第八章 信仰上的合一

声明：本文主要摘自网页第八章 信仰上的合一, 以便基督徒朋友作资料查询和学习之用。无任何商业目的!

《牵手一世情》
第一部分 圣经中的婚姻观
第一章 婚姻的真谛
第二章 怎样作妻子
第三章 怎样作丈夫
第二部分 恩爱夫妻
第四章 梦幻情侣
第五章 鸡同鸭讲
第六章 无怨无悔
第三部分 二人成为一体
第七章 金钱观的合一
第八章 信仰上的合一
第九章 性生活上的合一

祷告

我们的天父，我们求主今天再次帮助我们，让我们一同坐在主脚前来思想、学习的时候，主能够对我们的心说话；能够让我们里面的人醒悟过来；能够让我们这一个人活在地上，知道如何来建造我们自己的家庭。好让我们的家庭，在主手中真是能够成为你荣耀的见证。

我们何等地盼望主能够使用我们的家，使我们的家也成为恩典的管道，让许多的人，能够从我们每一个弟兄姊妹的家中得到祝福。

主，我们把下午这一点的时间再一次恭敬仰望在主的手上，求主帮助讲的人，让主能够讲得清楚；也求主帮助听的人，让我们能够听得明白；让我们众人在你的话语中间，都同样的得到主自己的恩典和祝福。

求主听我们这样的祷告，奉耶稣基督的名。阿们！

三股合成的绳子，不容易折断

交通的第二方面，是我们怎么样在信仰的生活、在服事的里面，这个家能够进到 一个更深的合一，能够更多的让神在我们的家中，成为我们家中最重要的一环。

旧约圣经传道书第四章里面，有这样的一段经文：“两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。再者，二人同睡，就都暖和；一人独睡，怎能暖和呢。有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子，不容易折断。”(9~12节)这里告诉我们，二人总是比一个人好。当然，有时候，在一些弟兄姊妹里面，他们婚姻不顺利的时候，可能不同意这句话。所以有人把婚姻比作围城，在外面的要进去，在里面的要出来，也就有弟兄姊妹说，早知道就不进来了。

婚姻没有错

其实，如果我们婚姻有难处，并不是婚姻的错。弟兄姊妹你明白吗？我们在婚姻中间有难处，是因为我们这个人有问题，我们没有学会怎么样在婚姻的里面！

我们大部分的人都是迷迷糊糊的结婚，还没有搞清楚婚姻是什么，就结婚了；等到结婚以后，才发觉结婚原来有这么多的难处。

所以请你记得，婚姻中间如果有难处，不是神设计出来的婚姻本身错了，神的设计没有错，是我们执行这个设计的人错了。

绳子的第三股是什么

那么，在前面那段经文中说到“三股合成的绳子”，第三股是什么呢？读圣经的人都知道，第三股是指我们的主耶稣。

我们平常常听人说，爱情里面容不下一粒沙子，两个恋人间绝对不可以有第三者，如果有第三者是很大的问题。但是弟兄姊妹请注意，这一句话只对了一半。以夫妻两人间不可以有第三者来说，这句话是对的，譬如说，有一些丈夫的工作就是那个第三者。我还认识一个弟兄，他回到家里去，看足球是他最重要的事情，对他来讲，什么事情都没有比足球更重要。在他们夫妻间，足球是第三者。

也有一些我认识的姊妹，他们有了孩子以后，孩子成为他们夫妻间的第三者。不要以为第三者一定是指有了外遇才算，很多的人、事、物，如果成了夫妻亲密关系的拦阻，就是第三者，是需要对付的。所以婚姻中如果有了第三者，确是有很大的问题的。

可是圣经里面告诉我们，夫妻两人的关系要更好，要更上一层楼的话，需要有一个健康的第三者。这个健康的第三者，不是你到外面去找一个婚姻辅导；这个健康的第三者，乃是指着我们的主耶稣。

一门很重要、需要学习的功课

如果夫妻关系间有主耶稣在其中，弟兄姊妹，这一个家不得了，这一个家的关系是怎么样都折不断的，怎么样都不会被破坏的。所以，怎么样让主耶稣成为我们家中的一份子，是一件很重要、需要学习的功课。我记得有一对年轻的弟兄姊妹，当他们要结婚之前，就来找我。因为他们知道我们教会有一个规矩，就是要在我们教会结婚的话，至少要上二十个钟头以上的课。所以他们就来找我上课。他们来找我上课的时候跟我商量，他们说：“刘弟兄啊，你看我们两个这么好，不需要上二十个钟头了吧，我们可以稍为简化一点。而且你也忙嘛，我们也很忙，我们实在没有时间。”

他们两个真的是很亲密的来，进来的时候都是手牵着手的，看起来真的很好。但我那个时候很坚持，我说：“你们两个再好我也不能减课，如果要减课，就到别的教会去，有的教会只要讲一个钟头就可以了。”我说：“如果要在我们这里结婚，二十个钟头是逃不掉的。”

但是弟兄姊妹，我不能够说，你上了婚姻课就没有问题，有些上过课的人，居然结婚才一年多一点点，就来电话找我的麻烦。真的，弟兄姊妹，不是说两个人随便上了一点课、学了一点东西就没有问题，不是说两个人都是基督徒就没有问题。在我们的家庭生活中间，真正会没有问题的秘诀，是耶稣基督真实的活在我们的家中。这是不容易学的功课。

基督是我家之主

很多基督徒结婚以后，喜欢挂一个大牌子在家里，上面写着“基督是我家之主”。但挂是挂在那里，实际呢？有一次我到这样的弟兄姊妹家探访，两人在那边吵架吵了半天，好象我不在一样。

我跟他们说：“我在这里，你们两个这样吵，不给我面子也就罢了，但是你们后面挂着一个‘基督是我家之主’啊，也太不给耶稣基督面子了罢？”

所以，弟兄姊妹，你看，挂一个牌子很容易，但是基督真的成为我们家的一家之主不容易；基督真的在我们家庭的生活里面，让我们家里的每一个人都承认k在这里不容易。需要学习，需要操练。

昨天上课的时候，我建议一些弟兄姊妹去买几本书。第一本是“神对家庭的旨意”，江守道弟兄写的，原版是英文，后来翻成了中文。这本书我希望弟兄姊妹好好读一读。因为大部分讲家庭的书，都是从人的需要来讲，但江弟兄这本，是从神的心意来讲，是神怎么来看待婚姻。另外还有一些书，我昨天也写在黑版上，希望弟兄姊妹买来看。但是我得声明一点，我是不卖书的，我跟这些卖书的也没有关系。

我为什么要说这句话呢？因为很不幸，有一位弟兄对我有些误会，说有一位卖书的人是我接待的，住在我家，以为我跟他有什么关系。我跟那位卖书人的关系，就是在主里面彼此是弟兄姊妹。

为什么我一直很鼓励你们买书呢？因为我深深的觉得，很多的功课讲起来容易，真的学起来不容易；而在学的过程中，主常常可以用这一些书来帮助我们。因为很多作者在跟随主的路上，在他们的生命里面，吃了苦，上了当，尝到了很多的苦头，他们把这些心得和经验写了下来。

我们这些人不需要吃那么多苦，如果好好地去看一看人家的书，好好地去学一学，可以为自己省好多的麻烦。

神是灵

讲到“让主真实的在我们的家里面生活”，这句话好象很空洞。很多人说为主而活，口号是很好听，唱起这样的诗句自己也很感动，但是在我们的生活里真实地为主而活，你会发觉没那么简单。因为很多的时候，我们这个人就是老我很大，我们就是要为自己而活。

在一个家里面，夫妻的相处，能不能让正在成长中的儿女在这个家里感受到耶稣在这里，是一件很重要的事。

我们教会儿童主日学有一个小孩，有一次就说：“耶稣，请问你在那里？为什么我跟你祷告这么久，你从来不回我的电话？为什么我对你祷告这么久，你从来没有来看我一次？”

这是一个小孩子讲的很诚实的话，他问主日学老师，耶稣，到底在那里？弟兄姊妹，我不知道你有没有这个经历。

今天很多成人，很多长大的基督徒，我们常常说要跟主耶稣有一个亲密的关系。但是这句话是很空洞的，什么叫作跟主耶稣有一个很亲密的关系？我们讲不出来。人家这样讲，我们也这么讲，但我们其实不懂得什么叫跟主耶稣有一个亲密的关系。我们不是不信主，我们信主了，但是我们常常不觉得主跟我们同在。

这个问题出在那里？我思想这个问题时就发觉，很多时候是因为我们信主以后，很少有人教导我们，告诉我们说：“神是一个灵”。很多时候我们一想到跟主耶稣有亲密的关系，就像这个孩子一样的反应。他想的是什么呢？就是一个面对面的关系，一个人看人的关系。

我们和主耶稣的关系，不是肉身的关系

弟兄姊妹，我们必须要从小教导我们的孩子，从小就要让他们知道，我们跟主耶稣的关系，不是一个人和人的关系，我们跟主耶稣的关系，是一个人的灵与神的灵相交。

你还记不记得保罗说过这样一句话：“我们从前是在肉身中认基督，但如今却不这样认k。”当主耶稣还在地上的时候，门徒们已经认识神。想想看，耶稣的门徒是怎么认识耶稣的？就是看到k这个人，对不对？跟耶稣讲话，耶稣说你去这里，你就去这里；耶稣说你去那里，你就去那里。所以等耶稣要走的时候，门徒紧张不紧张？很紧张。耶稣的门徒听到耶稣要走了，他们忧愁不忧愁？很忧愁。所以在约翰福音到末了的时候，主耶稣说：“你们不要忧愁。”记不记得？他们为什么忧愁？因为主跟他们说：“我过不多的时间就不跟你们在一起了，我要走了。”这些门徒已经跟主三年了，他们开心不开心？很开心的，有了什么问题，就问主耶稣这个怎么办，主耶稣马上就给他们解决了，对不对？生病了就跟主说，主啊，我病了，你给我按手祷告一下，祷告病就好了，对不对？有什么需要只要告诉主，主耶稣说好，你有什么需要我就给你，问题就很决了。所以，这些人已很习惯主在肉身中与他们相会。

现在主说k要走了，他们就很惊慌了，他们想主走了，我们怎么办呢？

主耶稣就跟他们讲了一段话，主说：“你们不要忧愁，我去了，保惠师就要来了。”

所以弟兄姊妹，我们今天跟主有亲密的关系，必须要记得一件事，是借着圣灵，在圣灵中与主有一个亲密的关系。

具体内容的祷告

今天很多基督徒，在我们跟主的关系里面，不知道是用心灵来跟主有关系。所以，我们很多时候跟主的关系是很空洞的，从我们很多弟兄姊妹的祷告中，就知道是很空洞的。

有时候跟一些弟兄姊妹谈话，我问：“主上一次答应你的祷告是什么时候？”弟兄姊妹看我看半天，嗯，上一次？好象这一辈子也没有几次，上一次？很久以前了。

亲爱的弟兄姊妹，我们今天怕失望，你知道吗？我们今天因为怕失望，所以我们今天大部分的祷告都是很空洞的、不切实际的祷告。我们今天跟主的祷告是什么：“主啊，求你保守，带领，恩待......。”这样的祷告有什么好处呢？这种祷告没有什么k听不听的，对不对？没有什么主有没有应允你的祷告，你没有办法去衡量主有没有答应你的祷告。

弟兄姊妹明白我的意思吗？因为我们怕失望嘛！如果我们跟主讲的很实在，“主耶稣啊，我要这个，我很清楚我要这个。”到时候没有呢，我们这些人就失望了嘛，对不对？我们怕失望，所以我们就不敢很真实的跟主有一个关系。但是请问你，你的孩子到你面前来跟你要什么东西的时候，他会不会跟你很含糊的讲？他会不会跟你说，如果是你的旨意你就给我吧？

你们有没有发觉，我们今天这些人到主的面前来，是一群没有信心的人；我们根本就不相信神听我们的祷告，我们根本就不相信当我们真的把我们的困难、难处跟主讲了，主会看顾理会的。

所以我们真实的难处、困难都不跟k讲，我们没有跟主讲。你没有跟主讲，你就没有办法经历主的同在，因为你在灵里面去亲近神、你在灵里面去跟k祷告的时候，要用信心。

但你如果不相信k是一个爱你的父神，不相信k真的会听你的祷告，不相信k在我们每天的生活中，会牵着你的手走每天的路；弟兄姊妹我实在告诉你，你信这个耶稣干什么？

今天我们很多的基督徒，我们信主信到一个地步，我们就是变得非常的抽象。所以弟兄姊妹，我们要操练神的同在，要操练能够让耶稣住在我们的家里，我们第一件事情要有信心。我们要相信我们所信的这个神，k不但是创造管理整个宇宙的神，也是一位愿意天天跟我们在一起的主。

什么叫信耶稣？信耶稣就是把我们的心打开，说主耶稣请你住进来，对不对？那主耶稣住进来了，k不会坐在那边不讲话的，k不会不管事的，当然会讲话会管事嘛。但问题是，我们会不会用信心去听？会不会用信心去感受？会不会在信心的里面，让我们的灵与k的灵有一个真实的交通？

弟兄姊妹，这是很重要的一件事。如果你没有这样子的经历，你没有这样子的学习，你不要想你的孩子会有的。因为你怎么教他呢？你说你要相信主耶稣，主耶稣会保护你、供应你、带领你的；他看看你，他说在你的生活里面，他就没有看到你有一件事是主耶稣给你的，他看到你的每一件事都是你自己弄来的。弟兄姊妹你听懂我的意思没有？

神的响应不一定是“是”

我自己学到的一个功课，给我好大的帮助。有一个弟兄跟我说：“好不好从现在开始，你拿一个本子，你每次祷告的时候，把你跟主耶稣要什么写下来，如七月七号你跟k要什么，很清楚的跟主讲，然后你过一段时间来看一看。”

弟兄姊妹，这个很有意思。但我不是在这里告诉你们说，你们只要有信心，你们只要祷告，你要什么神都给你。我从来没讲这话。但是我可以告诉你，你在主面前凭着信心的祷告，每一个祷告主都会听的，而且主会答应你的祷告。只是主的答应不是常常是：“是”，明白吗？主不会每一次你要什么都给你什么。

如果一个父母，他的小孩子跟他要什么就给什么，这种父母是什么父母？这是不负责任的父母，对不对？那我们的神的智能跟我们这个人的智能的差距，和我们跟一个小婴孩的智能的差距，可不可以比？没有比的了，对不对？我们的神是一个全然有智能的神，所以k对着我们的要求，k会有答案。

但是请你记得，k的答案不一定是“是”，k的答案很可能是“不”；k可能说不，不给你的。但是弟兄姊妹，你我今天在主的面前要学习什么呢？第一，你要学习很清楚的告诉主你要什么。第二，你要期待主给你一个答案，是也好，不也好，要有答案。

且莫挂电话

我们很多人的祷告，根本就不期待神有答案。有一个弟兄，他有一次跟我说：“想不到主真的听祷告。”听了气死我，真是，创造人耳朵的神会不听我们的祷告吗？

神当然听我们的祷告！今天问题是什么？我们不听神给我们的回答，明白吗！

你知道我们今天的祷告像什么样子吗？我们今天的祷告就像你的一个朋友打电话给你，你拿起来就他就跟你讲，什么什么，怎么样怎么样，讲一大堆他有多少困难，多少麻烦，多少需要，多少痛苦......讲完不等你回答电话就挂掉了。

今天我们大部分的人，到神面前去祷告就这个样子，跪在那边就讲：“主耶稣啊，你知道我们现在有很真实的难处......奉主耶稣基督的名。阿们。”阿们完了就起来了，就走了。

我以前就是这样子的，跟k讲完了就走了，因为我从来不期待k有回答。弟兄姊妹，不是神不给你答案，是你根本不期待答案；你电话挂掉了，k在那边喂喂喂、不要挂，我还有话要告诉你。

亲爱的弟兄姊妹，这是我们今天在主面前第一要学的功课。

我们要知道，我们与我们的神相交，不是一个人跟人之间的相交；我们与我们神的相交，是在信心的里面，用灵与我们的主相交。我们和主相交的时候，就必须很真实的来经历、来学习，因为我们在这方面的操练是不够的。

那么在这个操练中间会不会有失望呢？每一个学习祷告的人，都知道有失望的时候。如果说神是有求必应的话，就像我们平常看到的卖饮料的机器，你把钱投进去，然后到那边去一按，一罐可乐就出来了，请问是神吗？那就不是神了，你明白吗？神的伟大就在这里，就是你很多时候有求k不应啊，这才是k的伟大。如果有求都应你就是神了嘛。你要的神不一定要给你，k会说不，所以你要学习面对失望。

神有时要我们等待

你也要学习忍耐，因为神有时候不一定说不，k会说等一等，对不对？神说你等等，我们就很麻烦，因为我们最讨厌的就是等。有没有听过弟兄姊妹有时祷告说：“主啊，求你教我忍耐，求你现在就叫我能忍耐。”没有！对不对？

真的，我们这些人最不容易忍耐，最不喜欢等，什么东西都要现在、立刻、马上。这就是我们现代的人，对不对？我们现在如果去排队，你如果有办法，看到前面有三个人，就不排了，我们不喜欢等。但是弟兄姊妹，你们知道吗，英文里面有句话说：“忍耐是美德之母。”神如果要在我们每一个人的生命中，给我们培养出来那一个像基督一样荣美的品格，岂能不叫我们学习百般的忍耐吗？所以我们必须要知道这个事实，神有的时候就是要叫你等的。

但是你要知道，人和人真正的关系，是不是每一次对方都有求必应的？也不是，对不对？对方有时候会不会让你失望？没有结过婚的讲不会，结过婚的人知道对方一定会让你失望的，甚至失望到极点，对不对？

我的姊妹跟我结婚以后，对我失望到了极点；她失望到一个地步，要去自杀！但是她一想她是基督徒，又不敢自杀了。这种情形最可怜，这叫求生不得求死不能！你看可怜不可怜！

人生就是这样子的，人生有很多的失望，人生也需要很多的忍耐。在圣经里面有句话说：“忍耐到底的，必然得救。”所以弟兄姊妹，今天主在我们的生命中，常常要让我们经历这样子的事情，是要改变我们，成全我们，让我们从这个经验里面，建立起一个更壮更强的婚姻关系。

我们跟人尚且是如此，我们跟神更是如此。我们跟神的关系，就是一次一次的经历，有欢乐、有眼泪、有感恩、有失望、有忍耐，也有忍耐所得的结果。所以在跟随神的事上，我个人绝对反对基督徒去追求神迹。但是弟兄姊妹我必须告诉你，任何一个有信心活在神面前的人，神迹一定随着他们的信心而来。假如在你的生命中还没有，神从不曾在你生命中作一些奇妙的事情，弟兄姊妹，我很肯定的告诉你，一定是你有什么不对劲，不是神。因为世世代代的基督徒，你去看，每一个人到神的面前去，都是说，我们所信的神是又真又活的神！

听神的话

所以我觉得，我们今天想要把家庭的关系变好之前，首先我们要先学去经历神。要学经历神，就要先学在灵里面去亲近k，在灵里面去跟k祷告，在灵里面真的实实在在地告诉k我们的需要、我们的感受，然后要学习去听神的声音。

弟兄姊妹，我们很多的时候，实在没有想到要好好去听听神的声音。但是你跟k讲了一大堆，总要听听k的，对不对？不知昨天的讲道有没有人听了，那个人跟他的老朋友见面讲了两个钟头，讲谁？讲他自己。讲完以后，最后一句话说什么？“你对我新写的那本书有什么建议？”

亲爱的弟兄姊妹，今天这样子的人谈话入耳不入耳？是不是很粗鲁，很没有礼貌？那我请问你，你我是不是常常这样对待我们的主？你我有花多少时间来听听主的声音？你我在忙碌的生活中，有多少时间说，主我愿意安静在你的面前，等候你向我说话？

假如说，今天一个国家的元首打个电话给你，请你到首都来，他说我有些话要跟你讲；你会不会跟他说，对不起，我没空。我想很少人会这样骄傲的，对不对？一个国家的元首，这么看得重你，跟你说有几句话要跟你讲讲，你一定是洗耳恭听了。

但是弟兄姊妹你想想，我们今天对着这位创造天地的神，掌管万有的主，k讲话我们不听！没有兴趣听！也不肯花时间听！

神只好兴起环境

看电视有时间，看报纸有时间，跟别人聊天有时间，听神的声音没有时间！弟兄姊妹，如果你不肯听神的话，你不肯学着听神那个微小的声音，我请问你，你怎么可以经历神？所以，神有的时候很辛苦的，对我们这种人，神有时真是很辛苦的。神有的时候逼得没有办法，只好就兴起环境，有的时候要打雷。

我不知道你生命中有没有听过神打雷。我就有，因为我这个人很坏，不听神的话，所以当我实在不听，神实在拿我没办法的时候，神就兴起环境来打一顿。

所以我现在常常跟年轻的弟兄姊妹讲，作主的小孩最好还是乖一点，因为k早晚是要作成k的旨意在我们的身上，要叫我们能够给模成像k儿子耶稣基督的美丽，这是k定规的旨意；而且神这个旨意，你要知道是不会失败的，神作的工作是不会失败的。

神既然不会失败，k一定要作成，k怎么作成呢？最好的方法就是你我跟k合作，听k的话，常常肯花时间安静在k的面前。要是我们常常听k的话就没有问题，少被管教，对不对？如果你像我一样作硬着脖子的驴，那怎么办呢？神还是要作，怎么作呢？就用管教的杖打了。

从火里经过

这个打不是好玩的，我实实在在告诉你不好玩的。但是我告诉你，还有一个更惨的。有些人被打了一、二次，神知道这个人打也没用，像是“死不悔改的走资派。”神说再打也没用，k怎么办你知道吗？这种打都没有用的人，将来就有一个东西在等候他们，叫作“火”。

就如哥林多前书那里讲到的：“这些人得救是得救，却好象从火里经过一样。”

“从火里经过”，火的目的、作用是什么？熬炼我们，净化我们，让我们最后还是变成k所要我们变成的那个样子。

有一位属灵的长辈，有一次我们交通这件事，他跟我说：“如果基督徒今天认识这个火多一点，知道这个火有多厉害的话，很多基督徒今天就听话了，不要等到那一天了。”到了那一天，那一天是什么样的光景呢？圣经里面怎么形容它呢--“哀哭切齿”！

所以弟兄姊妹你放心，你今天如果重生得救，你是神的孩子，你将来到永世里面，进入到荣耀里面的时候，你不会不荣耀的，因为你身上所有不像神的地方，一定都先给你清理得干干净净的。

学顺服

问题就是怎么清理？你要喝敬酒呢？还是喝罚酒？这是我们每一个人要问自己的。所以我们如果希望我们的家会好，我们要来经历神。我们想要有经历神这件事，首先要学会听神的声音，而且不但要会听得见，还要学会听到以后，要顺从神的声音。

弟兄姊妹，如果我们这个人不顺服神对我们心所说的话，你知道有一个什么结果吗？那个结果就是，神再不跟你说话。

神作事很奇妙的，神已经启示你亮光，你不顺服，神就不给你新的启示；顺服则带来更大的启示。

今天很多基督徒说，我希望能够明白神的旨意，我希望知道这个那个。请你记得，顺服带来更大的启示。你真的希望知道吗？你先从顺服今天已经知道的开始，今天已经知道的，我们肯顺服在神的面前，感谢主！神在后面就会加上更多的启示供应我们的生命。

所以我们不但要学会听见，我们还要学会听从。听到以后我们就跟主说：“主啊，我需要主的恩典，在这件事情上，让我可以行得出来主所告诉我的。”不要单单地听道，要行道！

我们的家开始改变

当我们开始学会在我们的生活中间，这样子去经历神的时候，在我们家庭里面夫妻之间的关系，儿女跟父母的关系，你就会发现很自然的开始改变。

因为如果我们让家里的每一个人，知道在我们这个家中不是只有我们，我们家里面还有一个主人，也是我们的贵客，就是主耶稣的话，你会发觉在我们家整个的生活上，很多事情的安排就要发生、改变。

我们就不能够再说按照我们自己的方式来生活。不能够按照我们原来的那些所作所为，每件事情都要拿到神、就是主耶稣的光中来衡量一下，看看我们该不该作？可不可以作？这样作对不对？如果在这种环境之下，整个家就不一样了。耶稣就真的在这个家，会成为一个可以被亲近的、可以被感受到的主，你可以真的知道k与我们一同生活。

家里要有神的话

弟兄姊妹，今天我们要来经历神与我们一同生活这件事情，除了要会听神的话、花时间等候在主面前以外，在我们的家里面必须要有神的话，我们的家里面一定要有神的话。

很多作父母的人，以为我们的孩子很小，他们不懂。其实你会很稀奇的发现一件事，孩子很小就懂神的话。

所以主耶稣在地上的时候，k有一个特点，k常说：“让小孩子到我这里来。”请你记得，到主耶稣面前来的不是大小孩，是小小孩。怎么知道呢？因为圣经里面告诉我们，主耶稣把那个孩子抱起来。大小孩是抱不动的，是小小孩。我们常常以为小小孩就不能明白神的话，这是不对的。所以，在家里面一定常常要有神的话出来。

很多人讲家庭祭坛，我是觉得我不够资格讲家庭祭坛，因为我们孩子小的时候，没有人教我们要作这件事。等到我们孩子大了，我们要开始作这个事的时候，就发觉是比较容易，孩子小的时候是比较难一点。

但是所谓比较容易也很困难，因为孩子大了的时候，孩子自己也很忙，时间上很难凑在一起。可是弟兄姊妹，不管你用什么方式，在你的家里要有神的话。

有一个弟兄，他们家里是选在吃饭的时候，他们讲一段圣经的故事。你不要小看这样在吃饭的时候讲一段圣经的故事，在这个家里就发生了很大的影响。

有的弟兄姊妹家里面的作法是，他们听一些儿童故事的录音带，父母陪着儿女一起听一段，每天或隔天听一段。如果没有孩子的时候，夫妻两个更容易了，总要在一起讲神的话，分享神的话。

我前一阵子听到一个弟兄的见证，他讲到有一段时间，在香港有一批弟兄姊妹蒙到神极大的祝福，那时候有一批年轻人，他们在主的面前实在被主得着，这一批年轻人后来在神的国度里面，也真是成为神所重用的贵重的器皿。

我就问他：“你们怎么带的呢？你们怎么带这些年轻人带得这么好呢？”他说：“我们没有什么东西带领他们，我们也不相信神学院，我们也没有什么方法，也没有什么门徒训练的教材。”

我说：“你们怎么会培养出这么一批这么好、对神的话这么有根基、这么爱主的弟兄姊妹呢？”

他说：“因为我们什么都没有，我们只有一个办法，就是我们弟兄姊妹一见面就作三件事，第一件事就是，你今天背了那一段圣经，背给我听听看。”

好厉害！见面就背圣经。不是先讲世界上的话，不是先讲你的头发好看不好看，哪的鞋子大减价，是先背一段圣经！

第二件他们作的事情，就是背完圣经后，他们就问弟兄姊妹，主最近有没有跟你说什么？有没有教你什么东西？

弟兄姊妹，我觉得在我们的家里面，我们可以学习这个功课。你最近有没有读到哪段圣经、哪节圣经，神可以用来帮助你？如果我们彼此常常用这样的话来提醒对方，你会发觉你的家会不一样。

在我们教会里面，曾经有一些弟兄姊妹作见证时，就讲到在他们的家里面原来有多少的难处，夫妻中间的难处，父母跟儿女的难处；后来神恩待他们，他们就说，我们在家里试试看，我们花一点时间，让主的话活在我们的家里。过一段时间他们就感到很稀奇，他们彼此都问，我们好象很久都没有吵架了。

亲爱的弟兄姊妹，神的话实实在在能够让我们的家里面变得更和睦，神的话也实实在在能够让我们的家庭更多讨神欢喜。所以一个家要能够在信仰上更深的合一，要能够让这个家在神的手中成为一个贵重的器皿，能够成为一个流通的管道，我们一定要有神的话在这个家里。

不管你用什么方法，你要让神的话常常成为这一家人在一起谈话的主题。

让神照顾我们的孩子

我的孩子在高中的时候，我非常忙，他们也很忙。但是神那个时候就感动我，让我每天晚上一定要花时间跟他们在一起，和他们谈话聊天。不是随便鬼扯，是让他们跟我讲一下他们在生活中所遇到的困惑，难处，以及在学校、在学习里面，所碰到的一些各样世界上的学说和潮流。而我跟他们讲圣经的章句，把神的话跟他们分享。

真是稀奇！因着这样子跟他们在一起的年日，神的话在他们的生命中，一直到今天都能够约束他们，使他们在这样一个邪恶、淫乱的世代里面，不至于去败坏。

我的儿子有一段时间在德州奥士汀大学念书，在我的感觉里比加州还远。因为那时候没有直飞的飞机，要转机，而且机票特别贵。加州来回的机票常常有减价，但他们那里的机票没有减价的地方，都是很贵的。所以他很少回来看我们。

他在那里的那段日子，有一次他跟我说，有时候他想跟同学去喝酒，因为整个宿舍的人都去喝酒，就他一个人不喝，他实在不知道怎么办。同学们都去喝酒，就他一个人不喝，他真的觉得很难受。

我说：“你为什么不去呢？你为什么不就跟着去呢？”他说作不出来，因为里面有话，神的话在管着他。

弟兄姊妹，当儿女长大了以后，他们进了大学你就管不到他们了，你看都看不见他们了。现在的大学里面，男男女女住在一起是很平常的事情，什么大学都一样的，你怎么管你的孩子？你怎么能够确保他们在大学里面，不会去跟那些同学去作那些不该作的事？你知道吗？他们的同学有的甚至于喝完酒，回来就带着男女朋友到自己的房间去，然后就请你离开的。

今天我们很多作父母的，不知道我们的儿女在大学里面受什么样的试探。如果他们在家里的时候，你没有把主的话摆在他们的里面，将来他们到了大学，我告诉你，你千叮咛万嘱咐都没有用，管不了他们的。只有神可以管他们。

所以弟兄姊妹，要让我们的家成为一个有福气的家，离开不了神的话，你一定要有神的话。

有一次，我们有个姊妹听我这样交通，她就跟我讲：“刘弟兄你讲的轻松，你们夫妻两个都是信主的，你们都是爱主的，你们家讲神的话就容易了。我们家那个老公从来不来教会的，我们家哪里可以讲神的话？我们家只有吵架，哪有别的。”

弟兄姊妹，我不是不了解有一些婚姻是有很多的难处，但是我深深地相信，如果我们来经历神，我们来祷告亲近神，我们常常来听神的话，把我们家里面的难处告诉神；然后当我们在家里面来谈神的话的时候，我们就会发觉，神的话能够使我们这个家改变过来。

让神改变家之前，先让神改变自己

但是弟兄姊妹，我们要知道一件事，在我们的家庭有所改变以前，你必须让神的话先改变你、得着你，你要顺服在神的话语之下，让神的话来管制你。如果我们不能让神的话先改变我、管制我，那么我们读的圣经再多，对我们恐怕也没有什么果效，甚至于我们会把圣经当作自己的工具，来教训、压制对方。

特别是两个人属灵的程度差不多的时候，那就很麻烦。我和我姊妹的程度差不多，那个时候在一起吵架就很麻烦。很多时候我们基督徒吵架，是拿圣经吵架的！

我那个时候就把圣经翻给她看，你看一看你们作妻子的，“要顺服你们的丈夫”，我好神气。

弟兄姊妹，圣经如果这样来用，是没有用的。我越叫她顺服，她越不顺服，越要造反，真的。很多姊妹也喜欢拿圣经去教训她的弟兄，讲了一大堆要爱主啊，要谦卑啊。她以为她拿神的话去教训她的弟兄，弟兄就顺服了，就会谦卑了，就会爱主了。我实在告诉你们，门都没有！

那怎么办呢？家里面要有神的话！就是要让神的话先工作在我们自己的身上。所以彼得告诉我们说：“你们作妻子的，要顺服自己的丈夫，这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。”

最大的能力

没有能力的能力是最大的能力。主耶稣挂在十字架上所彰显出来的那个能力，就叫作完全没有能力的能力，完全舍己的那个能力。

今天我们在家里面，神的话如果不在我们这个人的生命中道成了肉身，神的话不能在我们的生命中流露出来、彰显出来，没有耶稣基督的温柔和忍耐在我们的里面，你如果拿神的话去打对方，一点用都没有。

但是，如果神的话来管制我们、要求我们的时候，你要稀奇，神的话会改变对方。

有一个姊妹听我这样讲，就跟我讲说：“那还得了，他现在已经嚣张的不得了，我现在这么凶多少还压住他一下，如果我照圣经的作法，作一个温柔谦卑的、顺服的妻子，他岂不上天啦。”

我跟那个姊妹讲，我说：“姊妹，假如主耶稣不在，k不在这个世上，你讲的可能有道理，你顺着他、越听他的话，你越爱他、越服侍他，那他越嚣张了。但是反过来，如果主耶稣在，你如果是为着听从神而这样子对待他，你真的用爱心去对待他，用爱心去为他祷告，请问你，神会不会管制他？”

神会管的！今天有一些弟兄姊妹就是不相信神管，要自己管，要用我们的能力来改变对方，结果是如何呢？

你知道我们结婚以后为什么常常吵架吗？因为我这个姊妹当初嫁给我的时候，是有一个非常伟大的使命，因为在她认识的人里面，没有一个人像我这么差劲。她所有的老师、同学、亲戚都跟她讲，千万不要嫁给这个人，这个人实在太差劲了，骄傲得一塌糊涂，这种人不要理他。

她就来劝我，她说：“你以后在我亲戚朋友面前，不要那么骄傲嘛。”你知道我怎么跟她讲，我说：“在下有骄傲的本钱。”所以你要知道，我这个人很难搞的。

于是她就有一个很伟大的使命，她觉得这么差劲的人，有谁会嫁给他呢？有谁可以帮助他呢？我要改变他，让他成为一个好人！因此她就爱上我，嫁给我，目的是要来改变我。

弟兄姊妹，我告诉你，她想改变我，不要说门都没有，窗子都没有。

她说：“你以后看到我们家的亲戚要很有礼貌，要对他们很客气。”我下次看到她亲戚，我就大腿跷在那边坐着，理都没理他。他们家的规矩是，看到别人一定要站起来的。我说为什么要站起来？他看到我不站起来，我看到他为什么要站起来？

她跟我讲：“你出门衣服要穿整齐一点。”我就一件汗衫短裤就出去了。我就是这样一个坏蛋，你要改我很难的，很难的。

但是，弟兄姊妹，你知道吗，当神的恩典临到我们的时候，当神在她身上真的让她肯信靠神，真的肯温柔谦卑地对待我的时候，我就受不了了。那个时候不是她要我改，是我自己乖乖的改！每一次没有改好，自己心里就很难受，很对不起。弟兄姊妹，我们越软弱，那个力量越大。

不是只有姊妹这样，弟兄也是这样子的。很多弟兄以为说，我们作弟兄就应该刚强。不是的，你试试看，要太太听话用什么方法最有用？有的人用骂不行用打的，是不是？

前不久我就碰到一件好头痛的事，有个弟兄跟我说：“刘弟兄，你可不可以来跟这两个人谈一谈。”我说：“这两个人结婚才一年多，有什么好谈的，他们还应该很甜蜜嘛。”他说：“不得了，两个打翻了。”我说怎么会呢？两个人看起来文质彬彬的，老公在普林斯顿念博士，这么优秀的，太太也是优秀的不得了的，都是北大的。但是就是打起来了。他说：“不但打，还打得身上一块青一块紫的。”不能相信啊！我说：“这个男的也太过份了吧。”

没想到那个人跟我说：“不是男的，是女的把男的打的一块青一块紫的。”

弟兄姊妹，用骂用打、用什么方法去要求对方都没有用的，作不到的。一个丈夫希望你的太太温柔体贴，最好的方法是去爱她，疼她，让她觉得你是完全无条件的接纳她、宝贝她，什么事情都听她的。你试试看，我给你保证一件事，你越这样子对待她，她越把你当着老爷一样的对待。

我在结婚以后，我有时跟人家开玩笑说：“哎呀！现在真是身价一天不如一天。”为什么呢？因为那个时候我的腰受伤，伤得很厉害，所以我不能够睡弹簧床。我们买的那张床是比较软的床，所以我们结婚以后，我常常就是睡在床底下。所以我说我在家里没有地位，像小狈一样守在床边睡。

可是弟兄姊妹我告诉你，我那个时候嘴巴虽然是这么讲，可是我里面是大老爷心态，我是以为我大男人呢。因为我的同学都是大男人的，我到我同学家去吃饭，他的妈妈、姐姐、妹妹一起下厨，作了一桌子的菜，吃饭的时候你知道什么人在吃吗？就我跟我同学两个人吃；我们吃完他们才可以上桌子的。所以在我成长的那个环境，我们是标标准准的大男人的。

要像基督爱教会一样，为教会舍己

所以我也想说，结婚以后我也是大男人。哪里想到大男人大不起来，你要作大男人、她就要作大女人，看谁比较大。所以我们那个时候吵得天翻地覆的。所以我可以告诉你，你越要作大，你作不了大。到了后来神教导我，让我看到一个作丈夫的，要有神的话在身上，你要像基督爱教会一样，为教会舍己。

我那个时候看到那节圣经，气死了，我说保罗岂有此理，你也是男的，怎么样也该帮男人讲句话，怎么能够这么写呢，“为教会舍己”，要我把命给她！

可是后来我发觉，这是唯一的一条路，而且是最好的一条路。当你真的肯把命都给她以后，你知道我现在在家里是什么身分地位吗？我就是真正的大爷。但这个大爷不是我要求来的，是她逼着我作的。

所以弟兄姊妹，神的话一定要在我们的家里有地位，而这个地位不是只用我们的嘴巴讲讲，神的话要在我们的身上“道要成为肉身”，这个话必须先在我们的生命中显明出来，我们这个人必须要活出神的话，活出基督的样子。

当我们肯这样子顺服神的话的时候，你就要稀奇，神在我们的家中要作何等其妙的事。

弟兄姊妹都是祭司

我顺便简单提一提，在家中作弟兄的人怎么作一个祭司。因为弟兄是一家之主，对不对？我们作弟兄的人，都喜欢讲我们是女人的头，你要作一个家里面的头，就要学着怎么作头。作头就要作祭司，你读旧约就看到，家里面的这个男主人要作祭司。

作祭司有两方面的作用，一是要把人带到神的面前去；一是要把神带到人的中间来。

弟兄姊妹，今天一个作丈夫的人在家里要作祭司，作妻子的人要不要作祭司呢？有些人说我们姊妹不用的。谁告诉你姊妹不用的？彼得前书第二章说我们是什么？我们每一个人都是祭司！弟兄姊妹都是祭司，你知道吗！

今天基督教最堕落的一件事情，就是这件事情，大部分的信徒都是平信徒。你们教会有多少人是平信徒？百分之九十九对不对？可能还要多。这是违背圣经教训的！什么叫平信徒？就是教会的事与我没有什么直接关系，我们在教会里面就是聚聚会、唱唱歌、捐捐钱，然后人家叫我作点什么服事就作点什么服事。这是最堕落的事！

弟兄姊妹，我们要知道我们的身分是何等尊贵啊！我们是祭司啊！我们在神的家中是要作服事神的人。可能你们会说，你们传道人才是服事神的人。我说你乱讲，圣经里面从来没讲传道人才是服事神的人。圣经里面说，每一个弟兄姊妹都是服事神的人；我们都是祭司，弟兄是祭司，姊妹也是祭司。所以我们要把神带到人的中间，我们也要把人带到神的面前。

关于这一方面，因为时间的关系，我们没有办法讲很多，就停在这里。有很多关于这些方面的书，希望弟兄姊妹回去以后买回来看，特别是我们昨天介绍的那些书(注1)，希望大家都买回来看。

现在剩下还有一点点时间，因为我姊妹跟我讲她有些负担，要跟你们交通，所以我就把时间交给她。