MHC:路加福音 9

差派使徒（1-9節）。神跡使眾人得飽足（10-17節）。彼得見證基督；基督命令我們舍己（18-27節）。基督變化形象（28-36節）。趕出惡鬼（37-42節）。基督約束、責備門徒們的攀比之心（43-50節）。基督責備他們的錯誤熱心（51-56節）。應當為了基督而捨棄一切（57-62節）。

1-9節

基督差遣十二個門徒出去傳道；此時，他們已能夠把在主那裡得到的道傳講給別人。他們必須不可去求人的外在的尊敬和稱讚。他們必須隨走隨傳。主耶穌是能力與權柄的源泉；萬物都在他的權柄之下；他把能力賜給屬他的僕人、傳道人們，使他們可以把罪人從撒旦的捆綁之中解救出來；他也必會看顧那些僕人們、傳道人們的生活所需。人若輕看神的真理與愛，蔑視、藐視、棄絕神的道，那麼，他們的罪就更無可辭咎；這就更見證出了他們的罪惡。希律的負罪感，使他覺得約翰從死里復活了。他很想去見耶穌；但為什麼他沒有去呢？因為他的心仍然驕傲，仍然不願意聽見對他的罪的指責。他的心很快就剛硬了；當他真地見到耶穌的時候，他和其他人一樣對基督充滿偏見和藐視以及敵意（路23：11）。

10-17節

百姓蜂擁地跟隨着耶穌。基督向他們講論神國的道。他醫治好了那些需要醫治的人們。用五餅二魚，基督餵飽了五千人。基督不會讓那些敬畏他、信實地服事他的人們，生活在睏乏之中、缺少任何有益的東西。當我們在任何受造之物上得到舒適、供應和安慰的時候，我們必須承認這些東西是來自於神，必須承認我們在神面前是不配得到那些東西的；我們在受造之物上所得到的一切舒適、供應和安慰，都是從基督那裡得來的；基督是我們的中保，因着他的救贖，那咒詛被除去。基督的祝福，使很小的事情，成為極大的影響。基督餵飽每一個饑渴的靈魂；在他的家中，有極大的豐富與恩慈。那些剩下的零碎也要收拾起來；在我們父的家中，有極多的豐富，綽綽有餘。我們在基督里，不會有任何的缺乏，不會有任何的困窘。

18-27節

我們的主耶穌是神所膏、所立的；這對我們來說，是何等地、言之不盡的安慰；這表明了，他就是神所立的彌賽亞，也只有他有資格來作我們的彌賽亞。耶穌講述關於他受難與死亡的事情。門徒們不僅不要去想，怎麼避免基督受難；而且，他們也更要預備，自己為神國、為基督而經受苦難與試煉。我們在職分的道路上，常常經受患難與煎熬；雖然我們不應自己不必要地去把麻煩扯到我們身上，但是，當困難臨到我們身上的時候，我們就必須要勇於承當，為了基督的緣故而舍己、受苦難。一件事情是否對我們有利，取決於那件事情是否對我們的靈魂有益。如果靈魂是在悲慘的境況之下，那麼我們的身體也不會有真正的幸福；但是，即使我們的身體經受苦難、被逼迫欺壓，我們的靈魂仍然會是幸福的、我們更會在那永遠的天國中得到永遠的幸福。我們絕不可以基督和他的福音為恥。

28-36節

基督的形象變化，顯出當他審判世界的時候，他的榮耀將是何等耀眼；這也是對那些將要為他而經受苦難的門徒們的極大鼓勵。禱告是我們的職分；禱告會使我們的面貌改變，形象變化，臉上發出光來。我們的主耶穌，即使在形象變化了的時候，也願意談論關於他的死亡與受難的事情。讓我們記念，我們在這地上最大的榮耀應是什麼；讓我們記念，我們在這地上沒有長存的城。我們應當多麼需要來向神禱告，速速祈求他的恩慈與恩典，使我們不再困頓，而是要警醒清醒！門徒們清醒過來以後，就能夠見證那天上來的異象；使他們以後可以把所發生的事情向人講述。人若說，要為榮耀的聖徒們在地上建造帳棚，那麼，他就是不知道自己在說什麼。

37-42節

這個孩子的境況是多麼悲慘！他在惡鬼的勢力之下。人在靈魂中的苦痛和被奴役欺壓，要比身體上的疾病更為可怕。撒旦在他所奴役之人的生命中，帶來何等悲慘的境況！但是，那能夠來到基督面前、得到基督醫治的人有福了！基督能夠在我們身上，做那些門徒們所不能做的事情。基督的話語，醫治好了那個孩子；當我們的孩子被醫治好、被我們從基督的手中接過來的時候，這是何等令人安慰的事。

43-50節

基督對自己受難的預言，是平實的；然而門徒們卻不能明白，因為這與他們的觀念不同。以一個小孩子為例，基督教導我們要簡單而謙卑。人在這世上還能得着什麼榮耀，比作神和基督的信使能有更大的光榮呢？還有什麼，能比得到神和基督的稱讚、接納、歡迎是更大的榮耀呢！ 如果世上任何基督徒有理由去禁止別的、不與自己一同的基督徒傳揚基督的福音，那麼，這十二個門徒也可以禁止別人奉基督的名趕鬼；但是，基督警告這些門徒，不可去禁止他們。有許多不跟從我們的人，但卻是信實地跟隨基督的人、被基督所悅納的人。

51-56節

門徒們沒有看到，這些撒瑪利亞人更多地是出於國家的傲慢與偏見，而不是由於對神話語和敬拜的直接憎恨，而不接待他們的；他們雖然拒絕基督和他的門徒，但是他們並沒有傷害或是虐待這些門徒們，因此與以利亞、亞哈謝的情況很不同。這些門徒們更沒有意識到，基督的福音，是充滿了恩慈、恩典的神跡。最重要的是，他們沒有意識到自己這樣想法的動機，是出於自己的驕傲和屬肉體的野心。為此，我們的主警告他們。當我們的內心暗暗地在尋求自己的私利和虛榮的時候，當我們實際上在侵害別人、而不是對別人行善的時候，我們卻常常以為自己是向神信實的，會常常容易不知羞慚地說：來看我們對主是多麼熱忱！

57-62節

這裡有一個人，看起來是很熱心地要跟隨基督，但卻是急躁匆忙的，根本沒有認真地想好，更沒有計算過代價。如果我們真地要跟隨基督，就必須要放下世上任何其它的牽掛。我們不可在嘴上說要歸向基督、歸向福音，然而實際的行動上，卻在追逐世界的利益。這裡還有一個人，看似很堅決地要跟隨基督，但卻請求暫時耽延一下。基督呼召這個人：你來跟從我。我們的信仰，應當使我們恩慈良善，在家中敬虔，孝敬父母；但是，我們絕不可以此為藉口，來忽略我們對神的職分。這裡還有一個人願意跟從基督，但是他想要先辭別家人、先把家裡的事情安排妥當；他的心裡，過重地看重世界的事務，過於他所應當的；他主動地進入了一個試探之地，面臨世事的羈絆，使他無法來全心全意地跟從基督。人如果三心二意，就不可能把心繫於一件事情之上。開始服事神、開始屬神的工作的人，必須要有決心和意志來堅定地完成；否則就會一事無成。回頭看的人，心也被羈絆在過去的事情中。只有忍耐到底的人，才能得救。

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