MHC:約伯記 15

亨利馬太聖經注釋簡本

約伯記

第十五章

以利法指責約伯（1-16節）。惡人不得平安（17-35節）。

V。1-16

面對約伯的申辯，以利法沒有變得溫和一些，而是第二次嚴厲地指責約伯。以利法不義地指責約伯，說他離棄了對神的敬畏，完全不遵從神，也沒有敬虔的禱告之心。人敬虔的信仰，就是表現在敬畏神以及敬虔禱告這兩件事情上。前者是必要的原則，後者是必要的行動。 以利法指責約伯，說他欺騙自己；指責約伯輕看朋友們的勸慰和安撫。我們常常覺得自己說的話很重要，卻忽視別人說的話語。以利法指責約伯對抗神。以利法不應當用這樣嚴厲苛刻的言辭來對待這樣一個敬虔的人；他平時熟知約伯，而現在約伯在試探和患難之中。 很明顯，這裡爭論的雙方都知道人的罪性是多麼深重。神對如此罪惡深重的我們，仍有如此的忍耐之心，難道我們不應當驚嘆嗎？我們都是如此的罪人；然而，神仍然把他對我們的愛、把耶穌基督的救贖賜給我們。

V。17-35

以利法堅稱，惡人必然遭受禍患；並且，以利法仍然由此推論，遭遇禍患的人就必然是惡人；所以，約伯是一個不敬畏神的罪人、惡人。的確，許多神的百姓在這個世上興旺、順利；但是，這並不意味着，困境中、貧苦之中的人就肯定不是神的百姓。 以利法特別在這裡強調，惡人、尤其是欺壓別人的人，將持久地生活在恐懼之中，生活沒有慰藉，必將悲慘地滅亡。惡人的榮華，肯定會像以利法這裡所描述的一樣、肯定會以悲慘為結局嗎？那麼，讓我們警醒；從罪人的滅亡中，得到警誡。儘管，惡人在此生不一定就會遭遇這些可見的悲慘結局；但是，他們在死後、那將來的審判中必然結局悲慘；這些，應當使我們警醒；義人，必結出平安的果子。沒有什麼災禍、患難，不論是多麼沉重、嚴重，能夠給一個真正跟隨神的人帶來任何悲慘結局。誰能把我們與基督的愛隔離呢？