恆忍與得勝

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士師記
能與不能
空哭一場
學習與考驗
有神同行
選擇
耶和華沙龍(Jehovah-Shalom)
以少為勝
恆忍與得勝
荊棘作王
神的憐憫
勇士的愚昧
另一種勇力
神拯救的開始
出於耶和華
隱哈歌利
無知的失敗
人工宗教：亦父亦子亦祭司
問道於盲
基比亞的羞辱
罪惡保衛戰
任意而行

恆忍與得勝

　　雖然疲乏，還是追趕(士八：4)

神的智慧，神的揀選正確，終於顯明出來。

一般人所誇口的，在於有多少人，有甚麼樣的人；但神軍隊的品質，在於不要甚麼樣的人。膽怯的，雖然有一大堆，臨敵就如冰雪消化，多也無用。重物質屬肉體的人，趨利爭先，到無利可圖，也就無力可出，趑趄不前。這些都不能容留在神的軍中。淘汰了那些人，才是可用的人。

看基甸和他的三百勇士！主所用的人，不僅是善於搏鬥的武夫，更須要有卓越的品格，其中最重要的是恆忍。

忍得氣。基甸靠神的大能，同三百人夜襲殺敗了米甸人十多萬的大軍，通知以法蓮人把守約但河渡口截擊，擒殺了米甸的兩名領袖。但以法蓮人認為沒有從開始召集他們參與，來跟基甸爭吵。基甸忍得下氣，顧全大局，知道大功未成，不可發生內戰，用柔和的言語，消弭怒氣。(士八：1-3)

忍得苦。基甸召集以法蓮人來參加與米甸戰爭，因為他們是以色列人；但不向人屈膝，仰望人。他率領三百人，連夜爭殺，由北轉戰而南，又渡約但河而東進；「雖然疲乏，還是追趕。＂(士八：4)他知道，必須擒王，才算全勝，因此忍得苦，忍得勞，不顧肉體的飢餓，仍然往前。

忍譏誚。約但河東的疏割，和雅博渡口的毗努以勒，同是歷史性的名城，先祖以色列到過那裏。他們有理由自視甚高。那天早晨，他們看見一萬多的大批米甸軍隊經過；他們知道自己的力量，不打算作甚麼莽撞的行動。基甸的一小撮人跟着來了，講話是中央山地瑪拿西口音，在陽光下看來，衣服髒舊，滿身灰塵還有乾了的血漬，而且看來很疲倦。那些人說，是在追趕米甸人，又渴又餓，希望能供應他們食物，好加添力量殺敵。他們想想：米甸人仍然人多勢眾，兩位王是英武有名的勇士，既已脫出他們手中，頗有可能捲土重來；基甸的人卻似是強弩之末，看來難以為繼。他們以寡敵眾，有成功的可能？只看外面的人，看不見主的同在，譏誚基甸說：「西巴和撒慕那已經在你手裏，你使我們將餅給你的軍兵嗎？＂(士八：5-17)基甸應許全勝歸來，必管教那二城的人。當然他們搖頭冷笑。

基甸有信心，有盼望，所以能忍耐一切。基甸說：「我必回來！＂他照所說的得勝回來了。