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MHC:创世记 48

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亨利马太圣经注释简本

创世纪 第四十八章

前章叙述了雅各临近死亡的时候,嘱咐自己埋葬的地方;本章,雅各给约瑟和约瑟的两个儿子祝福;下一章,雅各会给所有的儿子们祝福。雅各的这些话记载在这里,因为他以预言的灵说话;亚伯拉罕和以撒都不曾这样。神的恩慈和恩典照耀在有些圣徒身上,在他们临死的时候说祝福的话;这照耀有时会多于在其他的圣徒身上。圣灵,像风一样随自己的意思吹。这里,I。约瑟听说父亲病了,带两个儿子来看望(1,2节)。II。雅各庄重地把约瑟的那两个儿子归为自己的儿子。(3-7节)。III。雅各祝福他们(8-16节)。IV。雅各解释为何把两手交错来祝福两人。(17-20节)。V.雅各特别对约瑟说的话(21,22节)。

V.1-7

这里,I。约瑟一知道父亲的病情,就赶来看他;虽然是一个在高位、忙碌和尊荣的人,但约瑟毫不耽延地来表示对父亲的尊敬。看望病人,是我们的职责;可以有机会做良善的事,安慰照看病人的身体和灵魂。在病床边,我们既可以给人以安慰和慰问,也可以聆听人的教诲。约瑟带着两个儿子来,使他们得祝福,也使他们所听见看见的,铭记在他们心里。注意,1.当把刚懂世事的年轻人带到年老的神的仆人面前,来看他们用一生在良善的神的面前所作的见证,看他们所走过的智慧和喜悦的路程;这将激励和鼓舞那新生的世代。玛拿西和以法莲(我敢说)一定永不会忘记他们在这里所看见和听见的。2.敬虔的父母应当渴望得到祝福,不只是自己得到祝福,也愿儿女得祝福。“愿他们活在神的面前”。约瑟在所有的弟兄里,对父亲最尊敬与恩慈,因此也得父亲特别的恩惠。II。雅各看见约瑟的到来,他振作起身体,也振作起心灵,把剩下的力气和他里面的恩赐使劲使出来,勉强在床上坐起来,与约瑟交谈。注意,年老或病弱的人应当尽量振作,心态积极,免得他们在最后的日子昏倒跌倒。像雅各这里一样自强,则神帮助你强壮;振作自己,则神使你振作。愿心灵支撑起病弱的身体。III。雅各回报约瑟的友善,使他的两个儿子归于自己。1.特别重述了神对他的应许:全能的神赐福给我,也愿这祝福传给他们身上。神应许了两件事情,他的后裔将众多成为多民,迦南地将永远为他们的业。约瑟的这两个儿子,都要等同于雅各的其他儿子,要分别成为大族,也都要得到迦南地的分。看雅各怎样凭信心以神给他的话向他们祝福。(来11:21)。注意,在我们所有的祷告里,不论是为自己还是为儿女,我们都应特别记念起神所对我们的应许。2.雅各特别地清楚地把玛拿西和以法莲接纳为自己的儿子。虽然他们生在埃及,他们的父亲那时也与弟兄家人分离,也似乎看起来他们从雅各家里无分,但是雅各接纳了他们。(16节)救 赎 我 脱 离 一 切 患 难 的 那 使 者 , 赐 福 与 这 两 个 童 子 。 愿 他 们 归 在 我 的 名 下 和 我 祖 亚 伯 拉 罕 , 我 父 以 撒 的 名 下 。 又 愿 他 们 在 世 界 中 生 养 众 多 。仿佛雅各在说:“不要让他们在埃及这里继承父亲约瑟在埃及地的权利和显耀,而要让他们从我这里继承神曾对亚伯拉罕的应许”。雅各把那应许看得更加宝贵和荣耀,也愿他们瞩目和渴慕。这样,这位老耄之年、将死的长老教导这些年轻人(他们现在已经长成;大约21岁左右的年龄),不要把埃及看作自己的家,也不要去随从埃及人;而是要去得那属神的子民的分;正如以后摩西所受的试探(来11:24-26)。这对玛拿西和以法莲来说,要脱离埃及的富贵生活,与受埃及人鄙视的希伯来人在一起,需要有舍弃的精神;因此雅各鼓励他们,他们每人都会成为大族的族长。注意,那离开世界财富和荣华的引诱试探的人,靠着神的恩典,去持守在别人看来贫穷可鄙的敬虔信仰,更是难得。雅各要让以法莲和玛拿西明白,在神的家里谦卑,胜过在世上的高位。3.约瑟以后若有别的孩子,他们不应像以法莲和玛拿西一样作族长,而是应归于他们的弟兄名下。约瑟此时似乎没有别的孩子;但是,雅各的谨慎谨守,使他这样安排,以免将来的纷争。注意,在做安排的时候,我们应未雨绸缪,为可能发生的事情做准备,尽管我们并不能预知肯定会发生什么。我们的谨守和谨慎,必须为因应神的意旨安排而做准备。4.这里提到拉结的死和埋葬;她是约瑟的妈妈,雅各至爱的妻子。(创35:19)。注意,(1)当我们自己将死,回想我们之前逝去的亲人和朋友,可以使死亡和坟墓对我们来说显得更亲切一些。见(民27:13)。那些对我们来说曾像灵魂一样宝贵的人们已经去世和埋葬;我们不也可以跟随他们在一条路程上吗?(2)我们失去至亲的亲人,会是我们长久的伤痛;欢喜中的强烈感情,一旦失去,就面临久久的伤感。

V.8-22

这里,I。雅各对约瑟两个儿子的祝福。(来11:21)特别提及此。看这里,1.雅各年老眼花,不能看见。这是老年人一个经常的毛病。(传12:3)从 窗 户 往 外 看 的 都 昏 暗 。人若跟随眼目所见的,使心灵都寄托在外表上,就是愚妄;因为明知道窗户将要关闭;而且我们不知道什么时候在未死以先,这窗户变得昏暗。雅各,像他的父亲一样,在老年的时候,眼目昏花。注意,(1)那有年岁的荣耀冠冕的人,也应当承受年岁的负担。(2)人身体的眼睛或被乌云遮住,但是信心的眼睛却总是清晰。2.雅各喜爱约瑟的儿子:他拥抱和亲吻他们。老年人常常特别喜爱孙辈,甚至或许超过他们自己的孩子。(箴17:6)子 孙 为 老 人 的 冠 冕 。 雅各多么心满意足地说(11节),我不曾想能见你的面(他多年一直以为约瑟失丧了),不料,神让我得见你的儿子们。看这里,(1)雅各和约瑟两个人多么感激神。约瑟说,他们是神赐给我的;而且,是在这里,在这个我流放、为奴、蹲监的地方。雅各说,神使我得见你的儿子。我们看见儿女是出于神的手,心中更是双倍地甜蜜。(2)神在他恩典的意旨安排中,他的恩慈是多么常常超出我们的预料和盼望,显明他的恩惠。他不仅驱除我们的恐惧,更加增我们的盼望。我们和自己的儿女们所得的神的应许,也是如此。我们的里面本是满了罪孽、污秽和腐败,但是神把我们带入他的应许之约中;而且,他甚至把我们的儿女后裔也带入他的恩典之约。3.雅各祝福之前,曾回顾神对他的良善。他提到神曾对他的显现(3节)。我们与神特别的交通、神所特别显现的异象,我们永不会忘记。但是(15,16节),雅各这里讲到,神的一直的恩惠,以及神的意旨安排救赎他脱离一切的患难。(1)神一直牧养雅各到今日。注意,只要我们生活在这个世界上,我们就源源不断地享受着神的良善与恩惠。我们的身体需要食粮,也没什么人喂我们,但我们从未缺少食物的方便。我们所寻求和盼望的主,那喂养我们一生的,也一定不会在我们最终的日子令我们失望。(2)神借着他的天使把雅各从所有的患难和凶恶中救赎出来。雅各一生历经坎坷与患难,但是神恩典地保护着他,救他脱离患难。现在,雅各临死的时候,他回顾自己,是一个得救的人;他也向自己的罪与伤痛说永远的告别。基督,我们的恩典之约的“天使”,也这样救赎我们出一切的患难和凶恶(提后4:18)。注意,【1】只有是神的仆人,他们在年老将死的时候,才能见证神的恩典和恩惠。【2】我们见证经历神的良善,可以鼓励别的人也来服事神,也鼓励我们自己为他们祷告和祝福。4.雅各提及亚伯拉罕和以撒的名字,以他们为效法的榜样。雅各称神是他们所事奉的神,即,他们所信仰的神,所遵从、敬拜的神,与之交通的神。(创17:1)你 当 在 我 面 前 作 完 全 人 。注意,(1)那愿意继承属神的父辈们、得他们所曾得到的祝福、拥有他们所拥有的神的恩典之约、享有他们所曾享有的神的恩惠的子孙们,也必须踩着父辈们曾经的脚印前进。(2)父辈们的敬虔、信仰和服事,他们在神里面的满足,都将激励我们。5.祝福以法莲和玛拿西的时候,雅各两手交错。约瑟把两个儿子放的位置,本来是要雅各的右手放在玛拿西头上。但是雅各要把右手放在以法莲身上。约瑟不喜,因为他愿长子先得祝福;雅各告诉他,并非是因错误、糊涂或偏爱,而是出于预言的灵,遵从神的启示。玛拿西必成为大族,但以法莲要比他还大。当以色列各族支派在旷野列队的时候,以法莲一族远超玛拿西族的人数(民1:32,33,35;民2:18,20),而且列在第一。(诗80:2)。约书亚出于以法莲族,耶罗波安也出于以法莲族。玛拿西族被分在约旦河两侧,他们的势力和数量都较以法莲族为少。雅各预见这些,因此他交替双手。注意,(1)神在赐给属他的子民以祝福的时候,在此生的生命里,他给一些人多于另外一些人,或是恩赐,恩典,舒适,或是其他一些在此生之中的好事情。(2)神常把恩惠给那些看起来最弱小、最不可能得到的人。神拣选这世界上软弱的;把贫乏人从灰尘之中提拔。恩典并不按着自然与世界的次序;神也不按着我们所认为合适的途径或方式,而是按着神自己的意愿。我们常常看见神在他约之中的特别的恩惠和恩典,使年幼的胜过年长的,亚伯超过该隐;闪胜过雅弗;亚伯拉罕胜过拿鹤与哈兰;以撒胜过以实马利;雅各胜过以扫;犹大和约瑟胜过流便;摩西胜过亚伦;大卫和所罗门胜过他们的兄长。见(撒上16:7)。神约束犹太人,要他们尊重年长的人和长子权(申21:17),但是他并不是约束自己。有人把这个看作是外邦人超过犹太人的预表;外邦人有许许多多敬拜那唯一的真神,那亚伯拉罕、以撒、雅各的神。见(加4:27)。这样,神的深深的恩典更令我们觉得弥足宝贵。II。雅各对约瑟的特别恩惠。1.他告诉约瑟,神对他们必将从埃及返回的应许,这是雅各心中一个神圣的信念:我虽死了,但是神必与你们同在,必带你们出去。因此,约瑟在自己死的时候,也是这样对自己的弟兄们说(创50:24)。这确据将在他们心中,也在他们之间一直保留着。所以,当他们在埃及得一些利处的时候,不会爱上埃及;在埃及被人厌弃的时候,也不会灰心丧胆。雅各的这些话,也使我们在面对朋友或亲人去世的时候,心中得到安慰:他们虽死了,但是神必与我们同在;神的恩典同在足以弥补我们的失去;他们虽离开我们,但是神永不会离弃我们。而且,神必会把我们带出去,带回到我们的家,那天上的迦南。若神在我们在世的时候陪伴我们,而且又会很快接我们到那更好的天家,我们还有什么可以忧虑、还有什么像那些没有盼望的人一样的忧愁伤痛呢?2.雅各特别把一块地给约瑟,在别的弟兄之上(22节)。这地是从亚摩利人手下用刀和弓箭夺的那块。(书24:32)提到这地是原先买的;因此可能是雅各先买下,但后来被亚摩利人夺走,然后又被雅各抢回,恢复原来的权利。雅各把这地给约瑟。(约4:5)曾提到这块地。这地后来分给以法莲族,但是他们从未使用,而其中葬埋着约瑟的尸骨;可能雅各已经预见了将来的很多事情。注意,有时给某些儿女比他们别的弟兄更多的分,是谨慎也正当的;但是我们在世上能期望长久拥有的,除了最多不过是坟墓,还能是什么呢。

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