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海德堡要理问答主日34
英文版
34. Lord's Day
Q. 92.
What is the law of God?
A.
God spake all these words, Exodus 20:1-17 and Denteronomy 5:6-21, saying: I am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out of the house of bondage.
1st commandment:
Thou shalt have no other gods before me.
2nd commandment:
Thou shalt not make unto thee any graven image, or any likeness of any thing that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under the earth. Thou shalt not bow down thyself to them, nor serve them; for I the LORD thy God am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children unto the third and fourth generation of them that hate me, and shewing mercy unto thousands of them that love me, and keep my commandments.
3rd commandment:
Thou shalt not take the name of the LORD thy God in vain; for the LORD will not hold him guiltless that taketh his name in vain.
4th commandment:
Remember the sabbath day, to keep it holy. Six days shalt thou labour, and do all thy work; but the seventh day is the sabbath of the LORD thy God: in it thou shalt not do any work, thou, nor thy son, nor thy daughter, thy manservant, nor thy maidservant, nor thy cattle, nor thy stranger that is within thy gates. For in six days the LORD made heaven and earth, the sea, and all that in them is, and rested the seventh day: wherefore the LORD blessed the sabbath day, and hallowed it.
5th commandment:
Honour thy father and thy mother: that thy days may be long upon the land which the LORD thy God giveth thee.
6th commandment:
Thou shalt not kill.
7th commandment:
Thou shalt not commit adultery.
8th commandment:
Thou shalt not steal.
9th commandment:
Thou shalt not bear false witness against thy neighbour.
10th commandment:
Thou shalt not covet thy neighbour's house, thou shalt not covet thy neighbour's wife, nor his manservant, nor his maidservant, nor his ox, nor his ass, nor any thing that is thy neighbour's.
Q. 93.
How are these commandments divided?
A.
Into two tables; (a)
the first of which teaches us how we must behave towards God; the second, what duties we owe to our neighbour. (b)
(a) Exod.34:28; Deut.4:13; Deut.10:3,4. (b) Matt.22:37-40.
Q. 94.
What does God enjoin in the first commandment?
A.
That I, as sincerely as I desire the salvation of my own soul, avoid and flee from all idolatry, (a)
sorcery, soothsaying, superstition, (b)
invocation of saints, or any other creatures; (c)
and learn rightly to know the only true God; (d)
trust in him alone, (e)
with humility (f)
and patience submit to him; (g)
expect all good things from him only; (h)
love, (i)
fear, (j)
and glorify him with my whole heart; (k)
so that I renounce and forsake all creatures, rather than commit even the least thing contrary to his will. (l)
(a) 1 John 5:21; 1 Cor.6:9,10; 1 Cor.10:7,14. (b) Lev.19:31; Deut.18:9-
12. (c) Matt.4:10; Rev.19:10; Rev.22:8,9. (d) John 17:3. (e)
Jer.17:5,7. (f) 1 Pet.5:5,6. (g) Heb.10:36; Col.1:11; Rom.5:3,4;
1 Cor.10:10; Philip.2:14. (h) Ps.104:27-30; Isa.45:7; James 1:17. (i)
Deut.6:5; Matt.22:37. (j) Deut.6:2; Ps.111:10; Prov.1:7; Prov.9:10;
Matt.10:28. (k) Matt.4:10; Deut.10:20,21. (l) Matt.5:29,30;
Matt.10:37; Acts 5:29.
Q. 95.
What is idolatry?
A.
Idolatry is, instead of, or besides that one true God, who has manifested himself in his word, to contrive, or have any other object, in which men place their trust. (a)
(a) Eph.5:5; 1 Chron.16:26; Philip.3:19; Gal.4:8; Eph.2:12; 1 John
2:23; 2 John 1:9; John 5:23.
英文2011版
The Ten Commandments
Lord’s Day 34
Q & A 92
Q. What is God’s law?
A. God spoke all these words:
THE FIRST COMMANDMENT
“I am the Lord your God,
who brought you out of the land of Egypt,
out of the house of slavery;
you shall have no other gods before me.”
THE SECOND COMMANDMENT
“You shall not make for yourself an idol,
whether in the form of anything that is in heaven above,
or that is on the earth beneath,
or that is in the water under the earth.
You shall not bow down to them or worship them;
for I the Lord your God am a jealous God,
punishing children for the iniquity of parents,
to the third and fourth generation
of those who reject me,
but showing love to the thousandth generation of those
who love me and keep my commandments.”
THE THIRD COMMANDMENT
“You shall not make wrongful use of the name of the Lord your God,
for the Lord will not acquit anyone
who misuses his name.”
THE FOURTH COMMANDMENT
“Remember the Sabbath day and keep it holy.
Six days you shall labor and do all your work.
But the seventh day is a Sabbath to the Lord your God;
you shall not do any work—
you, your son or your daughter,
your male or female slave,
your livestock,
or the alien resident in your towns.
For in six days the Lord made
the heaven and earth, the sea,
and all that is in them,
but rested the seventh day;
therefore the Lord blessed the Sabbath day
and consecrated it.”
THE FIFTH COMMANDMENT
“Honor your father and your mother,
so that your days may be long
in the land that the Lord your God is giving to you.”
THE SIXTH COMMANDMENT
“You shall not murder.”
THE SEVENTH COMMANDMENT
“You shall not commit adultery.”
THE EIGHTH COMMANDMENT
“You shall not steal.”
THE NINTH COMMANDMENT
“You shall not bear false witness
against your neighbor.”
THE TENTH COMMANDMENT
“You shall not covet your neighbor’s house;
you shall not covet your neighbor’s wife,
or male or female slave,
or ox, or donkey,
or anything that belongs to your neighbor.”1
1 Ex. 20:1-17; Deut. 5:6-21
Q & A 93
Q. How are these commandments divided?
A. Into two tables.
The first has four commandments,
teaching us how we ought to live in relation to God.
The second has six commandments,
teaching us what we owe our neighbor.1
1 Matt. 22:37-39
Q & A 94
Q. What does the Lord require
in the first commandment?
A. That I, not wanting to endanger my own salvation,
avoid and shun
all idolatry,1 sorcery, superstitious rites,2
and prayer to saints or to other creatures.3
That I rightly know the only true God,4
trust him alone,5
and look to God for every good thing6
humbly7 and patiently,8
and love,9 fear,10 and honor11 God
with all my heart.
In short,
that I give up anything
rather than go against God’s will in any way.12
1 1 Cor. 6:9-10; 10:5-14; 1 John 5:21
2 Lev. 19:31; Deut. 18:9-12
3 Matt. 4:10; Rev. 19:10; 22:8-9
4 John 17:3
5 Jer. 17:5, 7
6 Ps. 104:27-28; James 1:17
7 1 Pet. 5:5-6
8 Col. 1:11; Heb. 10:36
9 Matt. 22:37 (Deut. 6:5)
10 Prov. 9:10; 1 Pet. 1:17
11 Matt. 4:10 (Deut. 6:13)
12 Matt. 5:29-30; 10:37-39
Q & A 95
Q. What is idolatry?
A. Idolatry is
having or inventing something in which one trusts
in place of or alongside of the only true God,
who has revealed himself in the Word.1
1 1 Chron. 16:26; Gal. 4:8-9; Eph. 5:5; Phil. 3:19
赵中辉版
第二章论十诫（上）
主日34
问92：什么是神的律法？
答：神说了以下的话：
第一条诫命：“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。”
第二条诫命：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是 忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”
第三条诫命：“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”
第四条诫命：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄 居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
第五条诫命：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。”
第六条诫命：“不可杀人。”
第七条诫命：“不可奸淫。”
第八条诫命：“不可偷盗。”
第九条诫命：“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命：“不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”
问93：这些诫命怎样划分？
答：划分为两个法版1：第一块有着首四条诫命，教训我们对神的责任；第二块有其余六条，教训我们对邻舍的责任2。
问94：神在第一条诫命里命令什么？
答：就是为免危害我灵魂的得救，我当逃避一切偶像崇拜3、巫术、邪术4，或向圣徒或其他受造物求告5；我当承认独一的真神6，单一信靠他7，用谦卑8忍耐9的心盼望只从他得到一切好处10，并全心敬畏11、敬爱12、荣耀13，甚至宁愿舍弃一切受造者14，也不愿稍微违背他的旨意15。
问95：什么是偶像崇拜？
答：就是除了信靠在圣经中自我启示的唯一真神以外，另外有所信靠的16。
１、出34：28-29：摩西在耶和华那里四十昼夜，也不吃饭，也不喝水。耶和华将这约的话，就是十条诫，写在两块版上。摩西手里拿着两块法版，下西乃山的时候，不知道自己的面皮，因耶和华和他说话就发了光。
２、申4：13：他将所吩咐你们当守的约指示你们，就是十条诫；并将这诫写在两块石版上。
申10：3-4：于是我用皂荚木作了一柜，又凿出两块石版，和先前的一样。手里拿这两块版上山去了。耶和华将那大会之日，在山上从火中所传与你们的十条诫，照先前所写的，写在这版上，将版交给我了。
３、林前6：9-10：你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。
林前10：7、14：也不要拜偶像，像他们有人拜的。如经上所记：“百姓坐下吃喝，起来玩耍。” 我所亲爱的弟兄啊，你们要逃避拜偶像的事。
４、利18：21：不可使你的儿女经火，归与摩洛。也不可亵渎你神的名。我是耶和华。
申18：10-12：你们中间不可有人的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这些事的，都为耶和华所憎恶；因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华你的神将他们从你面前赶出。
５、太4：10：耶稣说：“撒但退去吧；因为经上记着说：‘当拜主你的 神，单要事奉他。’”
启19：10：我就俯伏在他脚前要拜他，他说：“千万不可！我和你，并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的，你要敬拜神。”因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证。
６、约17：3：认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督；这就是永生。
７、耶17：5、7：耶和华如此说：“倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！倚靠耶和华，以耶和华为可靠的，那人有福了！”
８、彼前5：5-6：你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
９、来10：36：你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。
西1：11：照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容。
罗5：3-4：不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐；忍耐生老练；老练生盼望。
腓2：14：凡所行的，都不要发怨言，起争论。
１０、诗104：27：这都仰望你按时给他食物。
赛45：7：我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。
雅1：17：各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。
１１、申6：5：你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。
太10：28：那杀身体不能杀灵魂的不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。
１２、申6：5：你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。
太22：37：耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。”
１３、太4：10：耶稣说：“撒但退去吧；因为经上记着说：‘当拜主你的神，单要事奉他。’”
１４、太5：29-30：若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉；宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉；宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。
徒5：29：彼得和众使徒回答说：“顺从神，不顺从人，是应当的。”
太10：37：爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我，不配作我的门徒。
１５、太5：19：所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
１６、代下16：12：亚撒作王三十九年，他脚上有病，而且甚重；病的时候没有求耶和华，只求医生。
腓3：18-19：因为有许多人行事，是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们：他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。
加4：8：但从前你们不认识神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆。
弗2：12：那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。
陈达/王志勇版
问92：什么是神的律法？
答：神说了以下的话：
第一条诫命：我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。
第二条诫命：不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象，仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
第三条诫命：不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
第四条诫命：当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
第五条诫命：当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。
第六条诫命：不可杀人。
第七条诫命：不可奸淫。
第八条诫命：不可偷盗。
第九条诫命：不可作假见证陷害人。
第十条诫命：不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。
问93：这些诫命怎样划分？
答：划分为两个法版：第一块有着首四条诫命，教训我们对神的责任；第二块有其余六条，教训我们对邻舍的责任。
问94：神在第一条诫命里命令什么？
答：就是为免危害我灵魂的得救，我当逃避一切偶像崇拜、巫术、邪术，或向圣徒或其他受造物求告；我当承认独一的真神，单一信靠他，用谦卑忍耐的心盼望只从他得到一切好处，并全心敬畏、敬爱他，甚至宁愿舍弃一切受造者，也不愿稍微违背他的旨意。
问95：什么是偶像崇拜？
答：就是除了信靠在圣经中自我启示的唯一真神以外，另外有所信靠的。
基督教要义圣经课程版
第十四课
神的律法：十诫
主日卅四-卅八
神的律法：十诫
第一块法版上的四条诫命
简介
十诫
前一个问题谈到了在神的眼里，只有依照神的律法所作的善功才是善的。神的律法就是十诫。这律 法是神在一个特定的时间，在旷野中的西乃山上，以一种非常庄严的形式赐给他的子民以色列人的。 当时以色列人刚从埃及为奴之地出来，向迦南行进。神用自己的手指将十诫刻在两块石版上。其中首 四条是论及对神之爱的内容，另外六条则是论及对邻舍之爱的内容。
礼仪法
在西乃山上，神给以色列人的律法并不止这十条。他也赐给他们所谓的礼仪法，其中包括了在会幕（后 来是圣殿）中及其周围祭坛仪式，牺牲等等完整的崇拜形式。这些律法中还包括了给以色列人关于食物 的特殊条规（比如，不准吃猪肉）。
礼仪法对基督徒已不再有约束作用，因为所有献祭已经在耶稣基督一次献祭中得以完全。这一次的献祭之 后，就再也不需要献别的祭，也不再需要祭坛和祭司。关于割礼和食物的条规对基督徒而言也不再有效。 保罗对彼得说："你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？"（加 拉太书2：14）。保罗说这话，是因为彼得虽然不再守关于食物的律法，却仍有受那些主张基督徒应该守这 些条规的人的影响的危险。
民法
除了礼仪法，神也赐下了民法，来规范社会生活（例如关于保护寡妇孤儿，穷人和寄居者的法律）。这些 民法也仅适用于旧约时期的以色列人。神当时以一种特殊的，更直接的方法治理他们。他借着选派的领袖， 如摩西和约书亚，士师，国王，祭司等人来主持正义，而先知则必须常规劝百姓遵守神的律法。当然我们仍 能从这些律法中学到很多东西，例如，我们必须保护孤儿寡妇，穷人和陌生人（还有难民）。
道德法：适用于任何时间任何人的十诫
但是，道德法，或曰十条诫命，则是特殊的律法，是神在西乃山上亲手写在两块石版上的。神这样作，便宣 布了这种法律的有效期是永远的，有效范围是普世的，对于所有时代的所有人都有约束力。十诫的内容是关 于对神和对人的爱。
因此，十诫不仅仅是给旧约时代的以色列人，也适用于今天的任何人。一切标准和原则都必须建立在此基础 上。智慧的所罗门说："这些事都已听见了。总意就是：敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。因为 人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问"（传道书12：13-14）。
因此，《要理问答》在前一个主日讨论了归正，新生命和善功以后，立刻讨论神的神圣律法。
依照律法生活的目的
神的儿女愿意依照神的律法而活，却并不是为了要以此赚取永生。基督已用他的受苦受死和对神律法完美 的顺从为他的儿女获得了永生。神把律法赐给我们，好让我们表达对基督拯救的感恩之心。这是每一个被 基督拯救出来的罪人的心愿，是由圣灵激发出来的。圣灵在更新罪人的时候，总是赐给他一颗产生新意志 和新愿望的新心。见主日卅二。
难道我们不应该欢喜地渴望事奉这位神，因他在基督里，通过基督拯救了我们，而学会爱他？不管这愿望 也许多么不完美，都是真实的。保罗说："按照我里面的意思，我是喜欢神的律"（罗马书7：22）。
还不完美
信徒在世上常因为不能完全依照神的律法生活而悲伤。我们没理由不相信保罗所哀叹的："但我觉得肢体中 另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死 的身体呢？"（罗马书7：23-24）。但是，他并不绝望，因为他知道他死的那一天，就从所有的罪中得了拯 救。因此他接着说："感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了"（罗马书7：25）。这就是为什么基督徒 向往天国（和新世界）。在那里他能完全地享受与神交通的福分，能不带任何罪地事奉神，如同亚当曾经在 乐园里所作的那样。
依照律法而活：一种喜乐的生活
依照神的诫命而活不是受压抑，而是令人喜悦的生活。对社会而言，则是一个巨大的祝福，因为神的律法 不仅是给单个信徒，也是赐给整个社会。所罗门说："敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分"（传 道书12：13）。如果一个社会不再依照神的律法生活，整个社会都要遭受巨大的损失。
主日卅四
问92：什么是神的律法？
答：神说了以下的话（a）：我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
第一：除了我以外，你不可有别的神。
第二：不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象，仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物；不可跪拜那 些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四 代；爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
第三：不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
第四：当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日：这 一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作：因为六日之内，耶和华造天， 地，海，和其中的万物，第七日便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
第五：当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。
第六：不可杀人。
第七：不可奸淫。
第八：不可偷盗。
第九：不可作假见证陷害人。
第十：不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子，仆婢，牛驴，并他一切所有的。
（a） 出埃及记20：1-17，申命记5：6-21
首先我们要问：何为神的律法？回答是十条诫命。神把这些诫命赐给以色列人的领袖摩西。摩西将它们 写进《出埃及记》（第20章1-17节），又在《申命记》第五章里再次提到它们。我们将逐条讨论这十条诫命。
问93：这些诫命怎样划分？
答：划分为两个法版（a）：第一块有着首四条诫命，教训我们对神的责任；第二块有其余六条，教训 我们对邻舍的责任（b）。
（a） 申命记4：13，10：3-4，出埃及记34：28
（b） 马太福音22：37-40
两块法版的划分
在我们逐条讨论十条诫命前，先来想想它们的划分。律法是写在两块法版上的。
在第一块法版上有四条诫命，都是关于我们应该怎样事奉神的。它们涉及神的尊荣，对神的事奉，神的名， 和主日。
第二块法版上有六条诫命，是关于我们应该怎样对待邻舍。邻舍包括我们接触的远处近处的每一个人，甚至 包括我们的敌人。主耶稣在《登山宝训》中传授了天国的基本律法，说："你们听见有话说：'当爱你的邻 舍，恨你的仇敌。'只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的 儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人"（马太福音5：43-45）。主耶稣用好 撒玛利亚人的故事（路加福音10：25-37）对这段话作了一个生动的说明。
两块法版间并无隔离
我们可以区别两块法版，但不能分开它们。神要我们爱他，事奉他，也要我们爱他所造的世界，我们的邻舍。 他要我们尽力帮助别人。当我们经历神对我们这些罪人的爱时，也会自觉地爱他和我们的邻舍。爱，同情， 怜恤就会取代恨，嫉妒和冷漠。约翰在一封信中写道："亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相 爱"（约翰壹书4：11）。
神的要求
神在律法中提出了对我们的要求，就是完全的爱。只有完全的爱存在的地方，才会在神与人和人与人之间 有良好的关系。这是在乐园中曾有过，将来在新天新地里也将有的美景。
主啊，求他赐下恩典，好让我们珍惜
他的律法，忠心地只乐在基督里
以力量和欢喜
以感恩的心声事奉他
（十诫的韵律诗，第九段）
问94：神在第一条诫命里命令什么？
答：就是为免危害我灵魂的得救（a），我当逃避一切偶像崇拜，巫术，邪术（b），或向圣徒或其他 受造物求告（c）；我当承认独一的真神（d），单一信靠他（e），用谦卑（f）忍耐的心（g）盼望只 从他得到一切好处（h），并全心敬畏（i），敬爱（j），荣耀他（k），甚至宁愿舍弃一切受造者，也 不愿稍微违背他的旨意（l）。
（a） 约翰壹书5：21，哥林多前书6：10，10：7，14
（b） 利未记19：31，申命记18：9-10
（c） 马太福音4：10，启示录19：10，22：8-9
（d） 约翰福音17：3
（e） 耶利米书17：5，7
（f） 彼得前书5：5
（g） 希伯来书10：36，歌罗西书1：11，罗马书5：3-4，哥林多前书10：10，
腓立比书2：14
（h） 诗篇104：27，以赛亚书45：7，雅各书1：17
（i） 申命记6：2，诗篇111：10，传道书1：7，9：10，马太福音10：28
（j） 申命记6：5，马太福音22：37
（k） 马太福音4：10，申命记10：20
（l） 马太福音5：29，10：37，使徒行传5：29
神的尊荣
如果我的救恩，就是我的灵魂完美，永恒的快乐所在，是我最关心的事，我就必须正确地了解神。正确的对 神的认识是凭信心而拥有的对神完全的爱或信靠。否则，我将永远失丧，这就是第一条诫命所教导我们的。
另外，神要求我们承认他为独一的神，单单信靠他。我们必须全心敬畏，敬爱，荣耀他。敬畏他并不是怕他， 而是以尊崇和爱去顺服他。如果我们尊崇和热爱神和他所有的命令，我们就是对神心存敬畏。
我们必须用谦卑（就是骄傲的反面）和忍耐顺从神，在神引导我们的路上奔跑，即使在这条路上遭遇困难， 十字架，逼迫也不放弃。因为我们的天父知道什么是对我们有利的。我们必须向他祈求我们生命所需要的一 切，并期待这一切单单来自他。
不事奉别神
不事奉别神这一命令是指我们不能把给神的尊荣给其他势力，人，动物或物件。如果我们这样作，就是拜 偶像。拜偶像可以有多种形式。
我们不能行巫术。基督徒必须远离所谓灵界奥秘：招魂术，如与死人交接，这是出于魔鬼，因此与死人交 接时我们就与魔鬼有了联系。这样我们就是在尊崇它，甚至是在敬拜它。我们不能让别人给我们驱邪，或 让那些声称有治病魔力的人按手在我们身上。我们不应认为靠着好运可以把自己的言行招致的危害除去。
我们也不应迷信地拜物或拜偶像（拜物教），就象异教徒那样，尊崇受造物而不尊崇造物主。我们不应该 把护身符或者符咒一类的东西挂在家里或车上，或随身携带，暗自希望这些东西保佑我们。不论任何形式 的巫术都是不允许的，否则我们就把信心放在神秘的，属于撒旦的能力上，而不是放在神那里。
我们不能咨询算命先生，因为他们所用的也是神秘的撒旦势力。我们不能相信星相术，否则我们就等 于相信是星辰的位置，而不是神，决定我们的人生轨迹。
不敬拜圣徒
我们也不能敬拜任何人，不论这人是如何的圣洁，我们都不能以尊崇的方式祈求他们的帮助或代求。他们 都是罪人，决无能力帮助我们。先知以赛亚在求神帮助他和百姓时说："亚伯拉罕虽然不认识我们，以色列 也不承认我们，他却是我们的父。耶和华啊！ 是我们的父，从万古以来，他名称为我们的救赎主"（以赛 亚书63：16）。在加利利地迦拿的婚宴上，主耶稣甚至拒绝了他母亲马利亚为那对没有酒了的新人的代 求（约翰福音2：1-12）。
当然，我们可以请还活着的基督徒弟兄姐妹替我们代祷。保罗写道："请弟兄们为我们祷告"（帖撒罗尼迦 前书5：25）。但是，我们请他们这样作，是因为他们与我们同属于基督的身体，就是他的教会。经上论 到他的身体时说："若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦"（哥林多前书12：26）。因此他们也彼此代 祷。我们请别人代祷，不是因为他们在敬虔或别的什么上更为神所接受，而是因为我们期待从神那里得到 好处。我们期盼的唯一根据必须是主耶稣基督完全的牺牲：只因为他，神才答应我们的祈求，和他人为我 们的代祷。
忌邪的神
神要求我们单单敬拜他，单单祈求他的帮助。对于他的尊荣，他是忌邪的。因为属于他的尊荣是我们对他的 爱的表达。他不愿与任何人或物分享这种尊荣，就象一个少女不愿与别人分享男友的爱，一个妻子不愿与 人分享她丈夫的爱，反之亦然。神借着以赛亚说："我是耶和华，这是我的名，我必不将我的荣耀归给假 神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像"（以赛亚书42：8）。
问95：什么是偶像崇拜？
答：就是除了信靠在《圣经》中自我启示的唯一真神以外，另外有所信靠的（a）。
（a） 以弗所书5：5，历代志上16：26，腓立比书3：19，加拉太书4：8，
以弗所书2：12，约翰壹书2：23，约翰二书9，约翰福音5：23
偶像崇拜
偶像是任何把神从他的合法位置上挪开的东西。偶像可以是人，也可以是势力（有时甚至是动物或物 件），人在其身上赋予神圣的尊荣，期待它们的帮助，而实际上它们自身难保，更谈不上帮助别人。"偶 像"的字面意义就是"非神"。当巴力神的祭司在迦密山上向巴力祈求无效时，神就揭露了偶像的毫无能 力（列王记上18章）。
异教徒经常拜那些以菩萨，动物，或物件等形式出现的偶像。在现代社会里，人们崇拜各种形式的神秘 势力。在所有这些偶像和势力的背后，潜伏着最大的假神--撒旦的能力。
当前的偶像
另外，还有其他形式的偶像。所谓偶像，就是我们从中盼望一切好处的人或物，缺了这个人或物我们甚至 不能生存。这包括了所有使我们把神放在第二位，甚至忘到脑后勺的事情--可能是运动，毒品，酒，色， 出外寻乐，我们的工作，美宅，华丽的衣裳，金钱，名声，地位，或任何东西。运动场上的英雄，影星歌 星，都可以成为球迷，影迷，歌迷的偶像。我们甚至可以对某种观念--比如说，认为我们这一种族优越于 其他种族--偶像崇拜。
受到最多服侍和尊崇的偶像，同时也是所有人最不认为是偶像的偶像，就是我们自己。当我们为自己的专 长和知识骄傲时，当我们信任自己的观点时，当我们按照自己的心思意愿生活时，我们就是在对自己偶像 崇拜。这个偶像甚至会披上宗教的外衣。
保罗论到这种人时说："他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。"但同 时，"他们的结局就是沉沦"（腓立比书3：19）。
传统
任何人或事，只要让我们把神和他的话语放在一旁，或取而代之，而对其予以对神的尊崇，就成为我们的 偶像了。因此，如果我们把人和教会的传统抬高到与神的话语等值的地步，就是犯了拜偶像的罪。
其他宗教
最后，偶像也是那些在其他宗教中受拜的神祉和能力。因为神要我们只在他的爱子中，通过他的爱子，就 是主耶稣基督，敬拜他。正如彼得在五旬节时所说："除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下 别的名，我们可以靠着得救"（使徒行传4：12）。
链接参考
英文版 http://www.ccel.org/creeds/heidelberg-cat.html
英文2011版 http://www.crcna.org/pages/heidelberg_main.cfm
王志勇版 http://old.thirdmill.org/chinese/cd/hd/hd-ce_gb.htm
陈达版（王志勇版） http://www.zgggz.com