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MHC:創世記 48

出自基督徒百科
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亨利馬太聖經注釋簡本

創世紀 第四十八章

前章敘述了雅各臨近死亡的時候,囑咐自己埋葬的地方;本章,雅各給約瑟和約瑟的兩個兒子祝福;下一章,雅各會給所有的兒子們祝福。雅各的這些話記載在這裡,因為他以預言的靈說話;亞伯拉罕和以撒都不曾這樣。神的恩慈和恩典照耀在有些聖徒身上,在他們臨死的時候說祝福的話;這照耀有時會多於在其他的聖徒身上。聖靈,像風一樣隨自己的意思吹。這裡,I。約瑟聽說父親病了,帶兩個兒子來看望(1,2節)。II。雅各莊重地把約瑟的那兩個兒子歸為自己的兒子。(3-7節)。III。雅各祝福他們(8-16節)。IV。雅各解釋為何把兩手交錯來祝福兩人。(17-20節)。V.雅各特別對約瑟說的話(21,22節)。

V.1-7

這裡,I。約瑟一知道父親的病情,就趕來看他;雖然是一個在高位、忙碌和尊榮的人,但約瑟毫不耽延地來表示對父親的尊敬。看望病人,是我們的職責;可以有機會做良善的事,安慰照看病人的身體和靈魂。在病床邊,我們既可以給人以安慰和慰問,也可以聆聽人的教誨。約瑟帶着兩個兒子來,使他們得祝福,也使他們所聽見看見的,銘記在他們心裡。注意,1.當把剛懂世事的年輕人帶到年老的神的僕人面前,來看他們用一生在良善的神的面前所作的見證,看他們所走過的智慧和喜悅的路程;這將激勵和鼓舞那新生的世代。瑪拿西和以法蓮(我敢說)一定永不會忘記他們在這裡所看見和聽見的。2.敬虔的父母應當渴望得到祝福,不只是自己得到祝福,也願兒女得祝福。「願他們活在神的面前」。約瑟在所有的弟兄里,對父親最尊敬與恩慈,因此也得父親特別的恩惠。II。雅各看見約瑟的到來,他振作起身體,也振作起心靈,把剩下的力氣和他裡面的恩賜使勁使出來,勉強在床上坐起來,與約瑟交談。注意,年老或病弱的人應當儘量振作,心態積極,免得他們在最後的日子昏倒跌倒。像雅各這裡一樣自強,則神幫助你強壯;振作自己,則神使你振作。願心靈支撐起病弱的身體。III。雅各回報約瑟的友善,使他的兩個兒子歸於自己。1.特別重述了神對他的應許:全能的神賜福給我,也願這祝福傳給他們身上。神應許了兩件事情,他的後裔將眾多成為多民,迦南地將永遠為他們的業。約瑟的這兩個兒子,都要等同於雅各的其他兒子,要分別成為大族,也都要得到迦南地的分。看雅各怎樣憑信心以神給他的話向他們祝福。(來11:21)。注意,在我們所有的禱告裡,不論是為自己還是為兒女,我們都應特別記念起神所對我們的應許。2.雅各特別地清楚地把瑪拿西和以法蓮接納為自己的兒子。雖然他們生在埃及,他們的父親那時也與弟兄家人分離,也似乎看起來他們從雅各家裡無分,但是雅各接納了他們。(16節)救 贖 我 脫 離 一 切 患 難 的 那 使 者 , 賜 福 與 這 兩 個 童 子 。 願 他 們 歸 在 我 的 名 下 和 我 祖 亞 伯 拉 罕 , 我 父 以 撒 的 名 下 。 又 願 他 們 在 世 界 中 生 養 眾 多 。仿佛雅各在說:「不要讓他們在埃及這裡繼承父親約瑟在埃及地的權利和顯耀,而要讓他們從我這裡繼承神曾對亞伯拉罕的應許」。雅各把那應許看得更加寶貴和榮耀,也願他們矚目和渴慕。這樣,這位老耄之年、將死的長老教導這些年輕人(他們現在已經長成;大約21歲左右的年齡),不要把埃及看作自己的家,也不要去隨從埃及人;而是要去得那屬神的子民的分;正如以後摩西所受的試探(來11:24-26)。這對瑪拿西和以法蓮來說,要脫離埃及的富貴生活,與受埃及人鄙視的希伯來人在一起,需要有捨棄的精神;因此雅各鼓勵他們,他們每人都會成為大族的族長。注意,那離開世界財富和榮華的引誘試探的人,靠着神的恩典,去持守在別人看來貧窮可鄙的敬虔信仰,更是難得。雅各要讓以法蓮和瑪拿西明白,在神的家裡謙卑,勝過在世上的高位。3.約瑟以後若有別的孩子,他們不應像以法蓮和瑪拿西一樣作族長,而是應歸於他們的弟兄名下。約瑟此時似乎沒有別的孩子;但是,雅各的謹慎謹守,使他這樣安排,以免將來的紛爭。注意,在做安排的時候,我們應未雨綢繆,為可能發生的事情做準備,儘管我們並不能預知肯定會發生什麼。我們的謹守和謹慎,必須為因應神的意旨安排而做準備。4.這裡提到拉結的死和埋葬;她是約瑟的媽媽,雅各至愛的妻子。(創35:19)。注意,(1)當我們自己將死,回想我們之前逝去的親人和朋友,可以使死亡和墳墓對我們來說顯得更親切一些。見(民27:13)。那些對我們來說曾像靈魂一樣寶貴的人們已經去世和埋葬;我們不也可以跟隨他們在一條路程上嗎?(2)我們失去至親的親人,會是我們長久的傷痛;歡喜中的強烈感情,一旦失去,就面臨久久的傷感。

V.8-22

這裡,I。雅各對約瑟兩個兒子的祝福。(來11:21)特別提及此。看這裡,1.雅各年老眼花,不能看見。這是老年人一個經常的毛病。(傳12:3)從 窗 戶 往 外 看 的 都 昏 暗 。人若跟隨眼目所見的,使心靈都寄托在外表上,就是愚妄;因為明知道窗戶將要關閉;而且我們不知道什麼時候在未死以先,這窗戶變得昏暗。雅各,像他的父親一樣,在老年的時候,眼目昏花。注意,(1)那有年歲的榮耀冠冕的人,也應當承受年歲的負擔。(2)人身體的眼睛或被烏雲遮住,但是信心的眼睛卻總是清晰。2.雅各喜愛約瑟的兒子:他擁抱和親吻他們。老年人常常特別喜愛孫輩,甚至或許超過他們自己的孩子。(箴17:6)子 孫 為 老 人 的 冠 冕 。 雅各多麼心滿意足地說(11節),我不曾想能見你的面(他多年一直以為約瑟失喪了),不料,神讓我得見你的兒子們。看這裡,(1)雅各和約瑟兩個人多麼感激神。約瑟說,他們是神賜給我的;而且,是在這裡,在這個我流放、為奴、蹲監的地方。雅各說,神使我得見你的兒子。我們看見兒女是出於神的手,心中更是雙倍地甜蜜。(2)神在他恩典的意旨安排中,他的恩慈是多麼常常超出我們的預料和盼望,顯明他的恩惠。他不僅驅除我們的恐懼,更加增我們的盼望。我們和自己的兒女們所得的神的應許,也是如此。我們的裡面本是滿了罪孽、污穢和腐敗,但是神把我們帶入他的應許之約中;而且,他甚至把我們的兒女後裔也帶入他的恩典之約。3.雅各祝福之前,曾回顧神對他的良善。他提到神曾對他的顯現(3節)。我們與神特別的交通、神所特別顯現的異象,我們永不會忘記。但是(15,16節),雅各這裡講到,神的一直的恩惠,以及神的意旨安排救贖他脫離一切的患難。(1)神一直牧養雅各到今日。注意,只要我們生活在這個世界上,我們就源源不斷地享受着神的良善與恩惠。我們的身體需要食糧,也沒什麼人餵我們,但我們從未缺少食物的方便。我們所尋求和盼望的主,那餵養我們一生的,也一定不會在我們最終的日子令我們失望。(2)神借着他的天使把雅各從所有的患難和兇惡中救贖出來。雅各一生歷經坎坷與患難,但是神恩典地保護着他,救他脫離患難。現在,雅各臨死的時候,他回顧自己,是一個得救的人;他也向自己的罪與傷痛說永遠的告別。基督,我們的恩典之約的「天使」,也這樣救贖我們出一切的患難和兇惡(提後4:18)。注意,【1】只有是神的僕人,他們在年老將死的時候,才能見證神的恩典和恩惠。【2】我們見證經歷神的良善,可以鼓勵別的人也來服事神,也鼓勵我們自己為他們禱告和祝福。4.雅各提及亞伯拉罕和以撒的名字,以他們為效法的榜樣。雅各稱神是他們所事奉的神,即,他們所信仰的神,所遵從、敬拜的神,與之交通的神。(創17:1)你 當 在 我 面 前 作 完 全 人 。注意,(1)那願意繼承屬神的父輩們、得他們所曾得到的祝福、擁有他們所擁有的神的恩典之約、享有他們所曾享有的神的恩惠的子孫們,也必須踩着父輩們曾經的腳印前進。(2)父輩們的敬虔、信仰和服事,他們在神裡面的滿足,都將激勵我們。5.祝福以法蓮和瑪拿西的時候,雅各兩手交錯。約瑟把兩個兒子放的位置,本來是要雅各的右手放在瑪拿西頭上。但是雅各要把右手放在以法蓮身上。約瑟不喜,因為他願長子先得祝福;雅各告訴他,並非是因錯誤、糊塗或偏愛,而是出於預言的靈,遵從神的啟示。瑪拿西必成為大族,但以法蓮要比他還大。當以色列各族支派在曠野列隊的時候,以法蓮一族遠超瑪拿西族的人數(民1:32,33,35;民2:18,20),而且列在第一。(詩80:2)。約書亞出於以法蓮族,耶羅波安也出於以法蓮族。瑪拿西族被分在約旦河兩側,他們的勢力和數量都較以法蓮族為少。雅各預見這些,因此他交替雙手。注意,(1)神在賜給屬他的子民以祝福的時候,在此生的生命里,他給一些人多於另外一些人,或是恩賜,恩典,舒適,或是其他一些在此生之中的好事情。(2)神常把恩惠給那些看起來最弱小、最不可能得到的人。神揀選這世界上軟弱的;把貧乏人從灰塵之中提拔。恩典並不按着自然與世界的次序;神也不按着我們所認為合適的途徑或方式,而是按着神自己的意願。我們常常看見神在他約之中的特別的恩惠和恩典,使年幼的勝過年長的,亞伯超過該隱;閃勝過雅弗;亞伯拉罕勝過拿鶴與哈蘭;以撒勝過以實馬利;雅各勝過以掃;猶大和約瑟勝過流便;摩西勝過亞倫;大衛和所羅門勝過他們的兄長。見(撒上16:7)。神約束猶太人,要他們尊重年長的人和長子權(申21:17),但是他並不是約束自己。有人把這個看作是外邦人超過猶太人的預表;外邦人有許許多多敬拜那唯一的真神,那亞伯拉罕、以撒、雅各的神。見(加4:27)。這樣,神的深深的恩典更令我們覺得彌足寶貴。II。雅各對約瑟的特別恩惠。1.他告訴約瑟,神對他們必將從埃及返回的應許,這是雅各心中一個神聖的信念:我雖死了,但是神必與你們同在,必帶你們出去。因此,約瑟在自己死的時候,也是這樣對自己的弟兄們說(創50:24)。這確據將在他們心中,也在他們之間一直保留着。所以,當他們在埃及得一些利處的時候,不會愛上埃及;在埃及被人厭棄的時候,也不會灰心喪膽。雅各的這些話,也使我們在面對朋友或親人去世的時候,心中得到安慰:他們雖死了,但是神必與我們同在;神的恩典同在足以彌補我們的失去;他們雖離開我們,但是神永不會離棄我們。而且,神必會把我們帶出去,帶回到我們的家,那天上的迦南。若神在我們在世的時候陪伴我們,而且又會很快接我們到那更好的天家,我們還有什麼可以憂慮、還有什麼像那些沒有盼望的人一樣的憂愁傷痛呢?2.雅各特別把一塊地給約瑟,在別的弟兄之上(22節)。這地是從亞摩利人手下用刀和弓箭奪的那塊。(書24:32)提到這地是原先買的;因此可能是雅各先買下,但後來被亞摩利人奪走,然後又被雅各搶回,恢復原來的權利。雅各把這地給約瑟。(約4:5)曾提到這塊地。這地後來分給以法蓮族,但是他們從未使用,而其中葬埋着約瑟的屍骨;可能雅各已經預見了將來的很多事情。注意,有時給某些兒女比他們別的弟兄更多的分,是謹慎也正當的;但是我們在世上能期望長久擁有的,除了最多不過是墳墓,還能是什麼呢。

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