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第八章 信仰上的合一
聲明:本文主要摘自網頁第八章 信仰上的合一, 以便基督徒朋友作資料查詢和學習之用。無任何商業目的! |
《牽手一世情》 |
第一部分 聖經中的婚姻觀 |
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第一章 婚姻的真諦 |
第二章 怎樣作妻子 |
第三章 怎樣作丈夫 |
第二部分 恩愛夫妻 |
第四章 夢幻情侶 |
第五章 雞同鴨講 |
第六章 無怨無悔 |
第三部分 二人成為一體 |
第七章 金錢觀的合一 |
第八章 信仰上的合一 |
第九章 性生活上的合一 |
禱告
我們的天父,我們求主今天再次幫助我們,讓我們一同坐在主腳前來思想、學習的時候,主能夠對我們的心說話;能夠讓我們裏面的人醒悟過來;能夠讓我們這一個人活在地上,知道如何來建造我們自己的家庭。好讓我們的家庭,在主手中真是能夠成為你榮耀的見證。
我們何等地盼望主能夠使用我們的家,使我們的家也成為恩典的管道,讓許多的人,能夠從我們每一個弟兄姊妹的家中得到祝福。
主,我們把下午這一點的時間再一次恭敬仰望在主的手上,求主幫助講的人,讓主能夠講得清楚;也求主幫助聽的人,讓我們能夠聽得明白;讓我們眾人在你的話語中間,都同樣的得到主自己的恩典和祝福。
求主聽我們這樣的禱告,奉耶穌基督的名。阿們!
三股合成的繩子,不容易折斷
交通的第二方面,是我們怎麼樣在信仰的生活、在服事的裏面,這個家能夠進到 一個更深的合一,能夠更多的讓神在我們的家中,成為我們家中最重要的一環。
舊約聖經傳道書第四章裏面,有這樣的一段經文:「兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒,這人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,沒有別人扶起他來,這人就有禍了。再者,二人同睡,就都暖和;一人獨睡,怎能暖和呢。有人攻勝孤身一人,若有二人便能敵擋他;三股合成的繩子,不容易折斷。」(9~12節)這裏告訴我們,二人總是比一個人好。當然,有時候,在一些弟兄姊妹裏面,他們婚姻不順利的時候,可能不同意這句話。所以有人把婚姻比作圍城,在外面的要進去,在裏面的要出來,也就有弟兄姊妹說,早知道就不進來了。
婚姻沒有錯
其實,如果我們婚姻有難處,並不是婚姻的錯。弟兄姊妹你明白嗎?我們在婚姻中間有難處,是因為我們這個人有問題,我們沒有學會怎麼樣在婚姻的裏面!
我們大部分的人都是迷迷糊糊的結婚,還沒有搞清楚婚姻是什麼,就結婚了;等到結婚以後,才發覺結婚原來有這麼多的難處。
所以請你記得,婚姻中間如果有難處,不是神設計出來的婚姻本身錯了,神的設計沒有錯,是我們執行這個設計的人錯了。
繩子的第三股是什麼
那麼,在前面那段經文中說到「三股合成的繩子」,第三股是什麼呢?讀聖經的人都知道,第三股是指我們的主耶穌。
我們平常常聽人說,愛情裏面容不下一粒沙子,兩個戀人間絕對不可以有第三者,如果有第三者是很大的問題。但是弟兄姊妹請注意,這一句話只對了一半。以夫妻兩人間不可以有第三者來說,這句話是對的,譬如說,有一些丈夫的工作就是那個第三者。我還認識一個弟兄,他回到家裏去,看足球是他最重要的事情,對他來講,什麼事情都沒有比足球更重要。在他們夫妻間,足球是第三者。
也有一些我認識的姊妹,他們有了孩子以後,孩子成為他們夫妻間的第三者。不要以為第三者一定是指有了外遇才算,很多的人、事、物,如果成了夫妻親密關係的攔阻,就是第三者,是需要對付的。所以婚姻中如果有了第三者,確是有很大的問題的。
可是聖經裏面告訴我們,夫妻兩人的關係要更好,要更上一層樓的話,需要有一個健康的第三者。這個健康的第三者,不是你到外面去找一個婚姻輔導;這個健康的第三者,乃是指着我們的主耶穌。
一門很重要、需要學習的功課
如果夫妻關係間有主耶穌在其中,弟兄姊妹,這一個家不得了,這一個家的關係是怎麼樣都折不斷的,怎麼樣都不會被破壞的。所以,怎麼樣讓主耶穌成為我們家中的一份子,是一件很重要、需要學習的功課。我記得有一對年輕的弟兄姊妹,當他們要結婚之前,就來找我。因為他們知道我們教會有一個規矩,就是要在我們教會結婚的話,至少要上二十個鐘頭以上的課。所以他們就來找我上課。他們來找我上課的時候跟我商量,他們說:「劉弟兄啊,你看我們兩個這麼好,不需要上二十個鐘頭了吧,我們可以稍為簡化一點。而且你也忙嘛,我們也很忙,我們實在沒有時間。」
他們兩個真的是很親密的來,進來的時候都是手牽着手的,看起來真的很好。但我那個時候很堅持,我說:「你們兩個再好我也不能減課,如果要減課,就到別的教會去,有的教會只要講一個鐘頭就可以了。」我說:「如果要在我們這裏結婚,二十個鐘頭是逃不掉的。」
但是弟兄姊妹,我不能夠說,你上了婚姻課就沒有問題,有些上過課的人,居然結婚才一年多一點點,就來電話找我的麻煩。真的,弟兄姊妹,不是說兩個人隨便上了一點課、學了一點東西就沒有問題,不是說兩個人都是基督徒就沒有問題。在我們的家庭生活中間,真正會沒有問題的秘訣,是耶穌基督真實的活在我們的家中。這是不容易學的功課。
基督是我家之主
很多基督徒結婚以後,喜歡掛一個大牌子在家裏,上面寫着「基督是我家之主」。但掛是掛在那裏,實際呢?有一次我到這樣的弟兄姊妹家探訪,兩人在那邊吵架吵了半天,好象我不在一樣。
我跟他們說:「我在這裏,你們兩個這樣吵,不給我面子也就罷了,但是你們後面掛着一個『基督是我家之主』啊,也太不給耶穌基督面子了罷?」
所以,弟兄姊妹,你看,掛一個牌子很容易,但是基督真的成為我們家的一家之主不容易;基督真的在我們家庭的生活裏面,讓我們家裏的每一個人都承認k在這裏不容易。需要學習,需要操練。
昨天上課的時候,我建議一些弟兄姊妹去買幾本書。第一本是「神對家庭的旨意」,江守道弟兄寫的,原版是英文,後來翻成了中文。這本書我希望弟兄姊妹好好讀一讀。因為大部分講家庭的書,都是從人的需要來講,但江弟兄這本,是從神的心意來講,是神怎麼來看待婚姻。另外還有一些書,我昨天也寫在黑版上,希望弟兄姊妹買來看。但是我得聲明一點,我是不賣書的,我跟這些賣書的也沒有關係。
我為什麼要說這句話呢?因為很不幸,有一位弟兄對我有些誤會,說有一位賣書的人是我接待的,住在我家,以為我跟他有什麼關係。我跟那位賣書人的關係,就是在主裏面彼此是弟兄姊妹。
為什麼我一直很鼓勵你們買書呢?因為我深深的覺得,很多的功課講起來容易,真的學起來不容易;而在學的過程中,主常常可以用這一些書來幫助我們。因為很多作者在跟隨主的路上,在他們的生命裏面,吃了苦,上了當,嘗到了很多的苦頭,他們把這些心得和經驗寫了下來。
我們這些人不需要吃那麼多苦,如果好好地去看一看人家的書,好好地去學一學,可以為自己省好多的麻煩。
神是靈
講到「讓主真實的在我們的家裏面生活」,這句話好象很空洞。很多人說為主而活,口號是很好聽,唱起這樣的詩句自己也很感動,但是在我們的生活里真實地為主而活,你會發覺沒那麼簡單。因為很多的時候,我們這個人就是老我很大,我們就是要為自己而活。
在一個家裏面,夫妻的相處,能不能讓正在成長中的兒女在這個家裏感受到耶穌在這裏,是一件很重要的事。
我們教會兒童主日學有一個小孩,有一次就說:「耶穌,請問你在那裏?為什麼我跟你禱告這麼久,你從來不回我的電話?為什麼我對你禱告這麼久,你從來沒有來看我一次?」
這是一個小孩子講的很誠實的話,他問主日學老師,耶穌,到底在那裏?弟兄姊妹,我不知道你有沒有這個經歷。
今天很多成人,很多長大的基督徒,我們常常說要跟主耶穌有一個親密的關係。但是這句話是很空洞的,什麼叫作跟主耶穌有一個很親密的關係?我們講不出來。人家這樣講,我們也這麼講,但我們其實不懂得什麼叫跟主耶穌有一個親密的關係。我們不是不信主,我們信主了,但是我們常常不覺得主跟我們同在。
這個問題出在那裏?我思想這個問題時就發覺,很多時候是因為我們信主以後,很少有人教導我們,告訴我們說:「神是一個靈」。很多時候我們一想到跟主耶穌有親密的關係,就像這個孩子一樣的反應。他想的是什麼呢?就是一個面對面的關係,一個人看人的關係。
我們和主耶穌的關係,不是肉身的關係
弟兄姊妹,我們必須要從小教導我們的孩子,從小就要讓他們知道,我們跟主耶穌的關係,不是一個人和人的關係,我們跟主耶穌的關係,是一個人的靈與神的靈相交。
你還記不記得保羅說過這樣一句話:「我們從前是在肉身中認基督,但如今卻不這樣認k。」當主耶穌還在地上的時候,門徒們已經認識神。想想看,耶穌的門徒是怎麼認識耶穌的?就是看到k這個人,對不對?跟耶穌講話,耶穌說你去這裏,你就去這裏;耶穌說你去那裏,你就去那裏。所以等耶穌要走的時候,門徒緊張不緊張?很緊張。耶穌的門徒聽到耶穌要走了,他們憂愁不憂愁?很憂愁。所以在約翰福音到末了的時候,主耶穌說:「你們不要憂愁。」記不記得?他們為什麼憂愁?因為主跟他們說:「我過不多的時間就不跟你們在一起了,我要走了。」這些門徒已經跟主三年了,他們開心不開心?很開心的,有了什麼問題,就問主耶穌這個怎麼辦,主耶穌馬上就給他們解決了,對不對?生病了就跟主說,主啊,我病了,你給我按手禱告一下,禱告病就好了,對不對?有什麼需要只要告訴主,主耶穌說好,你有什麼需要我就給你,問題就很決了。所以,這些人已很習慣主在肉身中與他們相會。
現在主說k要走了,他們就很驚慌了,他們想主走了,我們怎麼辦呢?
主耶穌就跟他們講了一段話,主說:「你們不要憂愁,我去了,保惠師就要來了。」
所以弟兄姊妹,我們今天跟主有親密的關係,必須要記得一件事,是借着聖靈,在聖靈中與主有一個親密的關係。
具體內容的禱告
今天很多基督徒,在我们跟主的关系里面,不知道是用心灵来跟主有关系。所以,我们很多时候跟主的关系是很空洞的,从我们很多弟兄姊妹的祷告中,就知道是很空洞的。
有時候跟一些弟兄姊妹談話,我問:「主上一次答應你的禱告是什麼時候?」弟兄姊妹看我看半天,嗯,上一次?好象這一輩子也沒有幾次,上一次?很久以前了。
親愛的弟兄姊妹,我們今天怕失望,你知道嗎?我們今天因為怕失望,所以我們今天大部分的禱告都是很空洞的、不切實際的禱告。我們今天跟主的禱告是什麼:「主啊,求你保守,帶領,恩待......。」這樣的禱告有什麼好處呢?這種禱告沒有什麼k聽不聽的,對不對?沒有什麼主有沒有應允你的禱告,你沒有辦法去衡量主有沒有答應你的禱告。
弟兄姊妹明白我的意思嗎?因為我們怕失望嘛!如果我們跟主講的很實在,「主耶穌啊,我要這個,我很清楚我要這個。」到時候沒有呢,我們這些人就失望了嘛,對不對?我們怕失望,所以我們就不敢很真實的跟主有一個關係。但是請問你,你的孩子到你面前來跟你要什麼東西的時候,他會不會跟你很含糊的講?他會不會跟你說,如果是你的旨意你就給我吧?
你們有沒有發覺,我們今天這些人到主的面前來,是一群沒有信心的人;我們根本就不相信神聽我們的禱告,我們根本就不相信當我們真的把我們的困難、難處跟主講了,主會看顧理會的。
所以我們真實的難處、困難都不跟k講,我們沒有跟主講。你沒有跟主講,你就沒有辦法經歷主的同在,因為你在靈裏面去親近神、你在靈裏面去跟k禱告的時候,要用信心。
但你如果不相信k是一個愛你的父神,不相信k真的會聽你的禱告,不相信k在我們每天的生活中,會牽着你的手走每天的路;弟兄姊妹我實在告訴你,你信這個耶穌幹什麼?
今天我們很多的基督徒,我們信主信到一個地步,我們就是變得非常的抽象。所以弟兄姊妹,我們要操練神的同在,要操練能夠讓耶穌住在我們的家裏,我們第一件事情要有信心。我們要相信我們所信的這個神,k不但是創造管理整個宇宙的神,也是一位願意天天跟我們在一起的主。
什麼叫信耶穌?信耶穌就是把我們的心打開,說主耶穌請你住進來,對不對?那主耶穌住進來了,k不會坐在那邊不講話的,k不會不管事的,當然會講話會管事嘛。但問題是,我們會不會用信心去聽?會不會用信心去感受?會不會在信心的裏面,讓我們的靈與k的靈有一個真實的交通?
弟兄姊妹,這是很重要的一件事。如果你沒有這樣子的經歷,你沒有這樣子的學習,你不要想你的孩子會有的。因為你怎麼教他呢?你說你要相信主耶穌,主耶穌會保護你、供應你、帶領你的;他看看你,他說在你的生活裏面,他就沒有看到你有一件事是主耶穌給你的,他看到你的每一件事都是你自己弄來的。弟兄姊妹你聽懂我的意思沒有?
神的響應不一定是「是」
我自己學到的一個功課,給我好大的幫助。有一個弟兄跟我說:「好不好從現在開始,你拿一個本子,你每次禱告的時候,把你跟主耶穌要什麼寫下來,如七月七號你跟k要什麼,很清楚的跟主講,然後你過一段時間來看一看。」
弟兄姊妹,這個很有意思。但我不是在這裏告訴你們說,你們只要有信心,你們只要禱告,你要什麼神都給你。我從來沒講這話。但是我可以告訴你,你在主面前憑着信心的禱告,每一個禱告主都會聽的,而且主會答應你的禱告。只是主的答應不是常常是:「是」,明白嗎?主不會每一次你要什麼都給你什麼。
如果一個父母,他的小孩子跟他要什麼就給什麼,這種父母是什麼父母?這是不負責任的父母,對不對?那我們的神的智能跟我們這個人的智能的差距,和我們跟一個小嬰孩的智能的差距,可不可以比?沒有比的了,對不對?我們的神是一個全然有智能的神,所以k對着我們的要求,k會有答案。
但是請你記得,k的答案不一定是「是」,k的答案很可能是「不」;k可能說不,不給你的。但是弟兄姊妹,你我今天在主的面前要學習什麼呢?第一,你要學習很清楚的告訴主你要什麼。第二,你要期待主給你一個答案,是也好,不也好,要有答案。
且莫掛電話
我們很多人的禱告,根本就不期待神有答案。有一個弟兄,他有一次跟我說:「想不到主真的聽禱告。」聽了氣死我,真是,創造人耳朵的神會不聽我們的禱告嗎?
神當然聽我們的禱告!今天問題是什麼?我們不聽神給我們的回答,明白嗎!
你知道我們今天的禱告像什麼樣子嗎?我們今天的禱告就像你的一個朋友打電話給你,你拿起來就他就跟你講,什麼什麼,怎麼樣怎麼樣,講一大堆他有多少困難,多少麻煩,多少需要,多少痛苦......講完不等你回答電話就掛掉了。
今天我們大部分的人,到神面前去禱告就這個樣子,跪在那邊就講:「主耶穌啊,你知道我們現在有很真實的難處......奉主耶穌基督的名。阿們。」阿們完了就起來了,就走了。
我以前就是這樣子的,跟k講完了就走了,因為我從來不期待k有回答。弟兄姊妹,不是神不給你答案,是你根本不期待答案;你電話掛掉了,k在那邊喂喂喂、不要掛,我還有話要告訴你。
親愛的弟兄姊妹,這是我們今天在主面前第一要學的功課。
我們要知道,我們與我們的神相交,不是一個人跟人之間的相交;我們與我們神的相交,是在信心的裏面,用靈與我們的主相交。我們和主相交的時候,就必須很真實的來經歷、來學習,因為我們在這方面的操練是不夠的。
那麼在這個操練中間會不會有失望呢?每一個學習禱告的人,都知道有失望的時候。如果說神是有求必應的話,就像我們平常看到的賣飲料的機器,你把錢投進去,然後到那邊去一按,一罐可樂就出來了,請問是神嗎?那就不是神了,你明白嗎?神的偉大就在這裏,就是你很多時候有求k不應啊,這才是k的偉大。如果有求都應你就是神了嘛。你要的神不一定要給你,k會說不,所以你要學習面對失望。
神有時要我們等待
你也要學習忍耐,因為神有時候不一定說不,k會說等一等,對不對?神說你等等,我們就很麻煩,因為我們最討厭的就是等。有沒有聽過弟兄姊妹有時禱告說:「主啊,求你教我忍耐,求你現在就叫我能忍耐。」沒有!對不對?
真的,我們這些人最不容易忍耐,最不喜歡等,什麼東西都要現在、立刻、馬上。這就是我們現代的人,對不對?我們現在如果去排隊,你如果有辦法,看到前面有三個人,就不排了,我們不喜歡等。但是弟兄姊妹,你們知道嗎,英文裏面有句話說:「忍耐是美德之母。」神如果要在我們每一個人的生命中,給我們培養出來那一個像基督一樣榮美的品格,豈能不叫我們學習百般的忍耐嗎?所以我們必須要知道這個事實,神有的時候就是要叫你等的。
但是你要知道,人和人真正的關係,是不是每一次對方都有求必應的?也不是,對不對?對方有時候會不會讓你失望?沒有結過婚的講不會,結過婚的人知道對方一定會讓你失望的,甚至失望到極點,對不對?
我的姊妹跟我結婚以後,對我失望到了極點;她失望到一個地步,要去自殺!但是她一想她是基督徒,又不敢自殺了。這種情形最可憐,這叫求生不得求死不能!你看可憐不可憐!
人生就是這樣子的,人生有很多的失望,人生也需要很多的忍耐。在聖經裏面有句話說:「忍耐到底的,必然得救。」所以弟兄姊妹,今天主在我們的生命中,常常要讓我們經歷這樣子的事情,是要改變我們,成全我們,讓我們從這個經驗裏面,建立起一個更壯更強的婚姻關係。
我們跟人尚且是如此,我們跟神更是如此。我們跟神的關係,就是一次一次的經歷,有歡樂、有眼淚、有感恩、有失望、有忍耐,也有忍耐所得的結果。所以在跟隨神的事上,我個人絕對反對基督徒去追求神跡。但是弟兄姊妹我必須告訴你,任何一個有信心活在神面前的人,神跡一定隨着他們的信心而來。假如在你的生命中還沒有,神從不曾在你生命中作一些奇妙的事情,弟兄姊妹,我很肯定的告訴你,一定是你有什麼不對勁,不是神。因為世世代代的基督徒,你去看,每一個人到神的面前去,都是說,我們所信的神是又真又活的神!
聽神的話
所以我覺得,我們今天想要把家庭的關係變好之前,首先我們要先學去經歷神。要學經歷神,就要先學在靈裏面去親近k,在靈裏面去跟k禱告,在靈裏面真的實實在在地告訴k我們的需要、我們的感受,然後要學習去聽神的聲音。
弟兄姊妹,我們很多的時候,實在沒有想到要好好去聽聽神的聲音。但是你跟k講了一大堆,總要聽聽k的,對不對?不知昨天的講道有沒有人聽了,那個人跟他的老朋友見面講了兩個鐘頭,講誰?講他自己。講完以後,最後一句話說什麼?「你對我新寫的那本書有什麼建議?」
親愛的弟兄姊妹,今天這樣子的人談話入耳不入耳?是不是很粗魯,很沒有禮貌?那我請問你,你我是不是常常這樣對待我們的主?你我有花多少時間來聽聽主的聲音?你我在忙碌的生活中,有多少時間說,主我願意安靜在你的面前,等候你向我說話?
假如說,今天一個國家的元首打個電話給你,請你到首都來,他說我有些話要跟你講;你會不會跟他說,對不起,我沒空。我想很少人會這樣驕傲的,對不對?一個國家的元首,這麼看得重你,跟你說有幾句話要跟你講講,你一定是洗耳恭聽了。
但是弟兄姊妹你想想,我們今天對着這位創造天地的神,掌管萬有的主,k講話我們不聽!沒有興趣聽!也不肯花時間聽!
神只好興起環境
看電視有時間,看報紙有時間,跟別人聊天有時間,聽神的聲音沒有時間!弟兄姊妹,如果你不肯聽神的話,你不肯學着聽神那個微小的聲音,我請問你,你怎麼可以經歷神?所以,神有的時候很辛苦的,對我們這種人,神有時真是很辛苦的。神有的時候逼得沒有辦法,只好就興起環境,有的時候要打雷。
我不知道你生命中有沒有聽過神打雷。我就有,因為我這個人很壞,不聽神的話,所以當我實在不聽,神實在拿我沒辦法的時候,神就興起環境來打一頓。
所以我現在常常跟年輕的弟兄姊妹講,作主的小孩最好還是乖一點,因為k早晚是要作成k的旨意在我們的身上,要叫我們能夠給模成像k兒子耶穌基督的美麗,這是k定規的旨意;而且神這個旨意,你要知道是不會失敗的,神作的工作是不會失敗的。
神既然不會失敗,k一定要作成,k怎麼作成呢?最好的方法就是你我跟k合作,聽k的話,常常肯花時間安靜在k的面前。要是我們常常聽k的話就沒有問題,少被管教,對不對?如果你像我一樣作硬着脖子的驢,那怎麼辦呢?神還是要作,怎麼作呢?就用管教的杖打了。
從火里經過
這個打不是好玩的,我實實在在告訴你不好玩的。但是我告訴你,還有一個更慘的。有些人被打了一、二次,神知道這個人打也沒用,像是「死不悔改的走資派。」神說再打也沒用,k怎麼辦你知道嗎?這種打都沒有用的人,將來就有一個東西在等候他們,叫作「火」。
就如哥林多前書那裏講到的:「這些人得救是得救,卻好象從火里經過一樣。」
「從火里經過」,火的目的、作用是什麼?熬煉我們,淨化我們,讓我們最後還是變成k所要我們變成的那個樣子。
有一位屬靈的長輩,有一次我們交通這件事,他跟我說:「如果基督徒今天認識這個火多一點,知道這個火有多厲害的話,很多基督徒今天就聽話了,不要等到那一天了。」到了那一天,那一天是什麼樣的光景呢?聖經裏面怎麼形容它呢--「哀哭切齒」!
所以弟兄姊妹你放心,你今天如果重生得救,你是神的孩子,你將來到永世裏面,進入到榮耀裏面的時候,你不會不榮耀的,因為你身上所有不像神的地方,一定都先給你清理得乾乾淨淨的。
學順服
問題就是怎麼清理?你要喝敬酒呢?還是喝罰酒?這是我們每一個人要問自己的。所以我們如果希望我們的家會好,我們要來經歷神。我們想要有經歷神這件事,首先要學會聽神的聲音,而且不但要會聽得見,還要學會聽到以後,要順從神的聲音。
弟兄姊妹,如果我們這個人不順服神對我們心所說的話,你知道有一個什麼結果嗎?那個結果就是,神再不跟你說話。
神作事很奇妙的,神已經啟示你亮光,你不順服,神就不給你新的啟示;順服則帶來更大的啟示。
今天很多基督徒說,我希望能夠明白神的旨意,我希望知道這個那個。請你記得,順服帶來更大的啟示。你真的希望知道嗎?你先從順服今天已經知道的開始,今天已經知道的,我們肯順服在神的面前,感謝主!神在後面就會加上更多的啟示供應我們的生命。
所以我們不但要學會聽見,我們還要學會聽從。聽到以後我們就跟主說:「主啊,我需要主的恩典,在這件事情上,讓我可以行得出來主所告訴我的。」不要單單地聽道,要行道!
我們的家開始改變
當我們開始學會在我們的生活中間,這樣子去經歷神的時候,在我們家庭裏面夫妻之間的關係,兒女跟父母的關係,你就會發現很自然的開始改變。
因為如果我們讓家裏的每一個人,知道在我們這個家中不是只有我們,我們家裏面還有一個主人,也是我們的貴客,就是主耶穌的話,你會發覺在我們家整個的生活上,很多事情的安排就要發生、改變。
我們就不能夠再說按照我們自己的方式來生活。不能夠按照我們原來的那些所作所為,每件事情都要拿到神、就是主耶穌的光中來衡量一下,看看我們該不該作?可不可以作?這樣作對不對?如果在這種環境之下,整個家就不一樣了。耶穌就真的在這個家,會成為一個可以被親近的、可以被感受到的主,你可以真的知道k與我們一同生活。
家裏要有神的話
弟兄姊妹,今天我們要來經歷神與我們一同生活這件事情,除了要會聽神的話、花時間等候在主面前以外,在我們的家裏面必須要有神的話,我們的家裏面一定要有神的話。
很多作父母的人,以為我們的孩子很小,他們不懂。其實你會很稀奇的發現一件事,孩子很小就懂神的話。
所以主耶穌在地上的時候,k有一個特點,k常說:「讓小孩子到我這裏來。」請你記得,到主耶穌面前來的不是大小孩,是小小孩。怎麼知道呢?因為聖經裏面告訴我們,主耶穌把那個孩子抱起來。大小孩是抱不動的,是小小孩。我們常常以為小小孩就不能明白神的話,這是不對的。所以,在家裏面一定常常要有神的話出來。
很多人講家庭祭壇,我是覺得我不夠資格講家庭祭壇,因為我們孩子小的時候,沒有人教我們要作這件事。等到我們孩子大了,我們要開始作這個事的時候,就發覺是比較容易,孩子小的時候是比較難一點。
但是所謂比較容易也很困難,因為孩子大了的時候,孩子自己也很忙,時間上很難湊在一起。可是弟兄姊妹,不管你用什麼方式,在你的家裏要有神的話。
有一個弟兄,他們家裏是選在吃飯的時候,他們講一段聖經的故事。你不要小看這樣在吃飯的時候講一段聖經的故事,在這個家裏就發生了很大的影響。
有的弟兄姊妹家裏面的作法是,他們聽一些兒童故事的錄音帶,父母陪着兒女一起聽一段,每天或隔天聽一段。如果沒有孩子的時候,夫妻兩個更容易了,總要在一起講神的話,分享神的話。
我前一陣子聽到一個弟兄的見證,他講到有一段時間,在香港有一批弟兄姊妹蒙到神極大的祝福,那時候有一批年輕人,他們在主的面前實在被主得着,這一批年輕人後來在神的國度裏面,也真是成為神所重用的貴重的器皿。
我就問他:「你們怎麼帶的呢?你們怎麼帶這些年輕人帶得這麼好呢?」他說:「我們沒有什麼東西帶領他們,我們也不相信神學院,我們也沒有什麼方法,也沒有什麼門徒訓練的教材。」
我說:「你們怎麼會培養出這麼一批這麼好、對神的話這麼有根基、這麼愛主的弟兄姊妹呢?」
他說:「因為我們什麼都沒有,我們只有一個辦法,就是我們弟兄姊妹一見面就作三件事,第一件事就是,你今天背了那一段聖經,背給我聽聽看。」
好厲害!見面就背聖經。不是先講世界上的話,不是先講你的頭髮好看不好看,哪的鞋子大減價,是先背一段聖經!
第二件他們作的事情,就是背完聖經後,他們就問弟兄姊妹,主最近有沒有跟你說什麼?有沒有教你什麼東西?
弟兄姊妹,我覺得在我們的家裏面,我們可以學習這個功課。你最近有沒有讀到哪段聖經、哪節聖經,神可以用來幫助你?如果我們彼此常常用這樣的話來提醒對方,你會發覺你的家會不一樣。
在我們教會裏面,曾經有一些弟兄姊妹作見證時,就講到在他們的家裏面原來有多少的難處,夫妻中間的難處,父母跟兒女的難處;後來神恩待他們,他們就說,我們在家裏試試看,我們花一點時間,讓主的話活在我們的家裏。過一段時間他們就感到很稀奇,他們彼此都問,我們好象很久都沒有吵架了。
親愛的弟兄姊妹,神的話實實在在能夠讓我們的家裏面變得更和睦,神的話也實實在在能夠讓我們的家庭更多討神歡喜。所以一個家要能夠在信仰上更深的合一,要能夠讓這個家在神的手中成為一個貴重的器皿,能夠成為一個流通的管道,我們一定要有神的話在這個家裏。
不管你用什麼方法,你要讓神的話常常成為這一家人在一起談話的主題。
讓神照顧我們的孩子
我的孩子在高中的時候,我非常忙,他們也很忙。但是神那個時候就感動我,讓我每天晚上一定要花時間跟他們在一起,和他們談話聊天。不是隨便鬼扯,是讓他們跟我講一下他們在生活中所遇到的困惑,難處,以及在學校、在學習裏面,所碰到的一些各樣世界上的學說和潮流。而我跟他們講聖經的章句,把神的話跟他們分享。
真是稀奇!因着這樣子跟他們在一起的年日,神的話在他們的生命中,一直到今天都能夠約束他們,使他們在這樣一個邪惡、淫亂的世代裏面,不至於去敗壞。
我的兒子有一段時間在德州奧士汀大學念書,在我的感覺里比加州還遠。因為那時候沒有直飛的飛機,要轉機,而且機票特別貴。加州來回的機票常常有減價,但他們那裏的機票沒有減價的地方,都是很貴的。所以他很少回來看我們。
他在那裏的那段日子,有一次他跟我說,有時候他想跟同學去喝酒,因為整個宿舍的人都去喝酒,就他一個人不喝,他實在不知道怎麼辦。同學們都去喝酒,就他一個人不喝,他真的覺得很難受。
我說:「你為什麼不去呢?你為什麼不就跟着去呢?」他說作不出來,因為裏面有話,神的話在管着他。
弟兄姊妹,當兒女長大了以後,他們進了大學你就管不到他們了,你看都看不見他們了。現在的大學裏面,男男女女住在一起是很平常的事情,什麼大學都一樣的,你怎麼管你的孩子?你怎麼能夠確保他們在大學裏面,不會去跟那些同學去作那些不該作的事?你知道嗎?他們的同學有的甚至於喝完酒,回來就帶着男女朋友到自己的房間去,然後就請你離開的。
今天我們很多作父母的,不知道我們的兒女在大學裏面受什麼樣的試探。如果他們在家裏的時候,你沒有把主的話擺在他們的裏面,將來他們到了大學,我告訴你,你千叮嚀萬囑咐都沒有用,管不了他們的。只有神可以管他們。
所以弟兄姊妹,要讓我們的家成為一個有福氣的家,離開不了神的話,你一定要有神的話。
有一次,我們有個姊妹聽我這樣交通,她就跟我講:「劉弟兄你講的輕鬆,你們夫妻兩個都是信主的,你們都是愛主的,你們家講神的話就容易了。我們家那個老公從來不來教會的,我們家哪裏可以講神的話?我們家只有吵架,哪有別的。」
弟兄姊妹,我不是不了解有一些婚姻是有很多的難處,但是我深深地相信,如果我們來經歷神,我們來禱告親近神,我們常常來聽神的話,把我們家裏面的難處告訴神;然後當我們在家裏面來談神的話的時候,我們就會發覺,神的話能夠使我們這個家改變過來。
讓神改變家之前,先讓神改變自己
但是弟兄姊妹,我們要知道一件事,在我們的家庭有所改變以前,你必須讓神的話先改變你、得着你,你要順服在神的話語之下,讓神的話來管制你。如果我們不能讓神的話先改變我、管制我,那麼我們讀的聖經再多,對我們恐怕也沒有什麼果效,甚至於我們會把聖經當作自己的工具,來教訓、壓制對方。
特別是兩個人屬靈的程度差不多的時候,那就很麻煩。我和我姊妹的程度差不多,那個時候在一起吵架就很麻煩。很多時候我們基督徒吵架,是拿聖經吵架的!
我那個時候就把聖經翻給她看,你看一看你們作妻子的,「要順服你們的丈夫」,我好神氣。
弟兄姊妹,聖經如果這樣來用,是沒有用的。我越叫她順服,她越不順服,越要造反,真的。很多姊妹也喜歡拿聖經去教訓她的弟兄,講了一大堆要愛主啊,要謙卑啊。她以為她拿神的話去教訓她的弟兄,弟兄就順服了,就會謙卑了,就會愛主了。我實在告訴你們,門都沒有!
那怎麼辦呢?家裏面要有神的話!就是要讓神的話先工作在我們自己的身上。所以彼得告訴我們說:「你們作妻子的,要順服自己的丈夫,這樣,若有不信從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來。」
最大的能力
沒有能力的能力是最大的能力。主耶穌掛在十字架上所彰顯出來的那個能力,就叫作完全沒有能力的能力,完全舍己的那個能力。
今天我們在家裏面,神的話如果不在我們這個人的生命中道成了肉身,神的話不能在我們的生命中流露出來、彰顯出來,沒有耶穌基督的溫柔和忍耐在我們的裏面,你如果拿神的話去打對方,一點用都沒有。
但是,如果神的話來管制我們、要求我們的時候,你要稀奇,神的話會改變對方。
有一個姊妹聽我這樣講,就跟我講說:「那還得了,他現在已經囂張的不得了,我現在這麼凶多少還壓住他一下,如果我照聖經的作法,作一個溫柔謙卑的、順服的妻子,他豈不上天啦。」
我跟那個姊妹講,我說:「姊妹,假如主耶穌不在,k不在這個世上,你講的可能有道理,你順着他、越聽他的話,你越愛他、越服侍他,那他越囂張了。但是反過來,如果主耶穌在,你如果是為着聽從神而這樣子對待他,你真的用愛心去對待他,用愛心去為他禱告,請問你,神會不會管制他?」
神會管的!今天有一些弟兄姊妹就是不相信神管,要自己管,要用我們的能力來改變對方,結果是如何呢?
你知道我們結婚以後為什麼常常吵架嗎?因為我這個姊妹當初嫁給我的時候,是有一個非常偉大的使命,因為在她認識的人裏面,沒有一個人像我這麼差勁。她所有的老師、同學、親戚都跟她講,千萬不要嫁給這個人,這個人實在太差勁了,驕傲得一塌糊塗,這種人不要理他。
她就來勸我,她說:「你以後在我親戚朋友面前,不要那麼驕傲嘛。」你知道我怎麼跟她講,我說:「在下有驕傲的本錢。」所以你要知道,我這個人很難搞的。
於是她就有一個很偉大的使命,她覺得這麼差勁的人,有誰會嫁給他呢?有誰可以幫助他呢?我要改變他,讓他成為一個好人!因此她就愛上我,嫁給我,目的是要來改變我。
弟兄姊妹,我告訴你,她想改變我,不要說門都沒有,窗子都沒有。
她說:「你以後看到我們家的親戚要很有禮貌,要對他們很客氣。」我下次看到她親戚,我就大腿蹺在那邊坐着,理都沒理他。他們家的規矩是,看到別人一定要站起來的。我說為什麼要站起來?他看到我不站起來,我看到他為什麼要站起來?
她跟我講:「你出門衣服要穿整齊一點。」我就一件汗衫短褲就出去了。我就是這樣一個壞蛋,你要改我很難的,很難的。
但是,弟兄姊妹,你知道嗎,當神的恩典臨到我們的時候,當神在她身上真的讓她肯信靠神,真的肯溫柔謙卑地對待我的時候,我就受不了了。那個時候不是她要我改,是我自己乖乖的改!每一次沒有改好,自己心裏就很難受,很對不起。弟兄姊妹,我們越軟弱,那個力量越大。
不是只有姊妹這樣,弟兄也是這樣子的。很多弟兄以為說,我們作弟兄就應該剛強。不是的,你試試看,要太太聽話用什麼方法最有用?有的人用罵不行用打的,是不是?
前不久我就碰到一件好頭痛的事,有個弟兄跟我說:「劉弟兄,你可不可以來跟這兩個人談一談。」我說:「這兩個人結婚才一年多,有什麼好談的,他們還應該很甜蜜嘛。」他說:「不得了,兩個打翻了。」我說怎麼會呢?兩個人看起來文質彬彬的,老公在普林斯頓念博士,這麼優秀的,太太也是優秀的不得了的,都是北大的。但是就是打起來了。他說:「不但打,還打得身上一塊青一塊紫的。」不能相信啊!我說:「這個男的也太過份了吧。」
沒想到那個人跟我說:「不是男的,是女的把男的打的一塊青一塊紫的。」
弟兄姊妹,用罵用打、用什麼方法去要求對方都沒有用的,作不到的。一個丈夫希望你的太太溫柔體貼,最好的方法是去愛她,疼她,讓她覺得你是完全無條件的接納她、寶貝她,什麼事情都聽她的。你試試看,我給你保證一件事,你越這樣子對待她,她越把你當着老爺一樣的對待。
我在結婚以後,我有時跟人家開玩笑說:「哎呀!現在真是身價一天不如一天。」為什麼呢?因為那個時候我的腰受傷,傷得很厲害,所以我不能夠睡彈簧床。我們買的那張床是比較軟的床,所以我們結婚以後,我常常就是睡在床底下。所以我說我在家裏沒有地位,像小狽一樣守在床邊睡。
可是弟兄姊妹我告訴你,我那個時候嘴巴雖然是這麼講,可是我裏面是大老爺心態,我是以為我大男人呢。因為我的同學都是大男人的,我到我同學家去吃飯,他的媽媽、姐姐、妹妹一起下廚,作了一桌子的菜,吃飯的時候你知道什麼人在吃嗎?就我跟我同學兩個人吃;我們吃完他們才可以上桌子的。所以在我成長的那個環境,我們是標標準準的大男人的。
要像基督愛教會一樣,為教會舍己
所以我也想說,結婚以後我也是大男人。哪裏想到大男人大不起來,你要作大男人、她就要作大女人,看誰比較大。所以我們那個時候吵得天翻地覆的。所以我可以告訴你,你越要作大,你作不了大。到了後來神教導我,讓我看到一個作丈夫的,要有神的話在身上,你要像基督愛教會一樣,為教會舍己。
我那個時候看到那節聖經,氣死了,我說保羅豈有此理,你也是男的,怎麼樣也該幫男人講句話,怎麼能夠這麼寫呢,「為教會舍己」,要我把命給她!
可是後來我發覺,這是唯一的一條路,而且是最好的一條路。當你真的肯把命都給她以後,你知道我現在在家裏是什麼身分地位嗎?我就是真正的大爺。但這個大爺不是我要求來的,是她逼着我作的。
所以弟兄姊妹,神的話一定要在我們的家裏有地位,而這個地位不是只用我們的嘴巴講講,神的話要在我們的身上「道要成為肉身」,這個話必須先在我們的生命中顯明出來,我們這個人必須要活出神的話,活出基督的樣子。
當我們肯這樣子順服神的話的時候,你就要稀奇,神在我們的家中要作何等其妙的事。
弟兄姊妹都是祭司
我順便簡單提一提,在家中作弟兄的人怎麼作一個祭司。因為弟兄是一家之主,對不對?我們作弟兄的人,都喜歡講我們是女人的頭,你要作一個家裏面的頭,就要學着怎麼作頭。作頭就要作祭司,你讀舊約就看到,家裏面的這個男主人要作祭司。
作祭司有兩方面的作用,一是要把人帶到神的面前去;一是要把神帶到人的中間來。
弟兄姊妹,今天一個作丈夫的人在家裏要作祭司,作妻子的人要不要作祭司呢?有些人說我們姊妹不用的。誰告訴你姊妹不用的?彼得前書第二章說我們是什麼?我們每一個人都是祭司!弟兄姊妹都是祭司,你知道嗎!
今天基督教最墮落的一件事情,就是這件事情,大部分的信徒都是平信徒。你們教會有多少人是平信徒?百分之九十九對不對?可能還要多。這是違背聖經教訓的!什麼叫平信徒?就是教會的事與我沒有什麼直接關係,我們在教會裏面就是聚聚會、唱唱歌、捐捐錢,然後人家叫我作點什麼服事就作點什麼服事。這是最墮落的事!
弟兄姊妹,我們要知道我們的身分是何等尊貴啊!我們是祭司啊!我們在神的家中是要作服事神的人。可能你們會說,你們傳道人才是服事神的人。我說你亂講,聖經裏面從來沒講傳道人才是服事神的人。聖經裏面說,每一個弟兄姊妹都是服事神的人;我們都是祭司,弟兄是祭司,姊妹也是祭司。所以我們要把神帶到人的中間,我們也要把人帶到神的面前。
關於這一方面,因為時間的關係,我們沒有辦法講很多,就停在這裏。有很多關於這些方面的書,希望弟兄姊妹回去以後買回來看,特別是我們昨天介紹的那些書(注1),希望大家都買回來看。
現在剩下還有一點點時間,因為我姊妹跟我講她有些負擔,要跟你們交通,所以我就把時間交給她。