MHC:约拿书 4

亨利马太圣经注释简本

约拿书

第四章

约拿由于神对尼尼微城的恩慈而发怒，并受到神的责备（1-4节）。神以一棵蓖麻树的枯萎，来教导约拿（5-11节）。

V。1-4

圣徒们所喜悦和赞美神的事情，约拿现在却为此而埋怨神。正是由于神的忍耐和饶恕罪的恩慈，我们今天才能活在地上；否则我们就都早已进入地狱了。约拿向神求死：这完全是出于愚妄、冲动和败坏的情感。在约拿的心里，仍存留着自傲之心，存留着不怜悯人的心；他并不在乎尼尼微人的福祉，更不为他们有任何着想；他到尼尼微城来，只是想要宣告和见证他们的毁灭。他没有为己罪而谦卑下来，也不愿意把自己的名声和安全交在神的手中。在这样的心态之下，约拿看不见神使用他为良善恩慈的器皿，更看不见神恩慈的荣耀。我们要常常扪心自问：“我们所说的话，所作的事，是对的吗？我们速速地发怒，常常地发怒，长久地发怒，在怒中用恶言恶语对待人，是对的吗？神对悔改的罪人施行恩慈，我却为此不悦、甚至发怒，这是对的吗”？这就是约拿的罪。我们岂能埋怨神的荣耀，为神的国度的昌大，而生气呢？愿每一个罪人的悔改、归向神，都给我们带来极大的喜悦、而不是生气；因为这是天国之中的喜悦。

V。5-11

约拿出城，在离城不远的地方观看；好像他还在期望着尼尼微城的覆灭。忧烦焦躁的心灵，常常自己给自己找来许多麻烦；这样他们才好继续有一个抱怨的对象和事情。对于在苦境中的神的百姓，神是多么温柔；尽管，他们非常愚妄和行事不当。一件小事物，若来得及时，就会是对我们极为珍贵之事。一棵在合宜的时间和地点的蓖麻树，要超过一株香柏树对我们的益处。若神愿意，他能够使一个微小的受造之物，成为我们极大的安慰，或是极大的祸患。情绪暴躁、急躁的人，常常会因为一件很小的挫折而气馁、烦躁不已，也常常会因为一件很小的得意之事而趾高气扬。我们在受造之物上所得的慰藉，是多么不可靠、飘摇不定；它们转瞬之间就会枯萎干瘪。一个很小的虫子，就会摧毁一株高大的蓖麻树；当我们身边的蓖麻树枯萎的时候，我们却不知道原因。受造之物或许还在，但我们在其上所得的慰藉，却转瞬间就没有了。神安排炎热的风，使约拿渴望蓖麻树的遮蔽。对那些喜欢埋怨的人，神会公义地使他们总是有不满、忧烦的事情。即使当我们因患难而失去了亲人、财产、欢愉的时候，我们也绝不可向神发怒。即便蓖麻树枯萎消失，但是，我们的神绝不会消失；这一点，应使任何人的不满和埋怨平息。罪和死亡是可怕的；然而约拿在燥热之中，把这两件事情都轻看了。我们的灵魂，要比整个世界还要珍贵；那么，一个灵魂岂不比许多蓖麻树加起来还要宝贵无比；我们应当更看重我们自己和他人的灵魂，胜过看重这世上一切的财富和享乐。神愿意向我们施行恩慈；这一点，应是对我们极大的鼓励；愿我们每一个人都盼望，在主那里找到恩慈和怜悯。发怨言的人需要明白，不管他们多么想把神的恩慈占为己有；不管他们多么想越俎代庖、认为神的恩慈一定要按着他们所愿意的方式进行；然而，神是独一的真神，他有丰富的恩慈怜悯，给每一个向他呼求、向他悔改己罪、归向他的人。我们惊奇于神对那些有罪仆人的忍耐吗？让我们省察自己的心，自己的道路；让我们不要轻看自己的不知感恩的心，不要忘记自己的罪和顽梗；让我们惊奇于神对于我们的忍耐之心。