MHC:以賽亞書 57

亨利馬太聖經注釋簡本

以賽亞書

第五十七章

義人的死亡，免了將來的禍患（1，2節）。猶太國中可憎的偶像（3-12節）。對謙卑痛悔之人的應許（13-21節）。

V。1，2

義人被從死亡的毒鈎之下拯救出來，而不受死亡的擊打。很少有人為義人的死而哀傷，更少的人則注意到義人的死是對眾人的警告；災禍即將降臨。義人的死亡，使他們不會看見將來的災禍，也不會受災禍的引誘試探。義人死亡的時候，就是進入了和平與安息。

V。3-12

那些偽君子、行巫術、拜偶像的可憎之人，都要來受神的審判。當他們被警告罪的懲罰時，這些人卻嗤笑神的話語。猶太人在被擄之前深深地犯着偶像之罪；但是在那個磨難之後，他們就不再有拜偶像的罪惡。然而，這些敬拜假神之人的熱心，卻要讓我們這些敬拜真神之人因自己的冷淡而羞愧。

服事罪，就如同為奴一樣；在罪中卑劣之人，使自己落入地獄之中；那裏就是他們的分。人總是喜歡那些燃燒不聖潔情感的宗教。在這樣的邪教中，他們被引導作惡，滿足自己的私慾，自以為是地要為自己的罪行付贖價。偶像之罪皆是如此。以任何東西來代替真神、來作為自己盼望和信靠的人，必定不會有好下場。離開正路的人，會在千百樣各種偏路上迷失。罪的歡愉短暫即逝，卻從不能讓人滿足。不在乎神的話語和神的意旨安排之人，在他們的心裏不怕神。罪不能給人帶來任何真正好處，它只能摧毀人、使人滅亡。

V。13-21

偶像和那些拜偶像的人都歸於虛無；而信靠神恩典的人，則會被帶到天國的喜樂之中。神是創始成終的全能者，不隨時間改變；他的名是聖潔的，所有的人都將看見他是聖潔的神。對那些敬畏他的人，神以溫柔相待；神會接納和安慰那些在他面前謙卑的人。當苦難延續很長時間的時候，即使是良善的人也會開始變得不耐煩，開始變得軟弱而沒有耐心信心。因而神不永遠地與人相爭，不長久發怒。他不會放棄他手的作為，也不會丟棄基督的寶血所贖回的。

貪婪之罪，尤其引致神的不喜悅。然而罪的性質卻常常是頑梗而罪惡。患難並不總是能使人悔改更新，除非神的恩典在他們裏面作工。人們將看見，什麼是真正的和平，完美的和平。那是嘴唇的果子，是出自禱告的嘴唇。基督來到，把平安教導給猶太人，也給外邦人，給後世的人，也給當世的人。但是惡人卻不願接受神恩典的醫治，因而惡人也得不到安慰和平安。惡人不受拘束的欲望和情感，使他們就像翻騰的海，不得平靜。他們的良知也使他們攪擾着，得不到真正的快樂和幸福。

神所說的話，整個世界都不能推翻；罪惡中的人，必不得平安。我們若能脫離罪惡，那必定是因着神恩典的緣故。聖靈在人的心裏作工，使人的心更新，使我們的口中結出果子，湧出讚美的話語。拯救以及所有因而生出的果子，盼望，安慰，這都是出於他的工作，也都是屬於他的永遠榮耀。在惡人裏面，沒有平安和和平。願這世上罪惡的人，不義的人，要離開自己的罪惡道路，丟棄自己的罪噁心意；要悔改歸向神；神就必向他們施行恩慈；神必饒恕那悔改、願意接受基督救恩的罪人。

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