MHC:但以理書 2

但以理書

第二章

尼布甲尼撒的夢（1-13節）。但以理得到啟示（14-23節）。但以理見王（24-30節）。那夢的內容和解釋（31-45節）。但以理和他的朋友們得到榮耀尊貴（46-49節）。

V。1-13

世上的尊貴人，常常陷入各樣的思慮和煩惱之中，常常因此夜不能眠；而辛勤勞作的人，卻睡得香甜。對那些外表奢華的人，我們常常不知道他們的內心其實多麼焦灼煩憂；或者，他們常常無病呻吟，空虛煩躁。尼布甲尼撒命令那些哲士解夢，但是自己並不告訴他們夢的內容；如果他們不能解，就要都被當作騙子殺掉。人常常好奇地渴望想要知道未來發生什麼事情；但是，他們對職分之路、拯救之路、神的義路，卻往往興趣缺缺。然而，人對未來事情的預知，常常又更使人自己的心裏煩躁不安、遇到更多的困難。這些欺哄人的、虛誇自己的所謂哲士，卻因為誠實地承認自己不能做的事情而要被殺。

V。14-23

但以理謙卑地禱告神，祈求神把巴比倫王的夢以及意思啟示給自己。在禱告中一齊向神祈求的朋友，是珍貴的朋友；即使是最良善、最偉大的人，也應當渴慕其他人為自己的禱告。我們應當珍視朋友，更珍視他們的禱告。他們在禱告中的祈求是具體的。無論我們禱告求的是什麼，我們都知道，有神的恩典賜給我們。神要我們在禱告中把我們的需要和負擔向他傾訴。他們向神傾訴的是，當前所面臨的危險困境。神把但以理和他的朋友們所求的，恩慈地賜給他們。義人的熱忱禱告，是大有功效的。但以理為神的恩賜而禱告；神的恩賜，拯救了他和朋友們的性命。神把對人靈魂的拯救，啟示給那些在世界中算為愚拙的人；我們應當為此何等感恩！

V。24-30

但 以 理 在 王 面 前 回 答 說 ， 王 所 問 的 那 奧 秘 事 ， 哲 士 ， 用 法 術 的 ， 術 士 ， 觀 兆 的 都 不 能 告 訴 王 。被造之物的能力有限和缺乏，應當激勵我們來尋求那全備的造物主。只 有 一 位 在 天 上 的 神 能 顯 明 奧 秘 的 事 。只有一位能夠拯救我們，能夠把拯救啟示給我們，能夠把神對我們的愛告訴我們；在地上的被造之人，沒有一個能夠如此。但以理確定地告訴尼布甲尼撒，他的夢有很重要的意思，指明那將來要成的事。被神所恩顧和賜予榮耀的人，應當輕看自己的智慧和價值；在一切良善之事中，只有神是值得稱頌的。

V。31-45

夢中的像，代表地上的君王們；他們接續統治地上萬邦，影響着猶太人的會眾。1.金頭代表了當時的迦勒底王國。2.銀的胸膛和膀臂代表了瑪代波斯王國。3.銅的肚腹和腰代表了亞歷山大的希臘王國。4.鐵的腿腳代表了羅馬帝國。羅馬帝國後來分成十個國家，是那些腳趾頭所代表的。有些軟弱如泥，有些強壯如鐵。人花了很多心思精力來統一他們，但卻都是徒勞枉然。非人手所鑿出來的石頭，代表了主耶穌基督的國度；基督的國度將要在地上萬國中建立起來，建立在撒旦國度的廢墟之上。這是那匠人所棄的石頭；因為這不是他們所鑿的；然而這石頭卻成為了房角石。基督國度的增長和平安，沒有止境。主的權柄，不僅要一直持續到時間的末了，而且要直到不再有日子的時候，要直到永遠。隨着歷史進程的演進，這些預言都精確地、無可置疑地實現了；萬世萬代，都要見證那打碎大像的石頭，充滿全地。

V。46-49

我們的注意力，應當始終注目於神；他是一切良善恩賜的給予者。許多人承認神的大能力和尊榮，但是卻沒有想自己要服事神。地上的萬族，都應當歸榮耀與神；這樣，萬國的人們才會得到真正的利益福祉。

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