耶穌為何不知自己何時還要再來到世界？

遼寧省一位聽眾問：「耶穌既然是三位一體的神，他應該有無所不知的特性，為何在馬可福音十三：32卻記載耶穌說神的國近了，那日子那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，唯有父知道呢？

相信不少人讀了該段經文都會同樣有感到困惑的地方。耶穌既然是神三位一體中的一位，他為何不知道神的國何時降臨呢？

讓我們先看腓立比書二：6-8，那裏說耶穌「本有神的形象，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以致於死，且死在十字架上。」原來聖子耶穌雖然百分之百是神，但當祂虛己降世成人的時候，祂同時也是百分之百的人。祂在世上所作所言都完全順服並限制於父神的權柄和差遣上，例如約翰福音十四：31祂明說：「但要叫世人知道我愛父，並且父怎樣吩咐我，我就怎樣行---。」原來耶穌在世上時，甘心樂意受到肉身的約束，尤其在馬可福音第十三章，祂正好和門徒提到末世的光景，敎導門徒要謹慎儆醒、裝備自己、隨時等候，因為神的國何時來臨沒有人能預先知道。耶穌就在敎導門徒的同時，願意以身作則，成為儆醒等候的好榜樣，約束自己預知神國何時來臨的神性。

然而聖子原本無所不知的神性仍然存在的，例如耶穌會預知自己將要被門徒出賣，將要被捉拿而受死刑---，這些祂都曾經向門徒預言明說出來。但正因為祂選擇了虛己而又順從父神的道路，提到天國何時來臨這事時，便約束了自己預知的神性了。

其實這問題的背後還存有兩個疑惑點：

聖經對耶穌的記載是否前後產生矛盾了呢？

耶穌是神又是人會否合情理呢？

正由於聖經所記載的都是事實，耶穌說過的話全都源源本本記錄在聖經里，並沒有經過人所謂的邏輯性的修飾，更證實了聖經的純全可信性了！另外，我們必須承認人的理解力是非常有限的，人無法識透神所有的奧秘，所以人需要謙卑自己，歸回到人的本位，憑信心接受創造主奧秘的神性以及祂道成肉身的奇妙作為。