MHC:创世记 48

亨利马太圣经注释简本

创世纪 第四十八章

前章叙述了雅各临近死亡的时候，嘱咐自己埋葬的地方；本章，雅各给约瑟和约瑟的两个儿子祝福；下一章，雅各会给所有的儿子们祝福。雅各的这些话记载在这里，因为他以预言的灵说话；亚伯拉罕和以撒都不曾这样。神的恩慈和恩典照耀在有些圣徒身上，在他们临死的时候说祝福的话；这照耀有时会多于在其他的圣徒身上。圣灵，像风一样随自己的意思吹。这里，I。约瑟听说父亲病了，带两个儿子来看望（1，2节）。II。雅各庄重地把约瑟的那两个儿子归为自己的儿子。（3-7节）。III。雅各祝福他们（8-16节）。IV。雅各解释为何把两手交错来祝福两人。（17-20节）。V.雅各特别对约瑟说的话（21，22节）。

V.1-7

这里，I。约瑟一知道父亲的病情，就赶来看他；虽然是一个在高位、忙碌和尊荣的人，但约瑟毫不耽延地来表示对父亲的尊敬。看望病人，是我们的职责；可以有机会做良善的事，安慰照看病人的身体和灵魂。在病床边，我们既可以给人以安慰和慰问，也可以聆听人的教诲。约瑟带着两个儿子来，使他们得祝福，也使他们所听见看见的，铭记在他们心里。注意，1.当把刚懂世事的年轻人带到年老的神的仆人面前，来看他们用一生在良善的神的面前所作的见证，看他们所走过的智慧和喜悦的路程；这将激励和鼓舞那新生的世代。玛拿西和以法莲（我敢说）一定永不会忘记他们在这里所看见和听见的。2.敬虔的父母应当渴望得到祝福，不只是自己得到祝福，也愿儿女得祝福。“愿他们活在神的面前”。约瑟在所有的弟兄里，对父亲最尊敬与恩慈，因此也得父亲特别的恩惠。II。雅各看见约瑟的到来，他振作起身体，也振作起心灵，把剩下的力气和他里面的恩赐使劲使出来，勉强在床上坐起来，与约瑟交谈。注意，年老或病弱的人应当尽量振作，心态积极，免得他们在最后的日子昏倒跌倒。像雅各这里一样自强，则神帮助你强壮；振作自己，则神使你振作。愿心灵支撑起病弱的身体。III。雅各回报约瑟的友善，使他的两个儿子归于自己。1.特别重述了神对他的应许：全能的神赐福给我，也愿这祝福传给他们身上。神应许了两件事情，他的后裔将众多成为多民，迦南地将永远为他们的业。约瑟的这两个儿子，都要等同于雅各的其他儿子，要分别成为大族，也都要得到迦南地的分。看雅各怎样凭信心以神给他的话向他们祝福。（来11：21）。注意，在我们所有的祷告里，不论是为自己还是为儿女，我们都应特别记念起神所对我们的应许。2.雅各特别地清楚地把玛拿西和以法莲接纳为自己的儿子。虽然他们生在埃及，他们的父亲那时也与弟兄家人分离，也似乎看起来他们从雅各家里无分，但是雅各接纳了他们。（16节）救 赎 我 脱 离 一 切 患 难 的 那 使 者 ， 赐 福 与 这 两 个 童 子 。 愿 他 们 归 在 我 的 名 下 和 我 祖 亚 伯 拉 罕 ， 我 父 以 撒 的 名 下 。 又 愿 他 们 在 世 界 中 生 养 众 多 。仿佛雅各在说：“不要让他们在埃及这里继承父亲约瑟在埃及地的权利和显耀，而要让他们从我这里继承神曾对亚伯拉罕的应许”。雅各把那应许看得更加宝贵和荣耀，也愿他们瞩目和渴慕。这样，这位老耄之年、将死的长老教导这些年轻人（他们现在已经长成；大约21岁左右的年龄），不要把埃及看作自己的家，也不要去随从埃及人；而是要去得那属神的子民的分；正如以后摩西所受的试探（来11：24-26）。这对玛拿西和以法莲来说，要脱离埃及的富贵生活，与受埃及人鄙视的希伯来人在一起，需要有舍弃的精神；因此雅各鼓励他们，他们每人都会成为大族的族长。注意，那离开世界财富和荣华的引诱试探的人，靠着神的恩典，去持守在别人看来贫穷可鄙的敬虔信仰，更是难得。雅各要让以法莲和玛拿西明白，在神的家里谦卑，胜过在世上的高位。3.约瑟以后若有别的孩子，他们不应像以法莲和玛拿西一样作族长，而是应归于他们的弟兄名下。约瑟此时似乎没有别的孩子；但是，雅各的谨慎谨守，使他这样安排，以免将来的纷争。注意，在做安排的时候，我们应未雨绸缪，为可能发生的事情做准备，尽管我们并不能预知肯定会发生什么。我们的谨守和谨慎，必须为因应神的意旨安排而做准备。4.这里提到拉结的死和埋葬；她是约瑟的妈妈，雅各至爱的妻子。（创35：19）。注意，（1）当我们自己将死，回想我们之前逝去的亲人和朋友，可以使死亡和坟墓对我们来说显得更亲切一些。见（民27：13）。那些对我们来说曾像灵魂一样宝贵的人们已经去世和埋葬；我们不也可以跟随他们在一条路程上吗？（2）我们失去至亲的亲人，会是我们长久的伤痛；欢喜中的强烈感情，一旦失去，就面临久久的伤感。

V.8-22

这里，I。雅各对约瑟两个儿子的祝福。（来11：21）特别提及此。看这里，1.雅各年老眼花，不能看见。这是老年人一个经常的毛病。（传12：3）从 窗 户 往 外 看 的 都 昏 暗 。人若跟随眼目所见的，使心灵都寄托在外表上，就是愚妄；因为明知道窗户将要关闭；而且我们不知道什么时候在未死以先，这窗户变得昏暗。雅各，像他的父亲一样，在老年的时候，眼目昏花。注意，（1）那有年岁的荣耀冠冕的人，也应当承受年岁的负担。（2）人身体的眼睛或被乌云遮住，但是信心的眼睛却总是清晰。2.雅各喜爱约瑟的儿子：他拥抱和亲吻他们。老年人常常特别喜爱孙辈，甚至或许超过他们自己的孩子。（箴17：6）子 孙 为 老 人 的 冠 冕 。 雅各多么心满意足地说（11节），我不曾想能见你的面（他多年一直以为约瑟失丧了），不料，神让我得见你的儿子们。看这里，（1）雅各和约瑟两个人多么感激神。约瑟说，他们是神赐给我的；而且，是在这里，在这个我流放、为奴、蹲监的地方。雅各说，神使我得见你的儿子。我们看见儿女是出于神的手，心中更是双倍地甜蜜。（2）神在他恩典的意旨安排中，他的恩慈是多么常常超出我们的预料和盼望，显明他的恩惠。他不仅驱除我们的恐惧，更加增我们的盼望。我们和自己的儿女们所得的神的应许，也是如此。我们的里面本是满了罪孽、污秽和腐败，但是神把我们带入他的应许之约中；而且，他甚至把我们的儿女后裔也带入他的恩典之约。3.雅各祝福之前，曾回顾神对他的良善。他提到神曾对他的显现（3节）。我们与神特别的交通、神所特别显现的异象，我们永不会忘记。但是（15，16节），雅各这里讲到，神的一直的恩惠，以及神的意旨安排救赎他脱离一切的患难。（1）神一直牧养雅各到今日。注意，只要我们生活在这个世界上，我们就源源不断地享受着神的良善与恩惠。我们的身体需要食粮，也没什么人喂我们，但我们从未缺少食物的方便。我们所寻求和盼望的主，那喂养我们一生的，也一定不会在我们最终的日子令我们失望。（2）神借着他的天使把雅各从所有的患难和凶恶中救赎出来。雅各一生历经坎坷与患难，但是神恩典地保护着他，救他脱离患难。现在，雅各临死的时候，他回顾自己，是一个得救的人；他也向自己的罪与伤痛说永远的告别。基督，我们的恩典之约的“天使”，也这样救赎我们出一切的患难和凶恶（提后4：18）。注意，【1】只有是神的仆人，他们在年老将死的时候，才能见证神的恩典和恩惠。【2】我们见证经历神的良善，可以鼓励别的人也来服事神，也鼓励我们自己为他们祷告和祝福。4.雅各提及亚伯拉罕和以撒的名字，以他们为效法的榜样。雅各称神是他们所事奉的神，即，他们所信仰的神，所遵从、敬拜的神，与之交通的神。（创17：1）你 当 在 我 面 前 作 完 全 人 。注意，（1）那愿意继承属神的父辈们、得他们所曾得到的祝福、拥有他们所拥有的神的恩典之约、享有他们所曾享有的神的恩惠的子孙们，也必须踩着父辈们曾经的脚印前进。（2）父辈们的敬虔、信仰和服事，他们在神里面的满足，都将激励我们。5.祝福以法莲和玛拿西的时候，雅各两手交错。约瑟把两个儿子放的位置，本来是要雅各的右手放在玛拿西头上。但是雅各要把右手放在以法莲身上。约瑟不喜，因为他愿长子先得祝福；雅各告诉他，并非是因错误、糊涂或偏爱，而是出于预言的灵，遵从神的启示。玛拿西必成为大族，但以法莲要比他还大。当以色列各族支派在旷野列队的时候，以法莲一族远超玛拿西族的人数（民1：32，33，35；民2：18，20），而且列在第一。（诗80：2）。约书亚出于以法莲族，耶罗波安也出于以法莲族。玛拿西族被分在约旦河两侧，他们的势力和数量都较以法莲族为少。雅各预见这些，因此他交替双手。注意，（1）神在赐给属他的子民以祝福的时候，在此生的生命里，他给一些人多于另外一些人，或是恩赐，恩典，舒适，或是其他一些在此生之中的好事情。（2）神常把恩惠给那些看起来最弱小、最不可能得到的人。神拣选这世界上软弱的；把贫乏人从灰尘之中提拔。恩典并不按着自然与世界的次序；神也不按着我们所认为合适的途径或方式，而是按着神自己的意愿。我们常常看见神在他约之中的特别的恩惠和恩典，使年幼的胜过年长的，亚伯超过该隐；闪胜过雅弗；亚伯拉罕胜过拿鹤与哈兰；以撒胜过以实马利；雅各胜过以扫；犹大和约瑟胜过流便；摩西胜过亚伦；大卫和所罗门胜过他们的兄长。见（撒上16：7）。神约束犹太人，要他们尊重年长的人和长子权（申21：17），但是他并不是约束自己。有人把这个看作是外邦人超过犹太人的预表；外邦人有许许多多敬拜那唯一的真神，那亚伯拉罕、以撒、雅各的神。见（加4：27）。这样，神的深深的恩典更令我们觉得弥足宝贵。II。雅各对约瑟的特别恩惠。1.他告诉约瑟，神对他们必将从埃及返回的应许，这是雅各心中一个神圣的信念：我虽死了，但是神必与你们同在，必带你们出去。因此，约瑟在自己死的时候，也是这样对自己的弟兄们说（创50：24）。这确据将在他们心中，也在他们之间一直保留着。所以，当他们在埃及得一些利处的时候，不会爱上埃及；在埃及被人厌弃的时候，也不会灰心丧胆。雅各的这些话，也使我们在面对朋友或亲人去世的时候，心中得到安慰：他们虽死了，但是神必与我们同在；神的恩典同在足以弥补我们的失去；他们虽离开我们，但是神永不会离弃我们。而且，神必会把我们带出去，带回到我们的家，那天上的迦南。若神在我们在世的时候陪伴我们，而且又会很快接我们到那更好的天家，我们还有什么可以忧虑、还有什么像那些没有盼望的人一样的忧愁伤痛呢？2.雅各特别把一块地给约瑟，在别的弟兄之上（22节）。这地是从亚摩利人手下用刀和弓箭夺的那块。（书24：32）提到这地是原先买的；因此可能是雅各先买下，但后来被亚摩利人夺走，然后又被雅各抢回，恢复原来的权利。雅各把这地给约瑟。（约4：5）曾提到这块地。这地后来分给以法莲族，但是他们从未使用，而其中葬埋着约瑟的尸骨；可能雅各已经预见了将来的很多事情。注意，有时给某些儿女比他们别的弟兄更多的分，是谨慎也正当的；但是我们在世上能期望长久拥有的，除了最多不过是坟墓，还能是什么呢。

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