MHC:列王紀下 7

亨利馬太聖經注釋簡本

列王記下

第七章

在這極大的困境中，神的解救臨到撒瑪利亞。I。以利沙預言神的拯救將要來到，但是那個不信的王的軍長卻不會得到解救（1，2節）。II。1.神使亞蘭人懼怕（6節），速速地奔逃（7節）。2.四個大麻風病人發現亞蘭人的軍營空無一人（3-5節）；他們向城中回報（8-11節）。3.王膽怯小心地派人窺探，發現情況果然如此（12-15節）。III。以利沙的預言在一瞬間應驗；撒瑪利亞人頓時面臨極大的豐富（16節）；但是那個王的軍長卻被踩踏而死（17-20節）。神的話絕不會落空。

V。1-2

I。以利沙預言，儘管現在撒瑪利亞城面臨極大的困境，但是二十四小時之內他們卻會面對極大的豐富。以色列王在現實面前歇斯底里地絕望；但是以利沙卻在情況如此之糟糕的時候，預言神的救恩。人的盡頭，正是神彰顯他獨自大能和榮耀的時候；神向他百姓顯現的時間，是在他們失去自己力量的時候（申32：36）。（路18：8）我 告 訴 你 們 ， 要 快 快 地 給 他 們 伸 冤 了 ， 然 而 人 子 來 的 時 候 ， 遇 得 見 世 上 有 信 德 嗎 ？ 以色列王說：「我何必再仰望耶和華呢」？但是以利沙說：「你們要聽耶和華的話。耶和華如此說」。II。王的軍長不信以利沙的預言。這是王的左右手，是王所倚重的人。以利沙告訴他：你 必 親 眼 看 見 ， 卻 不 得 吃 。不信之罪，是對神的蔑視。因為不信，那些曠野的以色列人看見迦南，卻不得進入。這就是那不信永生應許之人所將遭遇的：他們雖然必將遠遠看見，卻不能進入，不能品嘗；因為他們離棄了神的應許；他們的心裡，沒有耶和華的話語。

V。3-11

I。夜裡，亞蘭人聽見耶和華大軍的聲音。這不是靠勢力或是能力，而是靠萬軍之耶和華的靈；亞蘭軍隊大大恐懼。沒有動一隻刀劍，兵不血刃；沒有雷電或是冰雹；但是，1.耶和華使他們聽見車馬的聲音。在（王下6：18）那些圍攻多坍的亞蘭人眼目昏迷；這裡，他們的耳朵被震聾。（出4：11）誰 造 人 的 口 呢 ？ 誰 使 人 口 啞 ， 耳 聾 ， 目 明 ， 眼 瞎 呢 ？ 豈 不 是 我 耶 和 華 嗎 ？ （耶10：13）他 造 電 隨 雨 而 閃 ， 從 他 府 庫 中 帶 出 風 來 。（亞12：1）他造人裡面的靈。車馬的異象，使以利沙的僕人大得鼓勵（王下6：17）。這裡，車馬的聲音，使亞蘭人心驚膽戰。若人與神和平，那麼當看見天上異象的時候，就會大得安慰；若人與神為敵，那麼當看見神的異象時，就會大大恐懼。2.亞蘭人聽見聲音後，他 們 就 彼 此 說 ， 這 必 是 以 色 列 王 賄 買 赫 人 的 諸 王 和 埃 及 人 的 諸 王 來 攻 擊 我 們 。他們耳中聽見可畏的異象，卻自欺欺人地胡亂猜測。3.亞蘭人以極快的速度，扔下軍營中的一切，倉皇逃跑。對於最大膽的惡人，神也可以使他們喪膽；那不怕神的，早晚會如篩子、樹葉一樣瑟瑟發抖。II。神的意旨安排，使四個大麻風病人發現了亞蘭人的逃跑。撒瑪利亞人的困境已解，但是他們卻不知道。1.這些大麻風病人彼此商議，要去亞蘭人的軍營。反正他們也是一死，不如就去到亞蘭人軍營那裡；「他 們 若 留 我 們 的 活 命 ， 就 活 着 。 若 殺 我 們 ， 就 死 了 吧」。我們都會面臨這樣的選擇；就算事情不會變好，反正也不會變壞。那個離家在外的浪子，也是如此；與其在外面餓死，不如回到父家。但是，那信靠神的人是有福的，他們會說：「我們不過是一死；然而我們雖死，卻不受咒詛，不會進入那永遠的滅亡和懲罰」。四個大麻風病人進到亞蘭人的營中，然而吃驚的是，裡面空無一人。這是在黃昏的時候，就是敵人剛剛逃跑的時候。2.他們決定，要把這個好消息告訴撒瑪利亞城。今 日 是 有 好 信 息 的 日 子 ， 我 們 竟 不 作 聲 。 若 等 到 天 亮 ， 罪 必 臨 到 我 們 。 來 吧 ， 我 們 與 王 家 報 信 去 。

V。12-20

I。以色列王膽怯小心地，以為這是亞蘭人的埋伏之計。一顆不信的心，遇事總是朝壞處想，膽小多疑。他派出探子前去窺探。II。眾 人 就 出 去 ， 擄 掠 亞 蘭 人 的 營 盤 。（伯27：16，17）（賽33：1）。以利沙曾預言他們將得到極大的豐富食物；這話完全成就。擄掠回來的人，不僅自己得飽足，還有更多充余的，可以廉價地賣給別人；即使在家的人，也因而都得食物（詩68：12）（賽33：23）。神的應許，神的話語，絕不落空。III。不信之人的死亡。神的警告，與神的應許一樣，都不會落空。那不信之人，必受咒詛；那信的人，必蒙拯救；這些都同樣是確定無疑。1.這個軍長，得以色列王的信任，被派來到城門口彈壓；但是卻被眾人踐踏而死。他看見這件大奇事，卻不得食。（伯20：23）他 正 要 充 滿 肚 腹 的 時 候 ， 神 必 將 猛 烈 的 忿 怒 ， 降 在 他 身 上 。 正 在 他 吃 飯 的 時 候 ， 要 將 這 忿 怒 像 雨 降 在 他 身 上 。那些蔑視、踐踏神應許的人，也必將被神的應許所踐踏。若沒有看見的時候，就一定不信；那麼，在看見的時候，也一定不能享有。2.這裡的記述，再一次書寫以利沙的預言（18-20節），表明了，（1）神是多麼憎恨人對他的不信，厭惡人對他大能、意旨安排、應許的不信。（詩78：17-22）他 們 卻 仍 舊 得 罪 他 ， 在 干 燥 之 地 悖 逆 至 高 者 。 他 們 心 中 試 探 神 ， 隨 自 己 所 欲 的 求 食 物 。 並 且 妄 論 神 ， 說 ， 神 在 曠 野 豈 能 擺 設 筵 席 嗎 ？ 他 曾 擊 打 磐 石 ， 使 水 涌 出 ， 成 了 江 河 。 他 還 能 賜 糧 食 嗎 ？ 還 能 為 他 的 百 姓 預 備 肉 嗎 ？ 所 以 耶 和 華 聽 見 ， 就 發 怒 。 有 烈 火 向 雅 各 燒 起 ， 有 怒 氣 向 以 色 列 上 騰 。 因 為 他 們 不 信 服 神 ， 不 倚 賴 他 的 救 恩 。（2）生命以及其中的享受是多麼不定。榮譽與權力並不能使人免於突然的、羞恥的死亡。王所倚重的軍長，卻可恥地被百姓踐踏。那以為自己可以高傲地管治百姓的人，卻被百姓踩在腳下。人的驕傲與榮耀，不過是輕易就被玷污。（3）神的警告是多麼清晰而確定。罪惡的人，必被輕看。願所有的人都在神面前敬畏。他將世上的君王打碎，如同搗臼；地上的萬王都要在他面前顫慄。