MHC:何西阿書 1

何西阿書

第一章

指責以色列十支派的可恥偶像之罪（1-7節）。預言以色列人以及猶大人將要在彌賽亞的名下被招聚（8-11節）。

V。1-7

以色列現在還在興旺的時候；但是何西阿大膽地指責他們的罪，並預言他們的滅亡。人在世界中雖或暫時興旺，但是他們若在罪中，就應當被嚴厲指責；他們若在罪中持續地頑梗，他們的興旺也不會長久。先知必須向以色列顯明他們的罪；顯出罪的極其可憎。他們的偶像之罪是極其可憎的。把本屬於神的榮耀歸於受造之物，是對神的嚴重冒犯；這就如妻子把一個外人當作自己的丈夫。神指示先知所行的事，生動地顯明了神對以色列人罪的忍耐和良善，顯明了以色列人的不知感恩和頑梗不化。對罪人的邪僻和頑梗，我們的心應當極其傷悲；這些惡人惡事使神的靈憂傷而忿怒；他們是在試探神的忍耐。讓我們時刻準備着，承受神所指定給我們的患難。先知必須向這百姓指明他們的滅亡結局；他要給自己的孩子們起那些名字，來預表將來之事。第一個孩子的名字：耶斯列；預表了以色列王室的衰落。第二個孩子的名字意思是，「不被愛」或「不被憐憫」，預表了以色列民將被神所離棄。神曾經向他們施行了許多恩慈，然而以色列民卻濫用、罔顧了神的恩惠。他們的罪使神的恩慈離開他們，離開以色列，離開這些曾被神稱為自己百姓的民。若他們不願意接受神赦罪的恩慈，那麼，他們也都要失去其它一切神的恩慈了。在這世上，雖然很多人因不信之罪而被剪除，但是神將使教會在這世上堅立，直到世界的末了。我們的救贖，是來自於神的恩慈，而不是來自於我們自己的優點。神對我們的救贖是確定的，因為神是那救贖的作者；神的作為，無人能夠阻擋。

V。8-11

以色列要在一段時間之內被棄絕；這件事由何西阿的另一個兒子的名字預表：「非我民」。神要棄絕與他們的關係。我們愛神，因為神先愛我們；然而若我們被從神的約中棄絕，則是因為我們自己的罪和愚妄。即使在神的忿怒懲罰中，也有恩慈記念；神對這些以色列民的懲罰不是全部的，因而也不是最後的。那擊傷他們的手，將要醫治。這裡對以色列人給出了極其寶貴的應許，對我們今天也是至為珍貴。這些應許也許到今天還未完全成就，直到末後的日子，猶太人將完全歸向基督。這個應許也指向了福音；外邦人和猶太人都將被招聚（羅9：25，26）（彼前2：10）。信靠基督，就是要以他為我們的首領，甘心情願地聽從他的指引和統管。讓我們為那榮耀的日子禱告祈求；那時，全地都將看見那唯一的主。

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