耶穌是神

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耶穌是神――預言

• 舊約預言具神性的彌賽亞
  以賽亞書7：14：「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。」
  
  「以馬內利」的意思是：「神與我們同在。」也看馬太福音1：23；耶穌是「神與我們同在。」
  
  
• 這位彌賽亞將是人的兒子，但具有更高的天性。
  以賽亞9：6：「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。」
  
  這則激昂的言論出自一位一神論的猶太先知――尤其是把人稱作「全能的神」；幾個世紀後神在基督的身上得以實現。
  
  
• 兩百年後，但距離耶穌降臨在地上仍有五百多年，更多關於彌賽亞的神性被預言
  但以理書7：13-14：「我在夜間的異象中觀看，見有一位像人子的，駕着天雲而來……得了權柄、榮耀、國度，使各方、各國、各族的人都侍奉他。他的權柄是永遠的，不能廢去，他的國必不敗壞。」
  耶穌常稱自己為「人子」――這段經文清晰有力地顯示了他的神性。在四部福音書中較早的一部《馬可福音》中，作者也包含了這句明白無誤的斷言，「駕着天上的雲降臨」指耶穌本人（馬可福音14：62）。聽到這話的人明白其中的含義，但他們拒絕相信它，並把它當作殺害耶穌的理由。

耶穌是神――他在地上傳道

• 東方三聖敬拜耶穌
  馬太福音2：11：「進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子。」
  
  這三聖被一起領到耶穌誕生的地點，顯然神告訴了他們耶穌的神性，因此他們正確的反應是敬拜耶穌。
  
  
• 耶穌接受門徒的敬拜
  馬太福音14; 32-33：「他們上了船，風就住了。在船上的人都拜他，說：『你真是神的兒子了。』」
  
  在猶太文化中，只有真神才能受敬拜；門徒的行為表明他們認識到耶穌的神性。耶穌並沒有糾正他們，或說，「難道你們沒意識到我只是一個先知？別敬拜我！」相反，耶穌接受了他們的敬拜，知道他確實是神化作了肉身。
  
  
• 耶穌關於自己的表白
  約翰福音8：58-59：「耶穌說，『我實實在在地告訴你們：還沒有亞伯拉罕就有了我。』於是他們拿石頭要打他，耶穌卻躲藏，從殿裏出去了。」
  
  這是耶穌有力的雙重表白：第一，他在降生為人子之前就已存在，並先於亞伯拉罕就已（作為神）顯現。第二，他的稱謂「我是自有永有的」――與出埃及記3：14中耶和華神的稱謂相同。聽這話的人知道其中含義，撿起石頭要打他！
  
  
• 另一則耶穌關於神性的表白
  約翰福音10：30-33：「我與父原為一。猶太人又拿起石頭來要打他。耶穌對他們說：『我從父顯出許多善事給你們看，你們是為哪一件拿石頭打我呢？』猶太人回答說：『我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；又為你是個人，反將自己當作神。』」
  
  沒有比這更清楚的了：那些受過高等教育的聽眾明白耶穌關於他神性的表白。他們只可能有兩種反應：像東方三聖和門徒早先那樣謙卑地敬拜耶穌，或者拒絕耶穌的表白把他當作僭妄之徒。不幸的是他們選擇了後者。請注意：耶穌並未同他們爭論，因為他本來就是正確的。耶穌確實是神！
  
  
• 多馬對耶穌受難的反應
  約翰福音20：27-29：「就對多馬說：『伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。』多馬說：『我的主，我的神！』耶穌對他說，『你因看見了我才信；那沒有看見就信的有福了。』」

因為耶穌的復活，耶穌的真實身份，這個門徒才謙卑地敬拜他，大聲喊出：「我的主我的神！」耶穌不僅接受了這個稱謂，也祝福了所有門徒――還有我們――認識到耶穌的神性並敬拜他。

耶穌是神――他受到敬拜

• 耶穌升天之前接受敬拜
  馬太福音28：16-17：「十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。」
  
  請注意耶穌誕生時就受到敬拜，貫穿他傳道，他復活之後，這裏又有――在他即將回到天國之前。他的神性，作為三一神的一個位格（同聖父和聖靈一起），從未遭到那些真正了解耶穌和跟從他的人質疑。
  
  
• 使徒和教會領袖保羅的理解
  歌羅西書1：15-16；2：9：「愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因為萬有都是靠他造的，無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的、或是有位的、主治的、執政的、掌權的，一切都是藉着他造的，又是為他造的……因為神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裏面……」
  
  提多書2：13-14，保羅把耶穌稱為「我們至大的神和救主耶穌基督，他為我們舍了自己，要贖我們脫離一切罪惡……」
  
  保羅的書信是基督徒最早的著述，其中大部分居先於四部福音書――有力陳述了關於早期教會明確認識耶穌是造物主；是神化作肉身。
  
  
• 在天堂，耶穌將受到所有被造之物的敬拜
  啟示錄5：13-14：「我又聽見在天上、地下、地底下、滄海里和天地間一切所有被造之物都說：『但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊，直到永永遠遠。』四活物就說：『阿們！』眾長老也俯伏敬拜。」
  
  《聖經》中最後一卷書預言所有活物將承認耶穌是「神的羔羊，除去世人罪孽的」（約翰福音1：29），也是我們必要頌讚、尊敬和崇拜的神――他不是普通的人，不需要哪個羅馬皇帝在他行走地上千年之後去驗證身份。

耶穌是神――為什麼至關重要
正如我們在這些早期記載中看到的，關於耶穌是誰，耶穌和他的信徒明確了這一真理――我們理解和擁抱此真理勢在必行。看看耶穌關於他重要身份的警句。

「我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得着生命的光……」

「你們卻不知道我從哪裏來，往哪裏去……你們不認識我，也不認識我的父……你們要死在罪中，你們若不信我是基督，必要死在罪中。」

「耶穌說這話的時候，就有<A href="http://www.allaboutgod.com/chinese/plan-of-salvation.htm">許多人信他</A>。耶穌對信他的猶太人說：『你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」

――耶穌， 記載於約翰福音第八章