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王志勇《基督教文明論》節選

門徒的首要責任就是做好門徒，也就是做好學生。對於老師的教訓不僅能夠高興歡喜地領受，並且能夠謙卑地依教奉行。如今能夠真正帶門徒的大師非常難尋，能夠謙遜地跟隨大師學習的門徒更是非常難尋，很多基督徒甚至乾脆否認基督教大師的存在。教會內外所盛行的都是保羅所說的好為人師的人：「想要作教法師，卻不明白自己所講說的、所論定的」（提前1:7）。耶穌基督在成千上萬跟隨他的人中，重點栽培了十二個門徒，其中他特別中意和密切的門徒又有彼得、約翰和雅各三個門徒。耶穌基督的侍奉的中心就是重點栽培這些門徒，使他們能夠成為傳遞他的慧命的真傳弟子。他對門徒給予很大的盼望：「我實實在在地告訴你們，我所作的事，信我的人也要作。並且要作比這更大的事。因為我往父那裡去」（約14:12）。耶穌基督深信他的門徒能夠做「更大的事」，這是今日基督徒所忽視的。今日基督徒固然對耶穌基督頂禮膜拜，但卻並不願意按照耶穌基督教訓和示範的那樣去行，這也無非是假冒偽善、自欺欺人而已！當然，我們也強調大使命的核心就是效法耶穌基督，建立師徒之間亦師亦友的關係來反映三一上帝位格之間愛的關係。從這種堅定不移的崇高的愛的關係出發，我們就能夠用愛來征服世界。不僅是我們要有彼此相愛的心，「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了」（約13:35）；更重要的是我們要仰望上帝在耶穌基督里的大愛（羅8:37-39）。

——選自王志勇《基督教文明論》

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