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基督教要義每日靈修/2017年4月4日

出自基督徒百科
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「基督教要義」每日靈修版 - Book I 對創造主上帝的認識


4月4日 [1.13.9] 舊約聖經見證基督的神性


基督是道成肉身的主,舊約聖經在主基督降世以前,已經見證他的神性。詩篇45:6 「上帝啊,你的寶座是永永遠遠的」。雖然猶太人也用「神Elohim」此字來稱呼天使或神在地上設立的掌權者審判官,但是詩篇此節的Elohim確定是指聖子上帝,因為希伯來書1:8引用詩篇45:6時,明說是 「論到聖子」。其實詩篇此節的上下文顯示: 神是指創造主,因為沒有任何受造物的寶座是永永遠遠的。主基督被稱為「上帝」,他是永恆的統治者。


先知以賽亞清楚見證基督是上帝,具有至高者的權柄: 「他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君…」(賽9:6)。不信的猶太人卻竄改經文,只將 「和平的君」留給主基督。其實,上下文清楚顯示: 先知以賽亞用這些眾多稱呼聖子主基督,為要我們的心注目信靠他。以賽亞在第9章稱主基督為 「全能的神」,在第7章已經先稱他的名是 「以馬內利」[賽7:14]。


先知耶利米更清楚直接見證主基督的神性: 他是大衛家公義的苗裔,「他的名必稱為耶和華,我們的義」(耶23:5-6;33:15-16);這兩段經文,前者宣告義的源頭 [他是主耶和華],後者說明義的歸算 [他是我們的義],都見證了主基督的神性。猶太人也必須承認「耶和華」是上帝的聖名,啟示他的本質自有永有。所以道成肉身的基督是聖子上帝,因為此聖名不能歸給任何受造物,正如賽42:8所說 「我是主耶和華,這是我的名,我必不將我的榮耀歸給假神」。



詩 45:6  神啊!你的寶座是永永遠遠的,你的國權是正直的。 (CUVS)

Ps 45:6 Thy throne, O God, is for ever and ever, the sceptre of thy kingdom is a right sceptre. (KJV)


來 1:8 論到子卻說:「 神啊!你的寶座是永永遠遠的,你的國權是正直的。 (CUVS)

Heb 1:8 But unto the Son he saith, Thy throne, O God, is for ever and ever, a sceptre of righteousness is the sceptre of thy kingdom. (KJV)


賽 7:14 因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是 神與我們同在的意思)。 (CUVS)

Is 7:14 Therefore the Lord himself shall give you a sign; Behold, a virgin shall conceive, and bear a son, and shall call his name Immanuel. (KJV)


賽 9:6 因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。 (CUVS)

Is 9:6 For unto us a child is born, unto us a son is given, and the government shall be upon his shoulder, and his name shall be called Wonderful, Counsellor, The mighty God, The everlasting Father, The Prince of Peace. (KJV)


耶 23:5 耶和華說:「日子將到,我要給大衛興起一個公義的苗裔,他必掌王權,行事有智慧,在地上施行公平和公義。 耶 23:6 在他的日子,猶大必得救,以色列也安然居住。他的名必稱為耶和華我們的義。」 耶 33:15 當那日子,那時候,我必使大衛公義的苗裔長起來;他必在地上施行公平和公義。 耶 33:16 在那日子猶大必得救,耶路撒冷必安然居住,他的名必稱為耶和華我們的義。


賽 42:8 「我是耶和華,這是我的名,我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。 (CUVS)

Is 42:8 I am the LORD, that is my name, and my glory will I not give to another, neither my praise to graven images. (KJV)

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