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吕沛渊主日证道之罗马书30
講道: 羅馬書 4:22-25 為了我們
主後 2015 年 3 月 15 日
前言: 【這就算為他的義】這句話是為我們寫的,因為我們是亞伯
拉罕的子孫,和他一樣是【唯獨因信主基督稱義】。羅 15:4【聖經
是為教訓我們寫的】
1. 【因信稱義】是為我們寫的
(1)是為我們這些將來得算為義的人
(2)信神使我們的主耶穌從死裡復活的人
2. 我們與主耶穌聯合 Union with Christ
(1)信徒與主耶穌聯合,所以主耶穌所作的一切,都是為了我們
5:12-21
(2)這聯合是在主耶穌的死與復活上: 6:6-11; 弗 2:6; 西 2:12; 3:1
3. 主耶穌復活的意義
(1)【詩篇第 2 篇】的應驗
(2)給萬人作可信的憑據[徒 13; 17]
(3)顯明他是大能的神子 [1:4] 收納我們為主的兒女
(4)復活是主的稱義,一次的義行,眾人也就被稱義得生命了[羅 5]
4. 為叫我們稱義
(1)受死是為了使我們罪得赦免
(2)復活是為了叫我們稱義
結論:
1. 主耶穌的十字架受死與復活,都是為了我們,使得我們罪得
赦免、得稱為義。他的義加在信的人身上,使我們得救[羅
10:9-10]
2. 因為主耶穌與我們聯合,在他死的形狀上與復活的形狀上,
使得我們一舉一動有新生的樣式,這是舊約所預表的[4:32-
35]
問題討論
1.【算亞伯拉罕為義】的這句話,也是為【我們】寫的,原因何在?
對你有何意義?
2.【我們】是指【信神使我們的主耶穌從死裡復活的人】,為何
【信必須是相信主耶穌從死裡復活】? 你的信是不是這樣的信?
3.【主耶穌被交給人,是因我們的過犯】,原因何在? 帶來甚麼結
果?
4.【主耶穌復活,是叫我們稱義】,原因何在? 他的復活與你被稱
為義,有何關係?
5. 我們【與主聯合】 是在主耶穌的死與復活的形狀上[羅 6],這是
甚麼意思? 所帶來的結果是甚麼?
6. 我們與主聯合,使我們的一舉一動有新生的樣式,請問你的生命
與生活有沒有活出新生的樣式? 如何活出這樣的基督徒生活? 請說明
你的具體實行的情形
秩序单 File:Bulletin2015-3-15.pdf
http://biblerc.org/media/brc/2015/articles/document/bulletin2015-3-15.pdf