小冊子：傳福音

　　馬可福音16：15-他又對他們說，你們往普天下去，傳福音給萬民聽。（萬民原文作凡受造的）

一、何謂福音？

　　什麼叫福音呢？按照字面的意思就是'有福的聲音'，什麼算有福的聲音呢？比如說：XX人你中獎了；XX人，你要被升職了！'

　　但我們所傳的，不是這些屬地的有福的聲音，我們所傳的，是屬天的大好信息！那這消息是什麼呢？就是新約的約翰福音三章十六節所說的：神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。為什麼這樣說呢？因為"世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀"以至於"按着命定，人人都有一死，死後且有審判。但神不願意叫我們在罪中沉淪，在罪中死去，以至於在這末後的日子裏，降下他的獨生愛子，為世人的罪作了挽回的祭。並且，神的愛子耶穌基督，真的為了愛我們的緣故，把生命舍了，且又借着神的大能，三天後復活了，並且要在天家為我們預備地方去，叫我們有永生的盼望。

　　弟兄姐妹們，試問在這個世界上，有誰願意為了救你不死反而又得永生呢？誰願意為了愛你的緣故把生命舍掉，而且真的為你而死呢？對，上帝的兒子耶穌！

　　弟兄姐妹們！在着黑暗墮落的世界裏，有位真神說他愛你，並且也用實際行動證明了他的愛，並且是舍己的愛。又讓我們等他再來接我們到那榮美的父家，脫離罪的奴役，魔鬼的敗壞，世上的苦難，擺脫一切的勞苦愁煩，試問，在這個世界上，在我們的生命中，還有何有福氣的好消息比這更大的呢？

二、傳福音的原因

1、天父的旨意：

　　賽6：8-10-我又聽見主的聲音，說，我可以差遣誰呢，誰能為我們去呢。我說，我在這裏，請差遣我。他說，你去要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷。恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，迴轉過來，便得醫治。告訴這百姓說，你們聽是要聽見，卻不明白。看是要看見，卻不曉得

　　其實神說這句話的意思是指：這是一種無可避免的事情，良好的願望是一回事，實際的情況又是另一回事，當百姓一再堅持行悖逆的道以至無藥可救，不能迴轉得醫治 神只能給予他們應得的審判。換句話說就像使徒行傳26：27-28節所說的亞基帕王一樣，硬心到惟恐聽了真道會相信而得救，當先知的責備勸勉的話既然不能感動他們的心，就反使他們聽後更剛硬。

2、主的託付：

　　太28：18-19-耶穌進前來，對他們說，天上，地下所有的權柄，都賜給我了所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。（或作給他們施洗歸於父子聖靈的名）

　　正如經上所說'他舍自己作萬人的贖價'，所以我們不能單單自己信就足夠了，要按照主的託付，讓更多的人知道，'"神是為你我而死的，已經做了你我的贖價。

3、我們的本分：(林前9：16-17；羅10：14-17；結33：1-9}

　　結33：1-9耶和華的話臨到我說，人子阿，你要告訴本國的子民說，我使刀劍臨到哪一國，那一國的民從他們中間選立一人為守望的他見刀劍臨到那地，若吹角警戒眾民，凡聽見角聲不受警戒的，刀劍若來除滅了他，他的罪（原文作血）就必歸到自己的頭上。他聽見角聲，不受警戒，他的罪必歸到自己的身上。他若受警戒，便是救了自己的性命。倘若守望的人見刀劍臨到，不吹角，以致民不受警戒，刀劍來殺了他們中間的一個人，他雖然死在罪孽之中，我卻要向守望的人討他喪命的罪（原文作血）。人子阿，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。我對惡人說，惡人哪，你必要死。你以西結若不開口警戒惡人，使他離開所行的道，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪（原文作血）。倘若你警戒惡人轉離所行的道，他仍不轉離，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。

　　毫無疑問，我們就是那守望者，神揀選人，都是從每一個家庭中的一員開始，我們的親人，朋友，就是我們要用神的話語警戒的。正像使徒保羅所說的那樣"不傳我就有禍了，因為那惡人因你的不警醒，沒勸戒而死的，所以，就等於是我們把他殺了，但，我們警戒，他們，他們不聽，那你本分盡到了，他死是死在他自己手裏。

三、傳福音的前提

1、先從自我做起。[林前9：27；箴16：32]

　　要知道，我們是世上的燈，世上的鹽，若把燈放在隱蔽處不發光，鹽也叫別人嘗着沒有味道，虧欠神不說，你自己都會成為福音路上的絆腳石，你的行為言語直接影響到福音的傳揚，所以我們一定要攻克己身，約束自己。

2、裝備自己。[從讀經做起]

(1)從中得主的愛：

　　傳福音時，常遇到許多和你辯論爭論的人，但那只是一種試探罷了。千萬不要為之動怒，發火。因為我們傳福音，不是為了彰顯自己的口才，道理和智慧，乃是要見證耶穌是救主。也不用指望世人會被我們的口才和雄辯征服，只有主的愛真正進入了我們的生命，並在我們的身上流露出來，叫世人看到受感動，他們才會聽信福音，走十字架的永生之路。

(2)從中得主智慧的言語

　　經常有些居心叵測的人，常常跟我們辯論時，就向設套一樣，把我們帶入他的理論當中，證明我們所傳的的不是。我們有時容易動搖，因為詐一聽的確有點道理。為什麼呢？因為我們自身太缺少主智慧的言語了，再加上信心不堅定，以至於動搖，其實這種環境很容易得勝的，弟兄姐妹們，你們想過沒有，他們之所以和你辯論，而且還居心叵測的，是為了什麼？無外呼是想證明神存在的真實性，這樣的人，不用跟他高談闊論，激烈的爭辯什麼，就用一個簡單的問題就能駁倒他，你不是證明沒有這位真神嗎？那好，你說這世上是現有雞還是先有蛋？答得上來嗎？告訴他，答案在聖經里，就是創世紀一章二十四到二十五節所說的-神說，地要生出活物來，各從其類。牲畜，昆蟲，野獸，各從其類。事就這樣成了。於是神造出野獸，各從其類。牲畜，各從其類。地上一切昆蟲，各從其類。神看着是好的。

3、興起禱告的隊伍

　　出17：9-11--摩西對約書亞說，你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裏要拿着神的杖，站在山頂上。於是約書亞照着摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。摩西，亞倫，與戶珥都上了山頂。摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。

　　弟兄姐妹們。我們傳福音，是搶救靈魂，拯救生命，是與魔鬼征戰。因為"全世界都掌握在那惡者的手中'人也在他的掌控之下，被其敗壞，怎麼能得勝呢？靠自己肯定不行，只有像摩西一樣，禱告求神，因為天上，地下的權柄都歸主耶穌我們這位的勝的元帥了，借着禱告，求主做我們的元帥，我們勢必要奉主的名大得勝利！

四、要有受苦的心志

　　弟兄姐妹們，別想着傳福音的擔子是輕省的，什麼叫"普天下"，什麼又叫"萬民"？

　　因着我們的神做的是萬民的贖價，所以世界各地每一個角落的民都有接受永生的權利，無論城市，鄉村，還是偏遠的山區和一切條件艱苦且又住着人的地方，福音都要傳給他們，因為他們也是'失喪的靈魂還待拯救的生命，我們不能只單單把福音傳給周圍的人，那些條件艱苦，氣候惡劣的地方，也需要我們把福音傳到那裏。沒有選擇，是我們的本分，也是神的旨意，所以，只有順從。

五、要有勝過各樣苦難的心志

　　在福音這條路上，會有苦難發生，甚至像耶穌的門徒那樣，被驅逐，被囚禁，更甚至是被害，但不要怕，要堅定信心，勝過一切的苦難，像使徒保羅一樣：向着標杆直跑，必有永生的冠冕在天家為我們存留，正像新約哥林多前書十五章五十八節說的："-----所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裏面不是徒然的。