缺乏應用

《靈修生活》
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精神渙散
靈性枯竭
缺乏自律
缺乏應用
提出正確的問題

　　缺乏應用不會使我們停止靈修，但是會抑制我們的靈修。缺乏應用不會粉碎我們的靈修，而僅會壓迫它。當我們了解靈修是為了表達我們對上帝的愛時，就明白應用是多麼重要的了。真愛就要有行動，愛不僅要彼此訴說愛意，也要用行動來表達互相的愛慕。

　　這就是主耶穌在彼得萬念俱灰時，為什麼將他找出來以表達他對彼得的愛。彼得在不認主之後，重拾捕魚生涯。主耶穌找到他並以最完美的方式原諒了他。彼得曾經三次不認主，所以主耶穌三次問彼得是否愛他。為了彼得，主耶穌讓他能夠再次確定他對主的愛。

就在重新確定他們之間的關係時，主耶穌教導彼得愛的道理。在約翰福音21章15-17節主耶穌對彼得說：「你愛我嗎？……你餵養我的小羊。你愛我嗎？…… 你牧養我的羊。你愛我嗎？……你餵養我的羊」。主耶穌的重點是，「彼得，如果你愛我，就向我表示。藉由為我工作表示你的愛。」我們真正愛一個人，就會用他或她所喜歡的方式來顯示我們的愛。主耶穌要我們愛那些他所愛的人來表達我們對他的愛。那是依照他的旨意行事。

　　如果我們從不打算應用靈修時得自上帝的話語，靈修就失去了意義。實際應用是靈修最有意義的結果，難怪撒但千方百計地要破壞它。這是對靈修價值的證明。如果我們的靈修生活遭到控制﹑窒息﹑或是覺得無力，撒但就贏了。

　　大部分的基督徒並不經常讀聖經，這是一個眾所皆知的事實。很少人有規律地研經，更少人能堅持實踐上帝的話語。為什麼呢？很多人始終沒有跨出第一步，因為他們不能集中精力﹑缺乏靈性和自律。實際應用則是更進一步的開端。

　　我們追求什麼呢？我們是否每次靈修都期待能發現和應用新的真理呢？這要看我們談論的是什麼真理。竭力行善，用仁愛待人，隨時為我們自己和他人禱告，是我們每天可以應用的真理。但要改掉壞習慣﹑擺脫錯誤的思想模式﹑克服一個頑強的罪則不一樣了。這類深刻的改變需要時間。

　　即使我們仔細地鑑察自己，也不會明顯感覺出上帝每天都賜給我們新的話語來改變我們。當我們在基督里成長，對他的話語更為熟悉時，我們就知道每天應做些什麼。主耶穌期待我們無須提醒就會主動去做那些事。他所做的是繼續提醒我們，保持潔淨的生命並為他不斷地改變自己的生命。這就是為何學習實際應用需要較長的時間。上帝對生命的素質比對行善的次數要感興趣得多。我們太常依靠自己的力量來行善，但卻沒有活出聖潔的生活。

　　上帝與舊約中的人物經常是交往一段很長的時間。記錄顯示上帝與亞伯拉罕之間的對話有很長的時間間隔。每一次他告訴亞伯拉罕去做一些事，然後就會有幾個月，甚至幾年都不再說話。上帝讓亞伯拉罕有時間去體驗他的應許，憑信心去生活。這是上帝給亞伯拉罕的考驗。

　　摩西﹑大衛﹑眾先知甚至保羅都有相同的經歷。在保羅第一次認識主耶穌是救主之後，隔了三年他才為上帝所用(加拉太書1章15-18節)。上帝用這段時間來裝備保羅，使他能承當起上帝所交付的事工。

　　問題是我們的方法和意念不同於上帝的方法和意念。他的方法和意念高過我們的方法和意念(以賽亞55章6-11節)。他的教誨就象一粒不會幹癟的種子。它會產生果實，但是等待結果是要花時間的。

　　實踐上帝的教誨是一個過程，而不只是一次的行動。我們要學習努力不懈地遵從上帝的教誨，這樣就能永遠地改變我們及他人的生命。

　　有什麼可以幫助我們更清楚地實踐上帝的教誨呢？在我們做一些行動計劃之前，必須問自己一些重要的問題。基督徒生活實際上就是我們和上帝保持一個不間斷的關係，如果我們要忠心地實踐上帝的教誨，就需要問自己一些有關這些關係的問題。