MHC:士師記 7

第七章

本章記述了基甸在戰場上，帶領以色列的軍隊，打敗了米甸人的軍隊；為了這件事，在前章已經預備，包括基甸與神的交通，以及基甸拆毀巴力。I。神指示基甸，帶領跟隨他的部隊；這隻部隊最後減少到只有三百人（1-8節）。II。神給基甸鼓勵，使他敢於攻擊敵人的大營；為此，神差遣基甸帶領僕人夜下敵營，聽見米甸人所作的夢（9-15節）。III。基甸帶領三百人打敗敵人；不是和他們直接爭戰，而是把他們嚇得魂飛魄散（16-20節）。IV。他們攻擊成功；敵人自相殘殺，並大大地潰散；其他的支派前來幫助清剿潰敗的敵人（21-25節）。這是在耶和華戰事中極其閃亮的戰例之一。

V。1-8

I。基甸盡力地帶領以色列人來準備與敵人爭戰。現在他已經確信神與他同在，因此不願耽擱任何的時間。他清早起來，帶領以色列人到水泉旁安營；那裡是一個高地，米甸人在他們下面的山谷平原。對神的應許的信心，不可使我們懈怠；反而，要使我們更加勤勉地盡一切力量與努力前行。當我們確知神行在我們的前面，我們就必須要振奮起來，快跑向前（撒下5：24）。II。為使以色列人將勝利的榮耀和讚美都歸於他們的神耶和華，神讓基甸只帶領300人去進行這場大規模的殊死戰鬥。1.基甸的軍隊共有32000人，相比於米甸人等的敵軍只是一支人數很少的部隊；基甸或許會擔心這些人和米甸人作戰實在太少，但是神來告訴基甸，這些以色列人已經太多了。這所有的32000人都是自願前來爭戰的，但是神說用不着這麼多人。我們常常看見，神用很少的人能成就極大的事；然而這一次，所用的人數與敵軍相比則顯得更少，而且只有這一次中，神是特意只用這麼少人。底波拉不是在前面指責了那些不來幫助耶和華的以色列支派嗎？而在這一次中，當許多偏遠的支派也來了的時候，神卻不用他們？是的。（1）神要以此顯明，在神的作為之中，他並不缺乏；正如神所使用的器皿，假如神不用他們，神的作為一樣能夠成就；因此，神並不欠任何人，而是那些神所用的器皿，他們才應努力敬獻於神、服事於神、得神的榮耀。（2）神要以此使那些膽小懦弱地屈服於米甸人的以色列人羞愧；他們因為敵人眾多，就不敢反抗抵擋敵人。要讓他們現在看見，若他們得享神的恩惠，那麼他們一人真地能追趕千人。（3）神要以此使那些指着自己夸勝的以色列人閉口。神鑑察人心、知道人心中的驕傲：免 得 以 色 列 人 向 我 夸 大 ， 說 ， 是 我 們 自 己 的 手 救 了 我 們 。那些驕傲的人，不會得到任何成功的榮耀。人永遠不可說「是自己的手救了自己」；人真正的榮耀，只能是來自於神；所有屬肉體血氣的，都要在神面前閉口。2.神減少以色列軍隊人數的兩個辦法。（1）他命基甸宣告，凡自覺膽怯的，都可以回去（3節）。他們現在安營的地方是基列山，在基列地；基列是瑪拿西支派的一個大族，住在約旦河的這一側（民26：30）；因此從這裡可以看見那些多如蝗蟲的敵人的軍營。所以在基甸軍中有人會看見敵情之後，心氣膽寒；現在聽見基甸的宣告，他們就都回去了，共有22000人走了。在戰爭中的懦夫，一旦戰爭勝利的時候，也往往會最先跳出來，把榮耀歸在自己身上；因此神不使用這樣的人，因為他們不配那被神使用的榮耀。我們或許覺得，在這些大能勇敢的以色列人中，在基甸的領導之下，他們可能會很少有人願意此時承認自己是一個懦夫；然而竟然在32000人中，有22000人，超過三分之二的人，竟都膽怯退縮了。他們看見了那漫山遍野的敵人的強壯，看見了他們自己的軟弱和膽小；但是他們沒有看見，神與他們的同在、神對他們的拯救。他們在米甸人的長期殘酷壓迫之下，心氣已經消化；他們心中的罪，已經奪去了他們的勇氣。罪使人們的臉面污穢，因而使他們不敢直面死亡。心中恐懼、害怕、膽怯的民，不配被神所使用；那些站在基督的旌旗下的人們中，有遠遠比我們想得多的懦夫。（2）神以一個記號，使基甸所帶的軍兵中，只剩下300人。（4節）對於留下的一萬人：耶 和 華 對 基 甸 說 ， 人 還 是 過 多 。看神的意念與道路，是多麼高過我們。基甸自己一定會覺得這10000人太少了，儘管當初巴拉打西西拉的時候也是這麼多人；而且，若不是神對基甸的鼓勵，他自己也要像那些膽怯的人打道回府了。然而神此時卻說，這些僅剩不到三分之一的人，「還是過多」。這件事可以使我們理解，為什麼有時神的意旨安排使教會的數量和利益都大大減少；當教會的朋友數量太多、太強大、太聰明地來幫助神的拯救工作的時候，神會使他們減少；免得人指着自己誇口。榮耀與力量都是出於神、歸於神。神讓基甸帶士兵們到水邊飲水；要查看他們是怎樣飲水。這些人一定都很渴。很多人都是跪下來喝水的，把嘴浸入河水中，大口喝水，以解乾渴。而很少的一些人，則是急急地用手捧起水，用舌頭舔捧在手裡的一點水，像狗舔水那樣。在一萬人中，只有三百人是這樣的；這三百人，神讓基甸帶領着他們去攻打米甸人（7節）。在前面第一次，神使那留下的一萬人都是奮勇剛強的人，都是決意要為以色列拼死爭戰的人；而這一次，神使那些有長久耐力、行動迅速的人留了下來。【1】長久耐力：他們能忍受長久的疲倦，不畏乾渴，在他們裡面，既沒有慵懶、也沒有奢侈的習性。【2】行動迅速：這樣的人都願意迅速地去與敵人爭戰，迅速地去服事神以及以色列國。這就是神所揀選的人；他們不僅情感真摯熱切，而且熱忱地渴慕那神的良善。而且，因為他們人數與敵人相比極少，所以神要特意使用他們，使以色列得到拯救。這是對基甸的信心與勇氣的一個極大試煉。現在神要基甸讓其餘的這三百人之外的所有人全都各歸各處去了。3.這三百人，也沒有帶什麼利箭長矛；而是，他們只帶了食物和角（8節）。

V。9-15

基甸的軍隊現在只有這麼少人，他們或者只能憑信心而戰，或者根本無法戰鬥。因此，神在這裡要鼓足基甸的信心；而不是要鼓足基甸的力量。I。當 那 夜 ， 耶 和 華 吩 咐 基 甸 說 ， 起 來 ， 下 到 米 甸 營 里 去 ， 因 我 已 將 他 們 交 在 你 手 中（9節）。這是命令的話語，也是應許成功的話語。當基甸正在不知道怎樣以這三百人勝過米甸人的時候，神的話就這樣臨到了他。神的話語臨到跟隨神的人：不僅是強有力的話語，而且是及時的話語。II。神給基甸的信心一個非常穩固的支撐。1.神命他作一個探子，下到米甸營中，去探查情況：倘 若 你 怕 下 去 ， 就 帶 你 的 仆 人 普 拉 下 到 那 營 里 去（10節）。這暗示了基甸所將要看見聽到的情況必極大地增加他的信心。神了解屬他百姓的軟弱；也知道有時一件多小的事情會極大地加增他們心中的信；因此，神命基甸下去窺探。基甸要帶上普拉同去；那是基甸所信任的，很可能就是當初幫助基甸拆毀巴力壇的十個僕人之一。他們兩人前去；將來回來告訴以色列人關於敵人的情況的時候，彼此就是見證人。二人前去，也可以互相照應。2.基甸他們先是看見了夜色之下極其震撼、駭人的場面：米 甸 人 ， 亞 瑪 力 人 ， 和 一 切 東 方 人 都 布 散 在 平 原 ， 如 同 蝗 蟲 那 樣 多 。 他 們 的 駱 駝 無 數 ， 多 如 海 邊 的 沙（12節）。3.但是，神使基甸他們也聽見了一件事；之後，基甸就立刻返回，因為他心中已經有了強大的信心、必勝的把握。基甸聽見兩個敵人的士兵的彼此對話。（1）一個講述自己剛作的夢：夢 見 一 個 大 麥 餅 滾 入 米 甸 營 中 ， 到 了 帳 幕 ， 將 帳 幕 撞 倒 ， 帳 幕 就 翻 轉 傾 覆 了。（2）那 同 伴 說 ， 這 不 是 別 的 ， 乃 是 以 色 列 人 約 阿 施 的 兒 子 基 甸 的 刀 。 神 已 將 米 甸 和 全 軍 都 交 在 他 的 手 中 。是神使這夢進入人的腦海中，又使這夢的解釋進入人的口中。基甸聽見，就清楚地知道，這事是出於神；神已經將米甸人交在他手中了。基甸得到極大的鼓舞和鼓勵。他立刻敬拜神，，把榮耀讚美與感謝歸於神；也把神的鼓舞傳遞給所有的人：起 來 吧 。 耶 和 華 已 將 米 甸 的 軍 隊 交 在 你 們 手 中 了 。無論我們在哪裡，我們都可以向神說話，都可以敬拜他；任何鼓勵我們信心的事情，神都要以此而得我們的讚美；任何對我們有益的事情，無論多麼微小或是看起來好像是偶然，我們都應承認神的意旨安排在其中，把感謝歸於神。

V。16-22

I。基甸給米甸軍隊所帶來的極大驚嚇。米甸人長期以來，一直是以色列人所畏懼的；以色列人極其害怕他們；他們常常騷擾、嚇唬、欺壓以色列。但是今夜，米甸人要在大大的驚嚇面前潰敗、崩潰、毀滅。1.基甸的這場爭戰，與當年亞伯拉罕拯救羅得的那場爭戰很相似（創14：14，15）。亞伯拉罕當年有318人，這裡基甸有300人；兩者都是夜襲，而且都是實力懸殊地以少勝多。基甸不僅是亞伯拉罕的子孫（米甸人也是亞伯拉罕從基土拉而生的子孫），更是亞伯拉罕信心之子。基甸讓大家兵分三路，並且要大家按着基甸所行的，也行同樣的事。這也是基督對那些願意跟隨他的人說：「我怎樣行，你們也要怎樣行」。他們當夜來到敵人的營旁。他們吹角、燃起火把、大聲吶喊：三 隊 的 人 就 都 吹 角 ， 打 破 瓶 子 ， 左 手 拿 着 火 把 ， 右 手 拿 着 角 ， 喊 叫 說 ， 耶 和 華 和 基 甸 的 刀（20節）。這些米甸人，他們要完全被驚駭而嚇敗；而這就尤其是耶和華的刀。這些基甸的戰士，就算他們手邊有兵器，那也是區區三百人；然而他們的勝利，完全是因為他們的呼喊：耶和華的刀。在（啟19：21），屬靈的敵人被那口中出來的劍擊殺。2.這裡米甸人的失敗，也預表了（1）對這世界、撒旦國度的毀滅，是因着那福音的傳講和布道，是因着勝利的號角吹響，是借着在瓦器里盛裝着的火光；這些，就是對福音的牧師傳道人的預表；（林後4：6，7）那 吩 咐 光 從 黑 暗 里 照 出 來 的 神 ， 已 經 照 在 我 們 心 里 ， 叫 我 們 得 知 神 榮 耀 的 光 ， 顯 在 耶 穌 基 督 的 面 上 。我 們 有 這 寶 貝 放 在 瓦 器 里 ， 要 顯 明 這 莫 大 的 能 力 ， 是 出 於 神 ， 不 是 出 於 我 們 。這樣，神揀選這世上愚拙的，讓那自以為有智慧的羞愧；正如一支麥餅，卻掀翻了米甸人的軍營。這大能全都是出於神、歸於神；福音如同刀劍，不是放在手中，而是從口裡出來的刀劍。耶和華與基甸，神和耶穌基督；基督是那坐在寶座上的羔羊。（2）也預表了在那審判的末日，是多麼可怕駭人。若這些號角和火光就讓米甸人的軍隊如此驚嚇害怕；那麼，當審判的末日，諸天震動、天使的號角大聲響起、當神公義的烈火燃燒，罪人們會是如何懼怕顫驚！II。基甸他們的奇妙勝利。米甸人被這吶喊聲嚇得魂飛魄散，正如當年耶利哥城牆在以色列人的喊聲中倒塌的時候，極其令人震驚。今夜，基甸親眼看見了他的先輩們曾經向他講述的那些神的大能奇妙的神跡奇事；他前不久還曾哀傷地向神的使者求問，那些神大能的奇妙作為在哪裡。基甸的戰士們都遵守着他們得到的命令，每一個人在敵營的四周都堅定地站立，大聲地吹角，大聲地吶喊，彼此呼應鼓勵；高舉手中的火把。他們沒有急於衝進敵營，或是貪圖敵人的掠物金銀，而是耐心地站立，看神的大能與拯救；那完全是神自己的作為。1.這些米甸人在自己的大營中驚慌亂竄，奪路奔逃。神以此向以色列人顯明他曾經的應許；若不是以色列人犯罪而失去神的恩惠的話，他們就必像今日一樣：一人追趕千人。2.神使敵軍全營的人用刀互相擊殺（22節）。看到營旁的火把與吹角，他們以為以色列人已經殺到他們的營中；因此彼此以為是仇敵。3.他們倉惶逃命。逃 到 西 利 拉 的 伯 哈 示 他 ， 直 逃 到 靠 近 他 巴 的 亞 伯 米 何 拉 。（箴28：1）惡 人 雖 無 人 追 趕 也 逃 跑 ， 義 人 卻 膽 壯 像 獅 子 。（伯18：11）四 面 的 驚 嚇 要 使 他 害 怕 ， 並 且 追 趕 他 的 腳 跟 。

V。23-25

更多的以色列人聚集，來追趕米甸人。1.拿弗他利和亞設支派的人都來聚集。他們不是才從遠方的地業來的，而是之前（士6：35）的那些人，只不過當時基甸讓他們回去。瑪拿西全地的以色列人也都來聚集追擊米甸人。那些曾經膽怯的懦弱者，現在也都振奮剛強起來；他們不像（代下25：10，13）的那些被遣散回去的軍兵，怒氣沖沖地離去；而是等待服事的機會，等待尋求勝利的時機，他們現在也來與基甸他們一起並肩作戰。2.以法蓮人，一得到基甸的召喚，就一齊行動起來，把守約旦河的所有渡口，在那裡剪除那些逃亡的敵軍；使敵人得到徹底的消滅。3.兩個米甸人的首領都被以法蓮擒殺。

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