果子來的人，要被神所不喜悅。當神要毀滅一個國的時候，誰能夠救那國呢？什麼事情能阻擋神的旨意呢？最明顯的真理，在百姓看來，都是如同比喻和寓言。人若在神的話語面前無動於衷，就往往會詆毀神的預言和話語。

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