耶稣是神

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耶稣是神――预言

• 旧约预言具神性的弥赛亚
  以赛亚书7：14：“因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”
  
  “以马内利”的意思是：“神与我们同在。”也看马太福音1：23；耶稣是“神与我们同在。”
  
  
• 这位弥赛亚将是人的儿子，但具有更高的天性。
  以赛亚9：6：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”
  
  这则激昂的言论出自一位一神论的犹太先知――尤其是把人称作“全能的神”；几个世纪后神在基督的身上得以实现。
  
  
• 两百年后，但距离耶稣降临在地上仍有五百多年，更多关于弥赛亚的神性被预言
  但以理书7：13-14：“我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来……得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都侍奉他。他的权柄是永远的，不能废去，他的国必不败坏。”
  耶稣常称自己为“人子”――这段经文清晰有力地显示了他的神性。在四部福音书中较早的一部《马可福音》中，作者也包含了这句明白无误的断言，“驾着天上的云降临”指耶稣本人（马可福音14：62）。听到这话的人明白其中的含义，但他们拒绝相信它，并把它当作杀害耶稣的理由。

耶稣是神――他在地上传道

• 东方三圣敬拜耶稣
  马太福音2：11：“进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子。”
  
  这三圣被一起领到耶稣诞生的地点，显然神告诉了他们耶稣的神性，因此他们正确的反应是敬拜耶稣。
  
  
• 耶稣接受门徒的敬拜
  马太福音14; 32-33：“他们上了船，风就住了。在船上的人都拜他，说：‘你真是神的儿子了。’”
  
  在犹太文化中，只有真神才能受敬拜；门徒的行为表明他们认识到耶稣的神性。耶稣并没有纠正他们，或说，“难道你们没意识到我只是一个先知？别敬拜我！”相反，耶稣接受了他们的敬拜，知道他确实是神化作了肉身。
  
  
• 耶稣关于自己的表白
  约翰福音8：58-59：“耶稣说，‘我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有了我。’于是他们拿石头要打他，耶稣却躲藏，从殿里出去了。”
  
  这是耶稣有力的双重表白：第一，他在降生为人子之前就已存在，并先于亚伯拉罕就已（作为神）显现。第二，他的称谓“我是自有永有的”――与出埃及记3：14中耶和华神的称谓相同。听这话的人知道其中含义，捡起石头要打他！
  
  
• 另一则耶稣关于神性的表白
  约翰福音10：30-33：“我与父原为一。犹太人又拿起石头来要打他。耶稣对他们说：‘我从父显出许多善事给你们看，你们是为哪一件拿石头打我呢？’犹太人回答说：‘我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是个人，反将自己当作神。’”
  
  没有比这更清楚的了：那些受过高等教育的听众明白耶稣关于他神性的表白。他们只可能有两种反应：像东方三圣和门徒早先那样谦卑地敬拜耶稣，或者拒绝耶稣的表白把他当作僭妄之徒。不幸的是他们选择了后者。请注意：耶稣并未同他们争论，因为他本来就是正确的。耶稣确实是神！
  
  
• 多马对耶稣受难的反应
  约翰福音20：27-29：“就对多马说：‘伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。’多马说：‘我的主，我的神！’耶稣对他说，‘你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。’”

因为耶稣的复活，耶稣的真实身份，这个门徒才谦卑地敬拜他，大声喊出：“我的主我的神！”耶稣不仅接受了这个称谓，也祝福了所有门徒――还有我们――认识到耶稣的神性并敬拜他。

耶稣是神――他受到敬拜

• 耶稣升天之前接受敬拜
  马太福音28：16-17：“十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。”
  
  请注意耶稣诞生时就受到敬拜，贯穿他传道，他复活之后，这里又有――在他即将回到天国之前。他的神性，作为三一神的一个位格（同圣父和圣灵一起），从未遭到那些真正了解耶稣和跟从他的人质疑。
  
  
• 使徒和教会领袖保罗的理解
  歌罗西书1：15-16；2：9：“爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一切都是藉着他造的，又是为他造的……因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面……”
  
  提多书2：13-14，保罗把耶稣称为“我们至大的神和救主耶稣基督，他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶……”
  
  保罗的书信是基督徒最早的著述，其中大部分居先于四部福音书――有力陈述了关于早期教会明确认识耶稣是造物主；是神化作肉身。
  
  
• 在天堂，耶稣将受到所有被造之物的敬拜
  启示录5：13-14：“我又听见在天上、地下、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物都说：‘但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。’四活物就说：‘阿们！’众长老也俯伏敬拜。”
  
  《圣经》中最后一卷书预言所有活物将承认耶稣是“神的羔羊，除去世人罪孽的”（约翰福音1：29），也是我们必要颂赞、尊敬和崇拜的神――他不是普通的人，不需要哪个罗马皇帝在他行走地上千年之后去验证身份。

耶稣是神――为什么至关重要
正如我们在这些早期记载中看到的，关于耶稣是谁，耶稣和他的信徒明确了这一真理――我们理解和拥抱此真理势在必行。看看耶稣关于他重要身份的警句。

“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光……”

“你们却不知道我从哪里来，往哪里去……你们不认识我，也不认识我的父……你们要死在罪中，你们若不信我是基督，必要死在罪中。”

“耶稣说这话的时候，就有<A href="http://www.allaboutgod.com/chinese/plan-of-salvation.htm">许多人信他</A>。耶稣对信他的犹太人说：‘你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”

――耶稣， 记载于约翰福音第八章