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不要心懷二意
只要憑着信心求,一點不疑惑。因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。這樣的人,不要想從主那裏得什麼。心懷二意的人,在他一切所行的路上,都沒有定見。(雅1:6-8)
有個喻道故事:有一天,一個人問到一個兵士:「為何有的軍隊,這麼容易倒戈?」他說:「因為軍裝是灰的。灰色是由黑白兩色合成,不白也不黑」。由此,我想到了蝙蝠,它是有翅膀的哺乳動物,既有哺乳動物的特徵,又有鳥類的特徵。有一天,哺乳動物和鳥類開戰,蝙蝠很聰明,一開始,它不出來加入鳥類或哺乳動物,而是先觀察誰能取勝。當它看到哺乳動物要獲勝時,它就去加入哺乳動物,並顯露出哺乳動物的特徵—— 牙齒;可是過了不久,戰場上形勢逆轉,鳥類又要獲勝了,它就去加入鳥類,並展示其鳥類的特徵——翅膀。誰知,戰場上形勢變幻很快,鳥類和哺乳動物決定和解,和睦相處,不再打仗。這下,可難為了蝙蝠,只好躲到山洞裏,不到天黑不出來。許多基督徒也是這樣。這邊也不像,那邊也不像。又像在樂園,又像在埃及。神這邊捨不得,世界那邊也捨不得。結果呢,神對他掩面不顧,魔鬼也看他為可憐蟲!
以色列民出埃及也是這樣,總是心持兩儀。「這樣凡以色列人中被數的,照着宗族從二十歲以外,能出去打仗,被數的,共有六十萬零三千五百五十名」(民1:46),而最後走出曠野、進入迦南美地的有幾個人呢?二個,是約書亞和迦勒!三十萬分之一!那 299999/300000的以色列民到那裏去了呢?他們不是雅各的後代嗎?他們不是神的選民嗎?為什麼他們要倒斃在曠野,連看一眼迦南美地的福分都沒有呢?
就是因為他們心懷二儀,不討神的喜悅!從祖宗的遺訓、神跡方面來看,他們知道應當信神、敬畏神;可是,一遇見困難,血氣就佔了上風,不再敬神、信神,開始埋怨、甚至悖逆神,如反對摩西的雅尼和佯庇,(提後3:8)他們敬拜神的目的是:平安時,我敬拜你,遵守你的律例、戒命,是為了要在我需要時,你為我服役,如同國王養兵一樣。究竟誰是國王,誰是兵啊?(提後3:8)他們的心地壞了,在真道上是可廢棄的。
弟兄姊妹,神要我們用心靈和誠實敬拜他,神要我們做他的兒女、僕婢,使者,要我們信靠他,為榮耀他的名而活。神說了,他是我們的靠山,是我們的避難所,是我們的大醫生,是我們的父,凡我們所需所用的,他都一刻也不遲延地賜給我們;當我們有特別的需求時,只要我們順着神的旨意求,就必得着。就因為他看我們比眼裏的瞳仁更寶貴,是他的兒女,是他眼裏的義人,是他眼裏的聖徒是他眼裏的完全人。
弟兄姊妹,神的話經歷了幾千年,沒有人能發現神不守信、可指摘的地方。有我們的主耶穌在2000年前向世人發出挑戰:「你們中間誰能指證我有罪呢?我既然將真理告訴你們,為什麼不信我呢(約8:46)?」多少人因為要找到神的不是,結果卻作了神所喜悅的兒女!那些不信主又不能指證主有罪的人,就象那些捉住正在行淫的女人、要找藉口陷害主的人一樣,是個罪人,是個不易認識自己罪的罪人!綜觀世上人們敬拜的所有對象,有那一個象主那樣聖潔、完全呢?有那一個敢向世界宣告「我就是道路,真理,生命。若不藉着我。沒有人能到父那裏去(約14:6)」,並經過 2000年的證實他不是在說大話、騙人呢?這宣告被2000年來歷代聖徒、先賢一次一次的印證,並激勵一代又一代的平民百姓成為聖徒,為了主所託付的大使命,不惜流血犧牲。
盡以獻主仍覺可羞:美國有一寡婦,信了耶穌。她有三個兒子,也都信了耶穌。她把三個兒子全都奉獻給主。後來主感動大兒子前往非洲傳道。不久,就被非洲黑人殺死吃掉了。她知道之後,就跪在神的面前,禱告讚美主,她的兒子配為主殉道。接着主又差她第二個兒子前往非洲傳道,也照樣死了。再差第三個,皆是如此死了。一天,她的親友問她說:「你將你的三個兒子都獻給主,去作救人的工作,現在他們都已死了,你懊悔不懊悔?」她回答說:「我很懊悔,因為我沒有第四個兒子,可以奉獻給主。」她禱告說:「主阿,全世界都獻上,仍是覺得可羞。」作詩的人聽此,受了她的激勵,寫出我們所唱的第九十四首詩歌。這是何等的信心,何等的信靠!
我是學物理的,標準的唯物主義。以前,我家裏人給我傳福音時,我根本就不當回事,認為那不過是老年人、婦女的事,我怎麼可能信耶穌呢?但是,我信奉唯物主義的「實踐是檢驗真理的唯一標準」的原則。當我在人生失意時,我不情願地接下了一本〈聖經〉,我還不願意往家裏帶,怕羞,怕妻子說。於是,我就把〈聖經〉放在單位宿舍里。那一段時間,我什麼書都看不進去,只是,翻開〈聖經〉,我發現了一個奧秘:原來〈聖經〉主要寫的是以色列人的歷史。是歷史就得尊重,這樣,越讀越有意思,越讀越想讀。雖然,讀過以後,什麼也沒有記住,只知道:〈聖經〉里寫的都是真的。 後來,又發生了幾件事,使我不得不俯伏在主的面前,尊他為我生命的主。(個人的一些經歷)
各位弟兄姊妹,神的話語、神的作為,歷經幾千年的證明,也歷經了你吃餅得飽、有病得醫的證明,你也看到了許許多多的神跡,你為何還要心持二儀呢?中國有句古話,叫做「路遙知馬力,日久見人心」,你認為多長的路算遙,多少的日子算久呢?從這句古話的誕生到現在久不久呢?可是這個「久」與神的話的久相比,又怎能算得上久呢?
也許,正是如此,我們才信耶穌,可是,我們就是放不下世俗的事,人家不信的人,如(伯21:7)惡人為何存活,享大壽數,勢力強盛呢?如伯21:17)惡人的燈何嘗熄滅。患難何嘗臨到他們呢?神何嘗發怒,向他們分散災禍呢?你們着小信的人那,說這些話,就表明你們在斷章取義,你豈沒有看到(伯11:20)但惡人的眼目必要失明。他們無路可逃。他們的指望就是氣絕。(伯15:20)惡人一生之日劬勞痛苦,強暴人一生的年數也是如此。(伯16:11)神把我交給不敬虔的人,把我扔到惡人的手中。(伯18:5)惡人的亮光必要熄滅。他的火焰必不照耀。(伯 20:5)惡人夸勝是暫時的,不敬虔人的喜樂,不過轉眼之間麼?(伯40:12)見一切驕傲的人,將他制伏,把惡人踐踏在本處。
說這些話,更表明你根本就不了解耶穌,你也沒有經歷耶穌。耶穌來幹什麼?他來要使人得豐盛的生命,只要你按照他所說的去做,盡到你的本分,你就會被他喜悅,你就會成為充滿福氣的活水源泉,成為別人得福的管道,你還會缺乏嗎?請看主是怎麼說的:(瑪 3:10)萬軍之耶和華說,你們要將當納的十分之一,全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。(路 6:38)你們要給人,就必有給你們的。並且用十足的升斗,連搖帶按,上尖下流的,倒在你們懷裏。因為你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。(啟14:12)聖徒的忍耐就在此。他們是守神誡命,和耶穌真道的。西1:12)又感謝父,叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。(彼前2:9)惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
弟兄姊妹,有誰的話比神的話更可靠?有誰的愛能比神的愛呢?求主保守我們,都能與主做最真心的朋友,可以隨時隨地的傾心吐意,使那聖善的靈如我們腳前的燈,為我們驅逐黑暗,照亮路程。求神堅固我們的心思意念,不再心懷二意。因為主在馬太福音7:21 上說:「凡稱呼我主阿,主阿的人,不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人,才能進去」。