19. 主若肯,必能叫我潔淨了

十九、主若肯，必能叫我潔淨了

馬太福音8：2-4；馬可福音1：40-45；路加福音5：12-16

　　 小朋友，你對麻瘋病這種病有印象嗎？在舊約的故事中，我們曾經談過麻瘋病究竟是一種什麼樣的病，我們也談過麻瘋病人那種痛苦、悲慘的生活。對了，你還記得那個亞蘭國的大將軍乃縵嗎？他就是得了麻瘋病，才不遠千里去求先知以利沙醫治。還有那個後來變得驕傲自大的猶大國王烏西雅。他因為心裏驕傲不聽祭司長亞撒利雅的勸阻，強行闖入聖殿，要在香壇上燒香，結果當場受到上帝的懲罰，身上長了麻瘋病。還有對上帝忠心耿耿的約伯，也曾經受過麻瘋病的試煉。

　　 我提這些例子，為的是幫助你們回憶以前聽過的故事，如果你記不清楚，不妨讓我再簡單地提一提麻瘋病和麻瘋病人是怎麼一回事。

　　 麻瘋病是一種很可怕、很折磨人的疾病，得這種病的人，他們全身上下會漸漸長滿潰爛的膿瘡，並且奇癢無比。病情惡化到最後，他們的雙手雙腳都會完全腐爛，甚至連牙齒都會脫落。你們說這種病多麼可怕、多麼折磨人。在古代，麻瘋病是一種絕症，最好的醫生也對麻瘋病束手無策。一般來說，人得了麻瘋病，唯一能做的就是等死。

　　 根據以色列人的傳統風俗，麻瘋病人屬於不潔淨的人，得麻瘋病的以色列人，在社會上是不能過正常生活的，他不能進聖殿敬拜，不能和其他正常人生活在一起。他只能和其他麻瘋病人一起住在荒郊野外的山洞。就連猶大國王烏西雅那麼一個有權力的人，得了麻瘋病後，也不得不放棄王位，搬離王宮，一個人孤零零地住在城外的一間房屋裏。當然聖殿他也不能再進去。最後，一個人在孤單、痛苦中死去。國王得了麻瘋病，下場都那麼悲慘，何況普通的麻瘋病人，他們的下場就更不用說了。

　　 由於麻瘋病人是不潔淨的人，所以其他正常的以色列人都不敢和他們接觸。因為接觸的話，正常的以色列人就會因此成為不潔淨的。此外，麻瘋病是一種傳染病。因此，麻瘋病人被隔離在社會之外，隔離在人群之外，隔離在正常生活之外，成為被人厭惡、拋棄的人，成為最孤單、生活最沒有希望的人。既然沒有正常人和他們接觸，患麻瘋病的人只好聚在一起生活。這樣他們之間也好互相照顧、作伴。這也算是他們悲慘生活中唯一的一點兒安慰吧。

　　 麻瘋病人通常靠乞討或親戚朋友的施捨為生。當然施捨的人不會直接把食物交到病人手中，他們會把食物放在離麻瘋病人很遠的地方，然後轉身離開，等施捨的人走了，麻瘋病人才能去取食物。

　　 現在世界上仍然存在着麻瘋病和麻瘋病人，不過這種病人的數量很少很少。因為隨着人類醫療技術水平的提高，麻瘋病不再是一種可怕的絕症，人們得麻瘋病的機會也非常非常的渺小，就算得了麻瘋病，病人也可以進醫院得到妥善的治療。

　　 當然古代麻瘋病人的情況和現代麻瘋病人的情況是完全不同的。在古代以色列人的歷史中，這種病人只有死路一條。按照當時律法的規定，麻瘋病人若康復了，他必須去找一位祭司，讓祭司徹底地幫他檢查身體，如果祭司認為這個人的麻瘋病真的好了，祭司就會為他舉行潔淨的禮儀，然後，這個以色列人再到聖殿獻祭。與此同時，祭司會向人們宣告說這個人的麻瘋病好了，已經成為潔淨的人，從此他就可以回家過正常的生活。

　　 但是，這種情況在古代很少發生。幾乎每一個得大麻瘋病的以色列人最後都會因此病死。聖經舊約提到亞蘭國大將軍乃縵得到上帝的醫治，算是一個很特別的例子。

　　 小朋友，你知道這些有關麻瘋病和麻瘋病人的歷史背景後，你們就會比較容易理解下面要講的故事。

　　 往加利利方向去的道路上，急匆匆地走着一個人。我們一眼就可以看出，這個人的打扮和走路的姿勢跟正常人明顯不同，你看，除了露出兩隻眼睛外，這個人渾身上下沒有露出一寸皮膚，他把自己的臉、脖子、雙手和雙腳都用布裹得嚴嚴實實的，密不透風。如果是在冬天天氣寒冷，這個人的打扮還說得過去，但是現在不是冬天而是夏天呀，天氣那麼熱，這個人竟然這樣打扮，就不能不讓人感到奇怪，再看看這個人走路的姿勢，除了不時的抬頭打量一下周圍的環境外，他的頭一直是垂着，顯出一副緊張、不自然的模樣。

　　 那麼這個人到底是什麼人呢？他那麼着急地趕路要往哪裏去呢？

　　 原來他是個麻瘋病人，正在往加利利的一座城市趕去。那座城市有什麼特別嗎？沒什麼特別的，只不過因為主耶穌經常出現在那座城市。這個麻瘋病人趕往那座城市的目的，就是要找到主耶穌，並請求他治好自己的麻瘋病。至於這個麻瘋病人是怎麼會想到要去找主耶穌的，這件事情還得從頭說起。

　　 這個麻瘋病人本來和其他幾個麻瘋病人，一塊兒住在一個偏僻的山洞裏。對這個麻瘋病人來講，自從他得病的那一天起，他的生活就失去了希望，每天陪伴他的只有痛苦和悲哀。他在山洞裏生活，也不過是眼睜睜地看着死亡一天天地向他走近，這樣的生活有什麼意義呢？他儘管人還沒死，心卻早已死了。

　　 可是不久前，這個麻瘋病人偶然聽到了一則消息，就是這則消息，改變了他原有的思想和生活，在他的心中重新點燃了生命的火花，這是一則什麼消息呢？這則消息是關於耶穌的，消息說有一個名叫耶穌的大先知在加利利一帶傳道，這個大先知不僅道講得好，更厲害的是他能行神跡奇事，他只要一開口說一句話，就能使啞巴講話、使瘸子和癱子行走、使被鬼附身的人脫離魔鬼的控制。反正什麼病這個大先知都能治。

　　 剛聽到這個消息時，這個麻瘋病人心裏並不相信。難道現在還有行神跡奇事的先知嗎？像這樣的先知，不是好幾百年都沒有再出現過嗎？難道現在還可能突然冒出這樣的先知嗎？會不會這消息被人誇大了呢？或者這消息是人編造出來的呢？……

　　 一連串的疑問纏繞在這個麻瘋病人心中，他把這則消息也告訴了他的同伴。那幾個麻瘋病人個個都搖頭，不相信這則消息是真的，於是這個麻瘋病人就打算把這則消息忘記，放在一邊。

　　 但是他怎麼也忘記不了這則消息。白天，他在洞裏坐着或是外出乞討時，腦海想的是這則消息。晚上，他在洞裏躺下睡覺，腦海里想的還是這則消息，想得他睡不好覺。想着想着，一個強烈的念頭在他心中產生，萬一這則消息是真的呢？真的呢？真的呢？

　　 每當想到這則消息可能是真的，這個麻瘋病人的心一下子激動起來，自言自語說：「是啊，要是真的話，我的麻瘋病不就有治好的希望了嗎？我為什麼不去找那個叫耶穌的人試一試呢？如果他答應幫我治好麻瘋病的話，那再好不過了，即使他不答應或是沒有辦法治，那我也沒有什麼損失，還是像現在一樣等死。但是如果他真能醫治我而我卻白白放棄這個機會，那我的損失可就大了。我為什麼要白白放過這個機會呢？這可是改變我命運的機會呀！」

　　 經過一段時間的掙扎，這個麻瘋病人決定冒險一試，按着消息提供的線索，去找耶穌，為什麼是冒險呢？因為麻瘋病人按規定是不准接近正常人的，有的正常人只要一看見麻瘋病人向他們走近，就會拿起石頭往麻瘋病人身上扔，趕他走。這個麻瘋病人要想走遠路去找耶穌，必然會從正常人居住的地方穿過，自然免不了會遇到被人扔擲石頭的危險，甚至還會有人不讓他繼續往前走，把他往回趕呢。另一個問題是，即使他見到主耶穌，他又如何能挨近主耶穌呢？當然如果正好主耶穌是單獨一人，這還好辦。如果主耶穌周圍是一群人呢，這又該怎麼辦呢？

　　 儘管知道路上有危險和攔阻，儘管心中還有種種的疑慮，這個麻瘋病人最後還是上路了。為了把路上可能遇到的危險和攔阻減少到最低程度，他出發前用布把自己全身上下都裹得嚴嚴實實的，只露出兩隻眼睛在外面，免得別人一眼看出自己是個麻瘋病人。同時，他還儘量選在晚上、早晨或黃昏，這幾段行人稀少的時間趕路。走在路上的時候，也顯得異常地小心謹慎。

　　 小朋友，你現在弄清楚，前面談的那個打扮和走路姿勢都奇怪的人是誰，以及他為什麼這樣，他要趕往哪裏去這幾個問題了吧。

　　 行完一段艱苦的旅程，這個麻瘋病人終於抵達加利利的那座城市，正好主耶穌也在那座城裏。不過當他看見主耶穌時，主耶穌正被一大群人包圍着。這也難怪，無論主耶穌出現在什麼地方，身旁總是圍着一大群要聽他講道、要看他行神跡奇事的人，似乎人們對主耶穌抱有數不盡的好奇心。

　　 看到這種情形，這個麻瘋病人停住腳步，遠遠地站住。他心中有些猶豫了，如果主耶穌是一個人，他肯定會直接走上前去請求主耶穌的醫治。但是現在主耶穌周圍站着一大群人，難道自己要從人群中硬擠進去嗎？這樣做會不會給自己帶來麻煩呢？或者說先等一等，等人群散去後，再走上去請求主耶穌的醫治，可是到底要等多久呢？萬一人群簇擁着主耶穌走了，自己不就白等一場嗎？白等還不算什麼，要是因此白白失去眼前這個大好機會，以後就是後悔也來不及了。

　　 猶豫了一陣子，這個麻瘋病人最終還是打消了自己心中的猶豫。是的，他應該勇敢地走上前去試一試。他千辛萬苦地跑來找主耶穌，不就是為了今天這個機會嗎？即使他沒有得到醫治，那他不過還像從前一樣回山洞等死罷了。但是，他若得到主耶穌的醫治，那他就會獲得一個新的生命！勇敢地上去嘗試，對他有什麼損失嗎？沒有，什麼損失也沒有。

　　 你看！這個麻瘋病人邁着堅定的步伐向主耶穌走去了。跟着主耶穌的人群一見有個大麻瘋病人向他們走來，嚇得紛紛向兩旁躲避，生怕自己碰到他，人們一邊閃身躲避，一邊還用惡毒的話語咒罵這個膽敢接近他們的麻瘋病人。

　　 這個麻瘋病人沒有理會周圍人的反應，他也絕不會被那群人的反應嚇倒。因為他來這裏不是要討那群人的喜歡，他來是為了祈求耶穌的醫治。他的雙眼一直盯在主耶穌的身上，他的整個心思也全都放在主耶穌身上。再沒有什麼東西能攔阻他來到主耶穌的面前了。

　　 沿着人群閃開的道路，這個麻瘋病人順利走到主耶穌面前，雙膝跪下，臉伏於地，大聲懇求主耶穌說：「主啊！你若肯，必能叫我潔淨了！」小朋友，你聽到沒有，這個麻瘋病人稱耶穌為「主」，並相信主耶穌有能力醫治他，關鍵只在於主耶穌肯不肯。

　　 那麼主耶穌肯醫治眼前這個麻瘋病人嗎？主耶穌會不會也像人群那樣，滿臉怒氣、驚慌失措地躲開這個不潔淨的麻瘋病人呢？

　　 沒有，主耶穌不僅沒有，反而彎下腰來，把手放在這個麻瘋病人身上，主耶穌這樣做，會不會使自己變成一個不潔淨的人呢？不會的，小朋友。別人這樣做會變成不潔淨的人，但主耶穌卻絕對不會。因為主耶穌沒有犯過罪，是個完全無罪的人，他是不會被罪、被不潔淨的東西玷污的。主耶穌即使摸了不潔淨的人，他本身仍舊是潔淨的。

　　 主耶穌一方面把手放在這個麻瘋病人身上，另一方面用滿懷同情的語氣對他說：「我肯，你潔淨了吧！」

　　 主耶穌的話剛說完，這個人身上的麻瘋病頓時消失得無影無蹤。他渾身上下從來沒有感到過像今天這樣的舒坦、這樣的健康、這樣的有力量。主耶穌徹底醫治了他！主耶穌賜給了他全新的生命！

　　 這個人從地上站起身來，淚流滿面地看着主耶穌，激動得半天說不出一句話來。是的，無論說什麼，都無法表達這人心中對主耶穌的感激和崇敬之情。

　　 主耶穌接着又對這人說：「不要把這件事告訴任何人，你直接去見祭司，讓他替你檢查，然後按照摩西的規定獻上祭物，向大家證實你已經潔淨了。」

　　 說完這番話，主耶穌就打發這個人走了，這個被主耶穌治好的麻瘋病人，沒有沉默，他沒有遵照主耶穌的吩咐，他在離開主耶穌後，不斷地四處向人傳講主耶穌的名字，傳講主耶穌行在他身上的這個神跡。

　　 小朋友，你知道誰的情況和這個麻瘋病人的情況相似呢？那就是我們每一個人，我們每一個人的情況都跟這個麻瘋病人相似！或許你心裏會想：「你這樣比較不對，我可沒有得麻瘋病。」但是我要告訴你，小朋友。我的話千真萬確，一點兒都不誇大。雖然我們沒有肉體上的麻瘋病，但是我們犯的罪，使我們每個人都染上了屬靈生命的麻瘋病。

　　 古時候麻瘋病是人治不好的絕症，只有上帝能治得好。同樣地，不管人多麼有權力、多麼有財富、多麼有學問，他都不能拯救自己脫離罪惡，只有上帝能救人脫離罪。

　　 得了麻瘋病的人最終會死在麻瘋病上，同樣我們每一個人也會死在罪中。上帝曾經對亞當說過：「分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」可是，亞當到底還是吃了善惡樹上的果子。

　　 麻瘋病能毀壞人的全身，同樣罪也能毀壞我們每一個人。罪不僅毀壞我們的身體，還毀壞我們的靈魂。

　　 一個得麻瘋病的人會被趕出他原來住的地方，亞當和夏娃也因為犯罪被趕出美麗的伊甸園。麻瘋病人被迫與他們所親愛的人、他們所喜愛的東西隔離，同樣，罪也使我們與上帝隔離。

　　 麻瘋病使得人不潔淨，使得人被討厭。同樣罪也使我們變得不潔淨，使我們在上帝眼中被看為討厭。只有耶穌基督的寶血能洗淨我們的罪。

　　 除了耶穌基督以外，沒有人能救我們脫離罪，沒有人能幫我們擺脫罪的控制。就如同麻瘋病人需要上帝的幫助才能潔淨一樣，我們每一個人也需要耶穌基督的幫助，才能除去我們的罪。

　　 小朋友，我們從這個故事看到，那個麻瘋病人沒有跑到主耶穌面前說：「禰必須醫治我，使我得潔淨。因為我有權利要求禰這樣做！」不，那個麻瘋病沒有強制要求。相反地，他謙卑地俯伏在主耶穌面前，承認自己不配得耶穌的醫治。

　　 同樣，小朋友你也不能向主耶穌禱告，說：「主耶穌，禰一定要拯救我。」不，你沒有權利要求主耶穌，任何人都沒有權利說這種話。

　　 主耶穌沒有義務醫治那個麻瘋病人，他的醫治完全出於他的主權和恩典。同樣主耶穌也沒有義務滿足我們的要求，他完全可以任憑我們在罪惡中墮落，以致永遠滅亡。但是，他卻滿有慈愛地拯救他的百姓。他的拯救也完全出於他的主權和恩典。

　　 小朋友，經過一番比較，你看到沒有？麻瘋病正是罪惡的象徵。我們應當像那個麻瘋病人，懷着極其謙卑的態度，來到耶穌基督面前禱告：「主啊！你若肯，必能叫我潔淨了！」

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