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海德堡要理問答主日34
英文版
34. Lord's Day
Q. 92.
What is the law of God?
A.
God spake all these words, Exodus 20:1-17 and Denteronomy 5:6-21, saying: I am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out of the house of bondage.
1st commandment:
Thou shalt have no other gods before me.
2nd commandment:
Thou shalt not make unto thee any graven image, or any likeness of any thing that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under the earth. Thou shalt not bow down thyself to them, nor serve them; for I the LORD thy God am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children unto the third and fourth generation of them that hate me, and shewing mercy unto thousands of them that love me, and keep my commandments.
3rd commandment:
Thou shalt not take the name of the LORD thy God in vain; for the LORD will not hold him guiltless that taketh his name in vain.
4th commandment:
Remember the sabbath day, to keep it holy. Six days shalt thou labour, and do all thy work; but the seventh day is the sabbath of the LORD thy God: in it thou shalt not do any work, thou, nor thy son, nor thy daughter, thy manservant, nor thy maidservant, nor thy cattle, nor thy stranger that is within thy gates. For in six days the LORD made heaven and earth, the sea, and all that in them is, and rested the seventh day: wherefore the LORD blessed the sabbath day, and hallowed it.
5th commandment:
Honour thy father and thy mother: that thy days may be long upon the land which the LORD thy God giveth thee.
6th commandment:
Thou shalt not kill.
7th commandment:
Thou shalt not commit adultery.
8th commandment:
Thou shalt not steal.
9th commandment:
Thou shalt not bear false witness against thy neighbour.
10th commandment:
Thou shalt not covet thy neighbour's house, thou shalt not covet thy neighbour's wife, nor his manservant, nor his maidservant, nor his ox, nor his ass, nor any thing that is thy neighbour's.
Q. 93.
How are these commandments divided?
A.
Into two tables; (a)
the first of which teaches us how we must behave towards God; the second, what duties we owe to our neighbour. (b)
(a) Exod.34:28; Deut.4:13; Deut.10:3,4. (b) Matt.22:37-40.
Q. 94.
What does God enjoin in the first commandment?
A.
That I, as sincerely as I desire the salvation of my own soul, avoid and flee from all idolatry, (a)
sorcery, soothsaying, superstition, (b)
invocation of saints, or any other creatures; (c)
and learn rightly to know the only true God; (d)
trust in him alone, (e)
with humility (f)
and patience submit to him; (g)
expect all good things from him only; (h)
love, (i)
fear, (j)
and glorify him with my whole heart; (k)
so that I renounce and forsake all creatures, rather than commit even the least thing contrary to his will. (l)
(a) 1 John 5:21; 1 Cor.6:9,10; 1 Cor.10:7,14. (b) Lev.19:31; Deut.18:9-
12. (c) Matt.4:10; Rev.19:10; Rev.22:8,9. (d) John 17:3. (e)
Jer.17:5,7. (f) 1 Pet.5:5,6. (g) Heb.10:36; Col.1:11; Rom.5:3,4;
1 Cor.10:10; Philip.2:14. (h) Ps.104:27-30; Isa.45:7; James 1:17. (i)
Deut.6:5; Matt.22:37. (j) Deut.6:2; Ps.111:10; Prov.1:7; Prov.9:10;
Matt.10:28. (k) Matt.4:10; Deut.10:20,21. (l) Matt.5:29,30;
Matt.10:37; Acts 5:29.
Q. 95.
What is idolatry?
A.
Idolatry is, instead of, or besides that one true God, who has manifested himself in his word, to contrive, or have any other object, in which men place their trust. (a)
(a) Eph.5:5; 1 Chron.16:26; Philip.3:19; Gal.4:8; Eph.2:12; 1 John
2:23; 2 John 1:9; John 5:23.
英文2011版
The Ten Commandments
Lord’s Day 34
Q & A 92
Q. What is God’s law?
A. God spoke all these words:
THE FIRST COMMANDMENT
「I am the Lord your God,
who brought you out of the land of Egypt,
out of the house of slavery;
you shall have no other gods before me.」
THE SECOND COMMANDMENT
「You shall not make for yourself an idol,
whether in the form of anything that is in heaven above,
or that is on the earth beneath,
or that is in the water under the earth.
You shall not bow down to them or worship them;
for I the Lord your God am a jealous God,
punishing children for the iniquity of parents,
to the third and fourth generation
of those who reject me,
but showing love to the thousandth generation of those
who love me and keep my commandments.」
THE THIRD COMMANDMENT
「You shall not make wrongful use of the name of the Lord your God,
for the Lord will not acquit anyone
who misuses his name.」
THE FOURTH COMMANDMENT
「Remember the Sabbath day and keep it holy.
Six days you shall labor and do all your work.
But the seventh day is a Sabbath to the Lord your God;
you shall not do any work—
you, your son or your daughter,
your male or female slave,
your livestock,
or the alien resident in your towns.
For in six days the Lord made
the heaven and earth, the sea,
and all that is in them,
but rested the seventh day;
therefore the Lord blessed the Sabbath day
and consecrated it.」
THE FIFTH COMMANDMENT
「Honor your father and your mother,
so that your days may be long
in the land that the Lord your God is giving to you.」
THE SIXTH COMMANDMENT
「You shall not murder.」
THE SEVENTH COMMANDMENT
「You shall not commit adultery.」
THE EIGHTH COMMANDMENT
「You shall not steal.」
THE NINTH COMMANDMENT
「You shall not bear false witness
against your neighbor.」
THE TENTH COMMANDMENT
「You shall not covet your neighbor’s house;
you shall not covet your neighbor’s wife,
or male or female slave,
or ox, or donkey,
or anything that belongs to your neighbor.」1
1 Ex. 20:1-17; Deut. 5:6-21
Q & A 93
Q. How are these commandments divided?
A. Into two tables.
The first has four commandments,
teaching us how we ought to live in relation to God.
The second has six commandments,
teaching us what we owe our neighbor.1
1 Matt. 22:37-39
Q & A 94
Q. What does the Lord require
in the first commandment?
A. That I, not wanting to endanger my own salvation,
avoid and shun
all idolatry,1 sorcery, superstitious rites,2
and prayer to saints or to other creatures.3
That I rightly know the only true God,4
trust him alone,5
and look to God for every good thing6
humbly7 and patiently,8
and love,9 fear,10 and honor11 God
with all my heart.
In short,
that I give up anything
rather than go against God’s will in any way.12
1 1 Cor. 6:9-10; 10:5-14; 1 John 5:21
2 Lev. 19:31; Deut. 18:9-12
3 Matt. 4:10; Rev. 19:10; 22:8-9
4 John 17:3
5 Jer. 17:5, 7
6 Ps. 104:27-28; James 1:17
7 1 Pet. 5:5-6
8 Col. 1:11; Heb. 10:36
9 Matt. 22:37 (Deut. 6:5)
10 Prov. 9:10; 1 Pet. 1:17
11 Matt. 4:10 (Deut. 6:13)
12 Matt. 5:29-30; 10:37-39
Q & A 95
Q. What is idolatry?
A. Idolatry is
having or inventing something in which one trusts
in place of or alongside of the only true God,
who has revealed himself in the Word.1
1 1 Chron. 16:26; Gal. 4:8-9; Eph. 5:5; Phil. 3:19
趙中輝版
第二章論十誡（上）
主日34
問92：什麼是神的律法？
答：神說了以下的話：
第一條誡命：「我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外，你不可有別的神。」
第二條誡命：「不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像，仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神是 忌邪的神，恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我，守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」
第三條誡命：「不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。」
第四條誡命：「當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你神當守的安息日；這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裏寄 居的客旅，無論何工都不可作；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息；所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。」
第五條誡命：「當孝敬父母，使你的日子，在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。」
第六條誡命：「不可殺人。」
第七條誡命：「不可姦淫。」
第八條誡命：「不可偷盜。」
第九條誡命：「不可作假見證陷害人。」
第十條誡命：「不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。」
問93：這些誡命怎樣劃分？
答：劃分為兩個法版1：第一塊有着首四條誡命，教訓我們對神的責任；第二塊有其餘六條，教訓我們對鄰舍的責任2。
問94：神在第一條誡命里命令什麼？
答：就是為免危害我靈魂的得救，我當逃避一切偶像崇拜3、巫術、邪術4，或向聖徒或其他受造物求告5；我當承認獨一的真神6，單一信靠他7，用謙卑8忍耐9的心盼望只從他得到一切好處10，並全心敬畏11、敬愛12、榮耀13，甚至寧願捨棄一切受造者14，也不願稍微違背他的旨意15。
問95：什麼是偶像崇拜？
答：就是除了信靠在聖經中自我啟示的唯一真神以外，另外有所信靠的16。
１、出34：28-29：摩西在耶和華那裏四十晝夜，也不吃飯，也不喝水。耶和華將這約的話，就是十條誡，寫在兩塊版上。摩西手裏拿着兩塊法版，下西乃山的時候，不知道自己的麵皮，因耶和華和他說話就發了光。
２、申4：13：他將所吩咐你們當守的約指示你們，就是十條誡；並將這誡寫在兩塊石版上。
申10：3-4：於是我用皂莢木作了一櫃，又鑿出兩塊石版，和先前的一樣。手裏拿這兩塊版上山去了。耶和華將那大會之日，在山上從火中所傳與你們的十條誡，照先前所寫的，寫在這版上，將版交給我了。
３、林前6：9-10：你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。
林前10：7、14：也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記：「百姓坐下吃喝，起來玩耍。」 我所親愛的弟兄啊，你們要逃避拜偶像的事。
４、利18：21：不可使你的兒女經火，歸與摩洛。也不可褻瀆你神的名。我是耶和華。
申18：10-12：你們中間不可有人的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。凡行這些事的，都為耶和華所憎惡；因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華你的神將他們從你面前趕出。
５、太4：10：耶穌說：「撒但退去吧；因為經上記着說：『當拜主你的 神，單要事奉他。』」
啟19：10：我就俯伏在他腳前要拜他，他說：「千萬不可！我和你，並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的，你要敬拜神。」因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證。
６、約17：3：認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督；這就是永生。
７、耶17：5、7：耶和華如此說：「倚靠人血肉的膀臂，心中離棄耶和華的，那人有禍了！倚靠耶和華，以耶和華為可靠的，那人有福了！」
８、彼前5：5-6：你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。所以你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。
９、來10：36：你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得着所應許的。
西1：11：照他榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容。
羅5：3-4：不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐；忍耐生老練；老練生盼望。
腓2：14：凡所行的，都不要發怨言，起爭論。
１０、詩104：27：這都仰望你按時給他食物。
賽45：7：我造光，又造暗；我施平安，又降災禍；造作這一切的是我耶和華。
雅1：17：各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。
１１、申6：5：你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。
太10：28：那殺身體不能殺靈魂的不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的，正要怕他。
１２、申6：5：你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。
太22：37：耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。」
１３、太4：10：耶穌說：「撒但退去吧；因為經上記着說：『當拜主你的神，單要事奉他。』」
１４、太5：29-30：若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉；寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裏。若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉；寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。
徒5：29：彼得和眾使徒回答說：「順從神，不順從人，是應當的。」
太10：37：愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我，不配作我的門徒。
１５、太5：19：所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣作，他在天國要稱為最小的；但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。
１６、代下16：12：亞撒作王三十九年，他腳上有病，而且甚重；病的時候沒有求耶和華，只求醫生。
腓3：18-19：因為有許多人行事，是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們，現在又流淚地告訴你們：他們的結局就是沉淪，他們的神就是自己的肚腹，他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。
加4：8：但從前你們不認識神的時候，是給那些本來不是神的作奴僕。
弗2：12：那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。
陳達/王志勇版
問92：什麼是神的律法？
答：神說了以下的話：
第一條誡命：我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外，你不可有別的神。
第二條誡命：不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形象，仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神是忌邪的神，恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我，守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
第三條誡命：不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。
第四條誡命：當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你神當守的安息日；這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裏寄居的客旅，無論何工都不可作；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息；所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
第五條誡命：當孝敬父母，使你的日子，在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。
第六條誡命：不可殺人。
第七條誡命：不可姦淫。
第八條誡命：不可偷盜。
第九條誡命：不可作假見證陷害人。
第十條誡命：不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。
問93：這些誡命怎樣劃分？
答：劃分為兩個法版：第一塊有着首四條誡命，教訓我們對神的責任；第二塊有其餘六條，教訓我們對鄰舍的責任。
問94：神在第一條誡命里命令什麼？
答：就是為免危害我靈魂的得救，我當逃避一切偶像崇拜、巫術、邪術，或向聖徒或其他受造物求告；我當承認獨一的真神，單一信靠他，用謙卑忍耐的心盼望只從他得到一切好處，並全心敬畏、敬愛他，甚至寧願捨棄一切受造者，也不願稍微違背他的旨意。
問95：什麼是偶像崇拜？
答：就是除了信靠在聖經中自我啟示的唯一真神以外，另外有所信靠的。
基督教要義聖經課程版
第十四課
神的律法：十誡
主日卅四-卅八
神的律法：十誡
第一塊法版上的四條誡命
簡介
十誡
前一個問題談到了在神的眼裏，只有依照神的律法所作的善功才是善的。神的律法就是十誡。這律 法是神在一個特定的時間，在曠野中的西乃山上，以一種非常莊嚴的形式賜給他的子民以色列人的。 當時以色列人剛從埃及為奴之地出來，向迦南行進。神用自己的手指將十誡刻在兩塊石版上。其中首 四條是論及對神之愛的內容，另外六條則是論及對鄰舍之愛的內容。
禮儀法
在西乃山上，神給以色列人的律法並不止這十條。他也賜給他們所謂的禮儀法，其中包括了在會幕（後 來是聖殿）中及其周圍祭壇儀式，犧牲等等完整的崇拜形式。這些律法中還包括了給以色列人關於食物 的特殊條規（比如，不准吃豬肉）。
禮儀法對基督徒已不再有約束作用，因為所有獻祭已經在耶穌基督一次獻祭中得以完全。這一次的獻祭之 後，就再也不需要獻別的祭，也不再需要祭壇和祭司。關於割禮和食物的條規對基督徒而言也不再有效。 保羅對彼得說："你既是猶太人，若隨外邦人行事，不隨猶太人行事，怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢？"（加 拉太書2：14）。保羅說這話，是因為彼得雖然不再守關於食物的律法，卻仍有受那些主張基督徒應該守這 些條規的人的影響的危險。
民法
除了禮儀法，神也賜下了民法，來規範社會生活（例如關於保護寡婦孤兒，窮人和寄居者的法律）。這些 民法也僅適用於舊約時期的以色列人。神當時以一種特殊的，更直接的方法治理他們。他借着選派的領袖， 如摩西和約書亞，士師，國王，祭司等人來主持正義，而先知則必須常規勸百姓遵守神的律法。當然我們仍 能從這些律法中學到很多東西，例如，我們必須保護孤兒寡婦，窮人和陌生人（還有難民）。
道德法：適用於任何時間任何人的十誡
但是，道德法，或曰十條誡命，則是特殊的律法，是神在西乃山上親手寫在兩塊石版上的。神這樣作，便宣 布了這種法律的有效期是永遠的，有效範圍是普世的，對於所有時代的所有人都有約束力。十誡的內容是關 於對神和對人的愛。
因此，十誡不僅僅是給舊約時代的以色列人，也適用於今天的任何人。一切標準和原則都必須建立在此基礎 上。智慧的所羅門說："這些事都已聽見了。總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。因為 人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問"（傳道書12：13-14）。
因此，《要理問答》在前一個主日討論了歸正，新生命和善功以後，立刻討論神的神聖律法。
依照律法生活的目的
神的兒女願意依照神的律法而活，卻並不是為了要以此賺取永生。基督已用他的受苦受死和對神律法完美 的順從為他的兒女獲得了永生。神把律法賜給我們，好讓我們表達對基督拯救的感恩之心。這是每一個被 基督拯救出來的罪人的心願，是由聖靈激發出來的。聖靈在更新罪人的時候，總是賜給他一顆產生新意志 和新願望的新心。見主日卅二。
難道我們不應該歡喜地渴望事奉這位神，因他在基督里，通過基督拯救了我們，而學會愛他？不管這願望 也許多麼不完美，都是真實的。保羅說："按照我裏面的意思，我是喜歡神的律"（羅馬書7：22）。
還不完美
信徒在世上常因為不能完全依照神的律法生活而悲傷。我們沒理由不相信保羅所哀嘆的："但我覺得肢體中 另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦啊！誰能救我脫離這取死 的身體呢？"（羅馬書7：23-24）。但是，他並不絕望，因為他知道他死的那一天，就從所有的罪中得了拯 救。因此他接着說："感謝神，靠着我們的主耶穌基督就能脫離了"（羅馬書7：25）。這就是為什麼基督徒 嚮往天國（和新世界）。在那裏他能完全地享受與神交通的福分，能不帶任何罪地事奉神，如同亞當曾經在 樂園裏所作的那樣。
依照律法而活：一種喜樂的生活
依照神的誡命而活不是受壓抑，而是令人喜悅的生活。對社會而言，則是一個巨大的祝福，因為神的律法 不僅是給單個信徒，也是賜給整個社會。所羅門說："敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分"（傳 道書12：13）。如果一個社會不再依照神的律法生活，整個社會都要遭受巨大的損失。
主日卅四
問92：什麼是神的律法？
答：神說了以下的話（a）：我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。
第一：除了我以外，你不可有別的神。
第二：不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形象，仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物；不可跪拜那 些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四 代；愛我，守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
第三：不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。
第四：當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你神當守的安息日：這 一日你和你的兒女，僕婢，牲畜，並你城裏寄居的客旅，無論何工都不可作：因為六日之內，耶和華造天， 地，海，和其中的萬物，第七日便安息；所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
第五：當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
第六：不可殺人。
第七：不可姦淫。
第八：不可偷盜。
第九：不可作假見證陷害人。
第十：不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子，僕婢，牛驢，並他一切所有的。
（a） 出埃及記20：1-17，申命記5：6-21
首先我們要問：何為神的律法？回答是十條誡命。神把這些誡命賜給以色列人的領袖摩西。摩西將它們 寫進《出埃及記》（第20章1-17節），又在《申命記》第五章里再次提到它們。我們將逐條討論這十條誡命。
問93：這些誡命怎樣劃分？
答：劃分為兩個法版（a）：第一塊有着首四條誡命，教訓我們對神的責任；第二塊有其餘六條，教訓 我們對鄰舍的責任（b）。
（a） 申命記4：13，10：3-4，出埃及記34：28
（b） 馬太福音22：37-40
兩塊法版的劃分
在我們逐條討論十條誡命前，先來想想它們的劃分。律法是寫在兩塊法版上的。
在第一塊法版上有四條誡命，都是關於我們應該怎樣事奉神的。它們涉及神的尊榮，對神的事奉，神的名， 和主日。
第二塊法版上有六條誡命，是關於我們應該怎樣對待鄰舍。鄰舍包括我們接觸的遠處近處的每一個人，甚至 包括我們的敵人。主耶穌在《登山寶訓》中傳授了天國的基本律法，說："你們聽見有話說：'當愛你的鄰 舍，恨你的仇敵。'只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣，就可以作你們天父的 兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人"（馬太福音5：43-45）。主耶穌用好 撒瑪利亞人的故事（路加福音10：25-37）對這段話作了一個生動的說明。
兩塊法版間並無隔離
我們可以區別兩塊法版，但不能分開它們。神要我們愛他，事奉他，也要我們愛他所造的世界，我們的鄰舍。 他要我們盡力幫助別人。當我們經歷神對我們這些罪人的愛時，也會自覺地愛他和我們的鄰舍。愛，同情， 憐恤就會取代恨，嫉妒和冷漠。約翰在一封信中寫道："親愛的弟兄啊，神既是這樣愛我們，我們也當彼此相 愛"（約翰壹書4：11）。
神的要求
神在律法中提出了對我們的要求，就是完全的愛。只有完全的愛存在的地方，才會在神與人和人與人之間 有良好的關係。這是在樂園中曾有過，將來在新天新地里也將有的美景。
主啊，求他賜下恩典，好讓我們珍惜
他的律法，忠心地只樂在基督里
以力量和歡喜
以感恩的心聲事奉他
（十誡的韻律詩，第九段）
問94：神在第一條誡命里命令什麼？
答：就是為免危害我靈魂的得救（a），我當逃避一切偶像崇拜，巫術，邪術（b），或向聖徒或其他 受造物求告（c）；我當承認獨一的真神（d），單一信靠他（e），用謙卑（f）忍耐的心（g）盼望只 從他得到一切好處（h），並全心敬畏（i），敬愛（j），榮耀他（k），甚至寧願捨棄一切受造者，也 不願稍微違背他的旨意（l）。
（a） 約翰壹書5：21，哥林多前書6：10，10：7，14
（b） 利未記19：31，申命記18：9-10
（c） 馬太福音4：10，啟示錄19：10，22：8-9
（d） 約翰福音17：3
（e） 耶利米書17：5，7
（f） 彼得前書5：5
（g） 希伯來書10：36，歌羅西書1：11，羅馬書5：3-4，哥林多前書10：10，
腓立比書2：14
（h） 詩篇104：27，以賽亞書45：7，雅各書1：17
（i） 申命記6：2，詩篇111：10，傳道書1：7，9：10，馬太福音10：28
（j） 申命記6：5，馬太福音22：37
（k） 馬太福音4：10，申命記10：20
（l） 馬太福音5：29，10：37，使徒行傳5：29
神的尊榮
如果我的救恩，就是我的靈魂完美，永恆的快樂所在，是我最關心的事，我就必須正確地了解神。正確的對 神的認識是憑信心而擁有的對神完全的愛或信靠。否則，我將永遠失喪，這就是第一條誡命所教導我們的。
另外，神要求我們承認他為獨一的神，單單信靠他。我們必須全心敬畏，敬愛，榮耀他。敬畏他並不是怕他， 而是以尊崇和愛去順服他。如果我們尊崇和熱愛神和他所有的命令，我們就是對神心存敬畏。
我們必須用謙卑（就是驕傲的反面）和忍耐順從神，在神引導我們的路上奔跑，即使在這條路上遭遇困難， 十字架，逼迫也不放棄。因為我們的天父知道什麼是對我們有利的。我們必須向他祈求我們生命所需要的一 切，並期待這一切單單來自他。
不事奉別神
不事奉別神這一命令是指我們不能把給神的尊榮給其他勢力，人，動物或物件。如果我們這樣作，就是拜 偶像。拜偶像可以有多種形式。
我們不能行巫術。基督徒必須遠離所謂靈界奧秘：招魂術，如與死人交接，這是出於魔鬼，因此與死人交 接時我們就與魔鬼有了聯繫。這樣我們就是在尊崇它，甚至是在敬拜它。我們不能讓別人給我們驅邪，或 讓那些聲稱有治病魔力的人按手在我們身上。我們不應認為靠着好運可以把自己的言行招致的危害除去。
我們也不應迷信地拜物或拜偶像（拜物教），就象異教徒那樣，尊崇受造物而不尊崇造物主。我們不應該 把護身符或者符咒一類的東西掛在家裏或車上，或隨身攜帶，暗自希望這些東西保佑我們。不論任何形式 的巫術都是不允許的，否則我們就把信心放在神秘的，屬於撒旦的能力上，而不是放在神那裏。
我們不能諮詢算命先生，因為他們所用的也是神秘的撒旦勢力。我們不能相信星相術，否則我們就等 於相信是星辰的位置，而不是神，決定我們的人生軌跡。
不敬拜聖徒
我們也不能敬拜任何人，不論這人是如何的聖潔，我們都不能以尊崇的方式祈求他們的幫助或代求。他們 都是罪人，決無能力幫助我們。先知以賽亞在求神幫助他和百姓時說："亞伯拉罕雖然不認識我們，以色列 也不承認我們，他卻是我們的父。耶和華啊！ 是我們的父，從萬古以來，他名稱為我們的救贖主"（以賽 亞書63：16）。在加利利地迦拿的婚宴上，主耶穌甚至拒絕了他母親馬利亞為那對沒有酒了的新人的代 求（約翰福音2：1-12）。
當然，我們可以請還活着的基督徒弟兄姐妹替我們代禱。保羅寫道："請弟兄們為我們禱告"（帖撒羅尼迦 前書5：25）。但是，我們請他們這樣作，是因為他們與我們同屬於基督的身體，就是他的教會。經上論 到他的身體時說："若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦"（哥林多前書12：26）。因此他們也彼此代 禱。我們請別人代禱，不是因為他們在敬虔或別的什麼上更為神所接受，而是因為我們期待從神那裏得到 好處。我們期盼的唯一根據必須是主耶穌基督完全的犧牲：只因為他，神才答應我們的祈求，和他人為我 們的代禱。
忌邪的神
神要求我們單單敬拜他，單單祈求他的幫助。對於他的尊榮，他是忌邪的。因為屬於他的尊榮是我們對他的 愛的表達。他不願與任何人或物分享這種尊榮，就象一個少女不願與別人分享男友的愛，一個妻子不願與 人分享她丈夫的愛，反之亦然。神借着以賽亞說："我是耶和華，這是我的名，我必不將我的榮耀歸給假 神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像"（以賽亞書42：8）。
問95：什麼是偶像崇拜？
答：就是除了信靠在《聖經》中自我啟示的唯一真神以外，另外有所信靠的（a）。
（a） 以弗所書5：5，歷代志上16：26，腓立比書3：19，加拉太書4：8，
以弗所書2：12，約翰壹書2：23，約翰二書9，約翰福音5：23
偶像崇拜
偶像是任何把神從他的合法位置上挪開的東西。偶像可以是人，也可以是勢力（有時甚至是動物或物 件），人在其身上賦予神聖的尊榮，期待它們的幫助，而實際上它們自身難保，更談不上幫助別人。"偶 像"的字面意義就是"非神"。當巴力神的祭司在迦密山上向巴力祈求無效時，神就揭露了偶像的毫無能 力（列王記上18章）。
異教徒經常拜那些以菩薩，動物，或物件等形式出現的偶像。在現代社會裏，人們崇拜各種形式的神秘 勢力。在所有這些偶像和勢力的背後，潛伏着最大的假神--撒旦的能力。
當前的偶像
另外，還有其他形式的偶像。所謂偶像，就是我們從中盼望一切好處的人或物，缺了這個人或物我們甚至 不能生存。這包括了所有使我們把神放在第二位，甚至忘到腦後勺的事情--可能是運動，毒品，酒，色， 出外尋樂，我們的工作，美宅，華麗的衣裳，金錢，名聲，地位，或任何東西。運動場上的英雄，影星歌 星，都可以成為球迷，影迷，歌迷的偶像。我們甚至可以對某種觀念--比如說，認為我們這一種族優越於 其他種族--偶像崇拜。
受到最多服侍和尊崇的偶像，同時也是所有人最不認為是偶像的偶像，就是我們自己。當我們為自己的專 長和知識驕傲時，當我們信任自己的觀點時，當我們按照自己的心思意願生活時，我們就是在對自己偶像 崇拜。這個偶像甚至會披上宗教的外衣。
保羅論到這種人時說："他們的神就是自己的肚腹，他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。"但同 時，"他們的結局就是沉淪"（腓立比書3：19）。
傳統
任何人或事，只要讓我們把神和他的話語放在一旁，或取而代之，而對其予以對神的尊崇，就成為我們的 偶像了。因此，如果我們把人和教會的傳統抬高到與神的話語等值的地步，就是犯了拜偶像的罪。
其他宗教
最後，偶像也是那些在其他宗教中受拜的神祉和能力。因為神要我們只在他的愛子中，通過他的愛子，就 是主耶穌基督，敬拜他。正如彼得在五旬節時所說："除他以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下 別的名，我們可以靠着得救"（使徒行傳4：12）。
連結參考
英文版 http://www.ccel.org/creeds/heidelberg-cat.html
英文2011版 http://www.crcna.org/pages/heidelberg_main.cfm
王志勇版 http://old.thirdmill.org/chinese/cd/hd/hd-ce_gb.htm
陳達版（王志勇版） http://www.zgggz.com