呂沛淵主日證道之羅馬書30

講道: 羅馬書 4:22-25 為了我們

主後 2015 年 3 月 15 日

前言: 【這就算為他的義】這句話是為我們寫的，因為我們是亞伯拉罕的子孫，和他一樣是【唯獨因信主基督稱義】。羅 15:4【聖經是為教訓我們寫的】

1. 【因信稱義】是為我們寫的

(1)是為我們這些將來得算為義的人

(2)信神使我們的主耶穌從死裏復活的人

2. 我們與主耶穌聯合 Union with Christ

(1)信徒與主耶穌聯合，所以主耶穌所作的一切，都是為了我們 5:12-21

(2)這聯合是在主耶穌的死與復活上: 6:6-11; 弗 2:6; 西 2:12; 3:1

3. 主耶穌復活的意義

(1)【詩篇第 2 篇】的應驗

(2)給萬人作可信的憑據[徒 13; 17]

(3)顯明他是大能的神子 [1:4] 收納我們為主的兒女

(4)復活是主的稱義，一次的義行，眾人也就被稱義得生命了[羅 5]

4. 為叫我們稱義

(1)受死是為了使我們罪得赦免

(2)復活是為了叫我們稱義

結論:

1. 主耶穌的十字架受死與復活，都是為了我們，使得我們罪得赦免、得稱為義。他的義加在信的人身上，使我們得救[羅 10:9-10]

2. 因為主耶穌與我們聯合，在他死的形狀上與復活的形狀上，使得我們一舉一動有新生的樣式，這是舊約所預表的[4:32- 35]

問題討論

1.【算亞伯拉罕為義】的這句話，也是為【我們】寫的，原因何在? 對你有何意義?

2.【我們】是指【信神使我們的主耶穌從死裏復活的人】，為何【信必須是相信主耶穌從死裏復活】? 你的信是不是這樣的信?

3.【主耶穌被交給人，是因我們的過犯】，原因何在? 帶來甚麼結果?

4.【主耶穌復活，是叫我們稱義】，原因何在? 他的復活與你被稱為義，有何關係?

5. 我們【與主聯合】是在主耶穌的死與復活的形狀上[羅 6]，這是甚麼意思? 所帶來的結果是甚麼?

6. 我們與主聯合，使我們的一舉一動有新生的樣式，請問你的生命與生活有沒有活出新生的樣式? 如何活出這樣的基督徒生活? 請說明你的具體實行的情形

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