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MHC:列王紀上 1

出自 基督徒百科
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列王記上 1至10章


亨利馬太聖經注釋簡本


列王記上

第一章


I。大衛因年邁而身體衰弱(1-4節)。II。亞多尼雅野心勃勃,籠絡人心,想要篡奪國位(5-10節)。III。拿單和拔示巴商議,從大衛那裡得到旨意,使所羅門繼承國位(11-31節)。IV。所羅門受膏為王,百姓大大地歡呼(32-40節)。V。亞多尼雅的篡權圖謀因而被有效地制止,他的黨羽四散(41-49節)。VI。所羅門放走亞多尼雅(50-53節)。


V。1-4


如《撒下》末尾所述,因着神的恩典,大衛逃過了滅民天使的刀劍。然而我們在疾病或是危險中所得的拯救,都不過是暫時的緩解;如果蠟燭不是被吹滅,也是要自己燃盡。現在,大衛已經年老,身體極其軟弱,離墳墓已經不遠了。那脫離了危險的陷坑的人,現在又要落入網羅;無論是這樣或是那樣,我們每一個人都終有一死。1.大衛曾是一個多麼強壯善戰的勇士,而現在老年的時候,雖用被遮蓋,仍不覺暖。強壯人不要以自己的強壯誇口,因為人很快就會衰弱,或是因病,或是因年邁。少年人在年少、還未衰老的時候,要記念造他的主。在我們的雙手還有力量的時候,要抓緊時間服事神,做對我們的靈魂、對我們周圍的世人有益的事情;這樣,當我們的力量離開我們的時候,當我們回首的時候,會因為未曾浪費自己的生命而心中得到安慰。2.大衛的臣僕,眼看着大衛衰老,卻沒有什麼好辦法。他們甚至愚妄地安排一個美貌童女來到王這裡。


V。5-10


大衛因自己的眾子而遭遇許多麻煩。先是暗嫩和押沙龍,現在是四子亞多尼雅(撒下3:4)。那在父親眼中如同珍珠的,現在卻成了荊棘。I。大衛喜歡他,素來沒有使亞多尼雅憂悶(6節),沒有向他表現出不喜悅,也從來沒有指責過他;沒有嚴厲地要求過他,也沒有為他的錯誤行為苛責過他。如果子女不服從父母的管教,那是自子女的錯誤;但是如果父母對兒女放任不管、放縱他們,那就是父母的錯誤。不以良好的紀律約束兒女的人,就是看待兒女的榮耀重過看待神的榮耀;這樣的人,他們也會失去兒女對自己所應當的尊重而榮耀。II。亞多尼雅以傲慢而不恭回報父親。他看見父親年紀老邁,不能下床,就心中藐視他,自己心裡傲慢自高,說,我要作王。被縱容的孩子總是這樣滿含傲慢和野心,自己被自己的驕傲所毀。若要使年輕人謙卑,就要使他們服在管束之下。1.亞多尼雅的野心,既是對父親的蔑視,也是對神的輕看。在(代上22:9)(代上23:1)大衛曾經公開地宣告了神的旨意;然而亞多尼雅卻要違背父親、違背神。基督的國度也是這樣被許多人所蔑視、違抗;他們說,我們不要他來統治我們。2.亞多尼雅看見父親年老軟弱,就擅自要自己稱王;他還為自己準備了兵馬車輛,並處心積慮地拉攏元帥約押和祭司亞比亞他。然而撒督、比拿轄、拿單等人並不隨從於他。亞多尼雅在耶路撒冷附近的地方擺宴席,請了許多人;但是沒有請所羅門等人。在這世上服事自己肚腹的人(羅16:18),就是這樣容易成為引誘者手中的掠物。在隱羅結,他們或許像押沙龍那樣(撒下15:7)假意進行信仰、敬獻的活動;許多人都是以神的名義開始,卻做的是惡事。


V。11-31


拿單去向拔示巴出主意,讓她去找大衛王,澄清關於繼承人的問題。拔示巴與拿單去找大衛。大衛起誓說,所羅門必接續大衛作王。


V。32-40


大衛吩咐召來撒督,拿單,比拿轄;鄭重地要他們帶所羅門去膏他為王。所羅門要騎騾子去,因為大衛並沒有為自己積存車馬,像大衛後來的那些王一樣。祭 司 撒 督 就 從 帳 幕 中 取 了 盛 膏 油 的 角 來 , 用 膏 膏 所 羅 門 。基督這個名字的意思是受膏者;基督是神在那錫安聖山上所設立的王(詩2:6,7)。每一個基督徒也都是在神面前的、被神設立的王;他們從那聖者承受恩膏(約一2:20)。百姓為所羅門的被立而歡呼;表明他們不是被迫接受他,而是滿心歡欣地接受;每一個真以色列人也為那大衛之子的升高而歡呼雀躍。


V。41-53


I。亞多尼雅等正在筵席方畢的時候,傳來所羅門被立為王的消息。那些不跟從、不服事主基督的人,反對基督的人,他們也是如此-----他們服事的,就是自己的肚腹(羅16:18),並以自己的肚腹為自己的神(腓3:19)。他們沉浸在自己長長的宴席嬉戲中,自覺安穩、怡然,正如那洪水前的舊世界,又如罪惡之中的所多瑪;他們又吃又喝,然而審判與毀滅卻在忽然之間來到(路17:26)。惡人的歡喜是短暫的;他們就像是在建築一個空中樓閣,毫無根基,必然塌垮。亞多尼雅的眾賓客驚懼四散。II。亞多尼雅曾經多麼輕看所羅門,但是他現在極其畏懼他----那些反對基督和他的國度的人,有一天也會在基督的面前顫抖;他們即使想用大山小山擋在自己面前、擋住神的忿怒,然而卻盡都是徒勞。III。亞多尼雅跑去,抓住祭壇的角;這裡是聖所的祭壇,表明是神的恩典之處。亞多尼雅或許平時根本就不重視神的聖所;在他自覺安穩的時候、在他高傲的時候,亞多尼雅根本就輕視神的救恩。但是正如亞多尼雅一樣,那許多平時輕視神救恩的人,當神的宣判來到的時候,他們要想抓緊基督的恩惠、就像抓住祭壇的角一樣;但是當神的最後審判臨到的時候,一切卻已經太晚。IV。亞多尼雅向所羅門表示謙卑;他稱所羅門為王,稱自己為他的僕人。所羅門讓亞多尼雅回家去;如果他將來循規蹈矩,謙卑而不驕傲,那麼他的過去也就得寬恕;但是如果他將來又惹是生非,那麼他今日的冒犯也會得到數罪併罰。