MHC:約拿書 4

亨利馬太聖經注釋簡本

約拿書

第四章

約拿由於神對尼尼微城的恩慈而發怒，並受到神的責備（1-4節）。神以一棵蓖麻樹的枯萎，來教導約拿（5-11節）。

V。1-4

聖徒們所喜悅和讚美神的事情，約拿現在卻為此而埋怨神。正是由於神的忍耐和饒恕罪的恩慈，我們今天才能活在地上；否則我們就都早已進入地獄了。約拿向神求死：這完全是出於愚妄、衝動和敗壞的情感。在約拿的心裏，仍存留着自傲之心，存留着不憐憫人的心；他並不在乎尼尼微人的福祉，更不為他們有任何着想；他到尼尼微城來，只是想要宣告和見證他們的毀滅。他沒有為己罪而謙卑下來，也不願意把自己的名聲和安全交在神的手中。在這樣的心態之下，約拿看不見神使用他為良善恩慈的器皿，更看不見神恩慈的榮耀。我們要常常捫心自問：「我們所說的話，所作的事，是對的嗎？我們速速地發怒，常常地發怒，長久地發怒，在怒中用惡言惡語對待人，是對的嗎？神對悔改的罪人施行恩慈，我卻為此不悅、甚至發怒，這是對的嗎」？這就是約拿的罪。我們豈能埋怨神的榮耀，為神的國度的昌大，而生氣呢？願每一個罪人的悔改、歸向神，都給我們帶來極大的喜悅、而不是生氣；因為這是天國之中的喜悅。

V。5-11

約拿出城，在離城不遠的地方觀看；好像他還在期望着尼尼微城的覆滅。憂煩焦躁的心靈，常常自己給自己找來許多麻煩；這樣他們才好繼續有一個抱怨的對象和事情。對於在苦境中的神的百姓，神是多麼溫柔；儘管，他們非常愚妄和行事不當。一件小事物，若來得及時，就會是對我們極為珍貴之事。一棵在合宜的時間和地點的蓖麻樹，要超過一株香柏樹對我們的益處。若神願意，他能夠使一個微小的受造之物，成為我們極大的安慰，或是極大的禍患。情緒暴躁、急躁的人，常常會因為一件很小的挫折而氣餒、煩躁不已，也常常會因為一件很小的得意之事而趾高氣揚。我們在受造之物上所得的慰藉，是多麼不可靠、飄搖不定；它們轉瞬之間就會枯萎乾癟。一個很小的蟲子，就會摧毀一株高大的蓖麻樹；當我們身邊的蓖麻樹枯萎的時候，我們卻不知道原因。受造之物或許還在，但我們在其上所得的慰藉，卻轉瞬間就沒有了。神安排炎熱的風，使約拿渴望蓖麻樹的遮蔽。對那些喜歡埋怨的人，神會公義地使他們總是有不滿、憂煩的事情。即使當我們因患難而失去了親人、財產、歡愉的時候，我們也絕不可向神發怒。即便蓖麻樹枯萎消失，但是，我們的神絕不會消失；這一點，應使任何人的不滿和埋怨平息。罪和死亡是可怕的；然而約拿在燥熱之中，把這兩件事情都輕看了。我們的靈魂，要比整個世界還要珍貴；那麼，一個靈魂豈不比許多蓖麻樹加起來還要寶貴無比；我們應當更看重我們自己和他人的靈魂，勝過看重這世上一切的財富和享樂。神願意向我們施行恩慈；這一點，應是對我們極大的鼓勵；願我們每一個人都盼望，在主那裏找到恩慈和憐憫。發怨言的人需要明白，不管他們多麼想把神的恩慈佔為己有；不管他們多麼想越俎代庖、認為神的恩慈一定要按着他們所願意的方式進行；然而，神是獨一的真神，他有豐富的恩慈憐憫，給每一個向他呼求、向他悔改己罪、歸向他的人。我們驚奇於神對那些有罪僕人的忍耐嗎？讓我們省察自己的心，自己的道路；讓我們不要輕看自己的不知感恩的心，不要忘記自己的罪和頑梗；讓我們驚奇於神對於我們的忍耐之心。