MHC:利未記 12

第十二章

前面講完了關於潔淨與不潔淨食物的律法，現在這裏開始講述關於人潔淨或不潔淨的情況的律法；首先在本章講述的是關於生產的婦女的情況（1-5節），以及為潔淨所要作的事情（6節等）。

V。1-5

這裏涉及的是關於禮例上的不潔淨。1.這裏講述婦女生產後，要有一段為不潔淨的時間：生兒子有七天不潔淨的時間；生女兒是十四天不潔淨的時間（2，5節）。在這些日子裏，她要與丈夫和朋友分離，或貼近服侍她的人也要沾染不潔淨；因此男孩要第八天行割禮，因為他們在之前的七天裏沾染了母親的不潔淨。2.之後要有三十三天的時間（總共四十天），婦人在家裏，等待潔淨的日子滿了。若是女兒，這個時間要加倍（4，5節）。在這期間，她不可摸聖物，也不可進入聖所；不可吃逾越節的羔羊，也不可吃平安祭的祭物；若是祭司的妻子，她也不可吃任何獻於神的供物。我們不確知為什麼在這裏生兒子和女兒的上面，會有這樣的差別；而只能歸於律法制定者、神的旨意；我們確知，在基督耶穌裏面，男人與女人是同樣地得救（加3：28）（西3：11）。這裏所指明的在生產之事上的禮例的不潔淨，也表明我們在生養懷胎的時候就被罪所污穢（詩51：5）。如果根就是不潔淨的，枝條也必是不潔；誰能從不潔中得到潔淨呢？如果罪沒有進來，那麼婦人的生產會是一件多麼得賜福、純潔與榮耀的事情：你們要多結果子、生養眾多；但是現在人的本性裏面就是墮落與羞恥，印上恥辱的標記；因為已經被罪所沾染和敗壞了；這也是為記念女人因先犯罪所受的恥辱與咒詛。神的這咒詛使她在悲苦與羞愧之中生產。婦人因生產的不潔，而不能進入聖所、觸摸聖物，表明了我們因本身的罪與敗壞，而與神隔絕，與神的恩惠和榮耀隔絕；若不是神恩典地拯救並使我們成聖，我們就要進入永遠的地獄之滅亡、永不能進入他的國度。

V。6-8

婦人滿了潔淨的日子以後，當她可以回到聖所前敬拜的時候，她不能空手而來，而必須帶來祭物。1.燔祭；若能夠，要拿來一隻羊羔；若貧窮，可以用一隻雛鴿（8節）（利1：14）。她以此表示對神慈愛恩典的感恩，感謝神使她安全度過生產的疼痛與危險，也期盼神對她以及孩子將來的恩惠。當孩子出生的時候，有喜樂和盼望，為此要帶來供物；因為，我們應當為自己喜樂的事情向神獻上感恩，為我們的盼望與渴慕向神獻上禱告。2.另外，她必須獻上贖罪祭，無論窮富，都是一樣地要獻上一隻雛鴿或斑鳩；因為，無論窮人富人，在贖罪祭上並無分別，對他們罪的贖價是一樣的。這贖罪祭是為了，（1）使她完全了潔淨的日子；這禮例的不潔，雖然本身不是罪，但是它代表了在心靈里的罪。（2）或者，是為生產乳養中具體的罪獻上贖罪祭：這具體之罪或是由於對孩子不恰當的期望打算，或是由於在生產中的不耐和怨言。只有借着基督，那偉大的贖罪祭，我們的敗壞的本性才能去除，我們也才能來到神的聖所，來吃聖潔的聖物。按着這條例，我們在（路2：22-24）看見：雖然與世上的一切罪人不同，我們的主裏面是聖潔沒有罪的；然而馬利亞也遵行摩西的律法，來獻上自己的供物，就是一對雛鴿或斑鳩。馬利亞和約瑟如此貧窮，甚至不能獻上一隻羊羔，但是他們也遵行神的律法；這樣早的時間，剛出生的耶穌基督就在律法之下，被作為頭生的長子，被獻於主；然而，這都是為救贖那律法之下的世上罪人。在這條律法禮例之中，婦人當為生產之事向神感恩；她們雖然不配，然而神仍向她們施行慈愛與良善；（提前2：15） 女 人 若 常 存 信 心 愛 心 ， 又 聖 潔 自 守 ， 就 必 在 生 產 上 得 救 ；她們應當持守信心、愛心、警醒與聖潔；因為這比雛鴿或斑鳩更令神喜愛悅納。

http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/208088318201261510256845/