耶稣为何不知自己何时还要再来到世界？

辽寧省一位听眾问：「耶稣既然是三位一体的神，他应该有无所不知的特性，为何在马可福音十三：32卻记载耶稣說神的国近了，那日子那时辰没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，唯有父知道呢？

相信不少人读了该段经文都会同樣有感到困惑的地方。耶稣既然是神三位一体中的一位，他为何不知道神的国何时降临呢？

让我们先看腓立比书二：6-8，那里說耶稣「本有神的形象，不以自己与神同等为強夺的，反倒虛己，取了奴仆的形象，成为人的樣式。既有人的樣子，就自己卑微，存心顺服，以致於死，且死在十字架上。」原来圣子耶稣虽然百分之百是神，但当祂虛己降世成人的时候，祂同时也是百分之百的人。祂在世上所作所言都完全顺服並限制於父神的权柄和差遣上，例如約翰福音十四：31祂明說：「但要叫世人知道我爱父，並且父怎樣吩咐我，我就怎樣行---。」原来耶稣在世上时，甘心乐意受到肉身的約束，尤其在马可福音第十三章，祂正好和门徒提到末世的光景，敎导门徒要谨慎儆醒、装备自己、随时等候，因为神的国何时来临没有人能预先知道。耶稣就在敎导门徒的同时，愿意以身作则，成为儆醒等候的好榜樣，約束自己预知神国何时来临的神性。

然而圣子原本无所不知的神性仍然存在的，例如耶稣会预知自己将要被门徒出卖，将要被捉拿而受死刑---，这些祂都曾经向门徒预言明說出来。但正因为祂选择了虛己而又顺从父神的道路，提到天国何时来临这事时，便約束了自己预知的神性了。

其实这问题的背后还存有两个疑惑点：

圣经对耶稣的记载是否前后產生矛盾了呢？

耶稣是神又是人会否合情理呢？

正由於圣经所记载的都是事实，耶稣說过的话全都源源本本记錄在圣经里，並没有经过人所谓的逻辑性的修饰，更证实了圣经的纯全可信性了！另外，我们必须承认人的理解力是非常有限的，人无法识透神所有的奧秘，所以人需要谦卑自己，归回到人的本位，凭信心接受创造主奧秘的神性以及祂道成肉身的奇妙作为。