微信公众号 CCBible/Bible101/DBible 微博@基督徒百科@Bible101@歌珊地圣经引擎@如鹰展翼而上 QQ群 4619600/226112909/226112998 同步推送#今日真道圣言#

MHC:撒母耳記上 30

出自基督徒百科
跳至導覽 跳至搜尋

第三十章

大衛被遣走離開非利士人軍隊以後,回到洗革拉。I。洗革拉被亞瑪力人洗劫,大衛和眾人都極其悲傷;跟隨的眾人都沮喪(1-6節)。II。大衛求問神(7,8節),追擊敵人(9,10節),得到敵人行蹤的信息(11-15節),攻打、擊殺那些劫掠者(16,17節),並得回了所有失去的人員和財物,以及更多的掠物(18-20節)。III。關於分配所得到的掠物(21-31節)。

V。1-6

I。大衛不在的時候,洗革拉被亞瑪力人劫掠。掃羅當初存留了亞瑪力人,這是多麼大的禍患。大衛和跟隨他的人回到洗革拉以後,看見這被劫掠的慘景,都放聲痛哭,直到哭了沒有力氣。(箴27:1)我們不知道明日,甚至今夜會帶給我們什麼。跟隨大衛的那些人,都對大衛心生怨氣,甚至要用石頭打死他。他們怨大衛帶他們離開了洗革拉。也覺得跟着大衛沒有什麼希望。人的不受約束的情感和怒氣,會把人帶入怎樣的境地?大衛此時的心,受到極大的磨難和試驗。掃羅把他逐出軍營,非利士人把他逐出隊伍,亞瑪力人搶劫了他的城,妻子們都被掠走;現在,即使是跟着他的朝夕相處的朋友,也要背叛他,要用石頭打他。人的信心,總是要經過許多的磨難和檢驗。大衛現在,可以說是面臨最壞、最艱難的境況。但是,也就是在神的教會和百姓處於最艱難的時候,也是他們的希望和轉機開始的時候。II。大衛倚靠耶和華他的神,心裡堅固。跟隨他的人都失望透頂,內心消化;面對磨難,極其悲傷煩躁不滿。但是,在別人縱情憤怒的時候,大衛倚靠他的神,內心平靜鎮靜。他沒有在眾人騷亂的時候,與他們相爭,或是被他們嚇着;而是,他倚靠神的大能和意旨安排,倚靠神的公義和良善,神的應許,神的看顧。神的真光,必驅散黑暗,必從苦難中帶來和平。(羅8:28)。

V。7-20

I。所羅門看見,義人被拯救出離苦難,而惡人跌倒在自己的腳步里;義人雖一日跌倒七次,卻終必站起。現在大衛就是如此。大衛求問神。若我們在每樣事情上、在我們的道路上,也是這樣尋求神、倚靠神,那麼神必指引我們的腳步。大衛親自帶領隊伍前去追擊亞瑪力人。士兵們的騷亂,由於大衛的忍耐和信心,很快平息。如果大衛在眾人攪擾的時候,與他們相爭、作對,那麼現在亞瑪力人必已經跑遠。但是大衛以溫柔和沉默相對,內心靜靜地、堅固地倚靠着神,眾人被他的溫柔和神的大能所感,也就都仍然跟隨着大衛的帶領。當那600人中的200人疲憊無力的時候,大衛仍堅定地信靠着神的大能。大衛對手下的那些人溫柔以待,沒有逼迫他們,而是讓他們留在比梭溪那裡。基督也是這樣溫柔對待那些跟隨他的人;我們在跟隨基督的時候,也是這樣時常軟弱。但是,人雖軟弱,因着基督的能力覆庇,我們在哪裡軟弱,就在哪裡剛強(林後12:9,10)。II。神的意旨安排,使他們得到一個嚮導,一個奄奄一息、又飢又渴的埃及少年人。神揀選那世上的軟弱人,勝過那世上有智慧的。1. 他的主人殘忍對待他。他盡心服侍,可是一旦病了、生命垂危,就被主人拋棄,任他死亡。這就是亞瑪力人,把僕人當作牲口一樣使用,不管他的死活;他們自己吃喝跳舞(16節),卻任由這埃及人餓死。神的公義,使這可憐的埃及僕人,成為毀滅亞瑪力人的器皿。神聽見那被壓迫之人的呼求。2.大衛對他同情,給他上好的食物。(箴24:11,12)。他們因為是在匆匆趕路,所以自己的食物一定不多;但是並不吝惜,而是盡力救贖這可憐少年人的性命。見死不救,不是一個真以色列人的精神。我們不應該傷害人,而是要以恩慈待人;因為不知道什麼時候,我們也能夠得到他們的恩慈。III。少年人領大衛他們去追擊亞瑪力人。那些人正分散開來在吃喝跳舞。大衛將他們大大殺敗,僅逃走了四百人。那些罪人,在肉體的歡愉中,就這樣走向了滅亡。他們的掠物和俘虜,都被大衛奪回,一個都不缺少。我們的主耶穌的確就如這裡的大衛和(創14:16)的亞伯拉罕;他從壯士手中奪回掠物,奪回敵人手中的俘虜。不僅如此,那些亞瑪力人手中的一切財物、牛群、羊群,都被大衛搶奪。他們現在得到的,比先前失去的還多。

V。21-31

這裡講述怎樣分配掠物。那些亞瑪力人得到掠物的時候,狂歡吃喝,沉溺於肉體的歡愉;但是大衛處理掠物的方式卻不同。我們應當以正義和慈善,來對待我們在世上的擁有。神所賞賜給我們的,神要我們良善地支配使用,不可有肉體的貪慾。I。大衛的公正與恩慈。那之前疲憊的二百人前來迎接大衛他們;大衛向他們問安。1.有的人不想把這些掠物分給滯留在後的這兩百人。這裡稱那些吝嗇自私的人為匪類和惡人。最良善的人身邊,也會有這樣的惡人匪類,我們不要對此感到奇怪;大衛常常教導跟隨他的人,與他們一同禱告,然而仍然會有許多這樣靈里自私貪婪的人。2.大衛要求大家共同平分掠物。(1)這是對神的感激。我們所得的,都是神賜給我們的;我們從神那裡得來,因此也要良善恩慈地支配使用。我們不可惡待自己的弟兄。神以恩慈待我們,把勝利賜給我們;因此我們也要彼此恩慈相待。(2)這也是出於公義。的確那兩百人滯留在後,【1】但這並非是出於他們的惡意,而是因為他們力量衰竭疲憊。這不是他們的故意,而是他們的軟弱。【2】雖然他們這一次滯留,但是以前都一直是與大家一起並肩作戰。現在分配勝利的掠物的時候,也必須要考慮到他們.【3】即使是現在,他們雖然滯留,但是也都是在儘自己的服事,在為前方的弟兄看守器具。各樣不同的服事,雖然形式不同,但都應得到榮耀和利益。一個身體上的各個不同肢體,同得榮耀和供給。在前方打仗的,和在後方看守器具的,都平分勝利的果實;這從此成為大衛的定例典章。這裡的情況雖與(民31:27)稍有不同,但是一般性的原則是一樣的----我們都是彼此的肢體。(提前6:18)。(詩68:12)。II。大衛把這些掠物也與他的朋友們分享;送給以色列地、尤其是猶大地的許多地方的長老們。從伯特利,一直到希伯侖。在此看出,大衛的慷慨、感恩、敬虔,以及精明。這是從神仇敵的手中奪來的,因此要為神的名喜樂和感恩。 http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/208088318201262212655813/