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MHC:以賽亞書 27

出自基督徒百科
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亨利馬太聖經注釋簡本


以賽亞書

第二十七章

神顧念他的百姓(1-5節)。神應許將要以恩惠召回他們(6-13節)。

V。1-5

主耶穌要以他的寶劍,以他的十字架的死以及復活,以他的傳遍天下的福音,戰勝、毀滅那掌死權的,就是魔鬼,那古蛇。世界就是那不結果子的、毫無價值的荒野;然而神的教會如同葡萄園;神將精心呵護那葡萄園;從那裡,會有珍貴的果實被收穫。

我們將要經歷黑夜般的苦難和逼迫,也會有白日下的興旺與和平;這兩者,對我們都會是同樣危險的試探。

神要精心管理照料那葡萄園,使其中果實茂盛。我們需要神恩典的持續澆灌;若沒有神的恩典之泉,我們就會很快枯萎,變為無有。雖然神有時會與他的百姓相爭,但是神耐心地等待着與他百姓的和好。是的,如果神在園中看見有荊棘和雜草,看見有悖逆他的人,神就會砍下他們,把那雜草荊棘焚燒毀滅。這裡所講述的,就是對福音內容的概括;神的教會,需要這福音之水的時時澆灌。自從罪進入人心、進入世界以後,在神的一側,神就與人公義地相爭;在人的一側,則是充滿了不義。

這裡,是神對人恩典的邀請;神以大能把饒恕的恩典賜給我們;讓我們緊緊倚靠這大能。基督在十字架上的恩典與大能,賜給每一個需要神救恩、願意接受神救恩的人,賜給我們力量;我們應當相信,除他以外別無拯救;我們如同沉在水中的將死的人,要緊緊抓住他伸出的拯救之手。這是唯一的途徑,使我們能夠得到拯救。只要我們願意伸手接受神的救恩,就必會得救。神願意與我們和好。

V。6-13

在後來的日子,在福音的日子,福音的教會要比猶太人的會眾更為堅立,更為廣傳。願我們的靈魂時時得到澆灌,時時得到神的保守;願我們的靈魂結出豐富的果子,結出良善、公義與真理之果。今日猶太人仍然是人數眾多的民,仍然是被分別的民;他們沒有被連根拔起;而那些殺戮他們的人,早已滅絕。猶太人在歷史的長河中得以保存,清晰地證明了聖經的神聖起源;今日猶太人在我們中間生活,也是對我們的持續提醒,讓我們警惕罪。暴風雖然猛烈地肆虐,但是神能夠使風浪平息。雖然神會以苦難對待他的子民,但是神要以此使他們的靈魂得到益處。按着這裡的應許,自從猶太人被擄到巴比倫以後,他們比任何別的民都更憎惡偶像和迷信。對所有神的百姓來說,艱難和困苦能夠使他們離棄己罪。如果我們在逆境中遠離罪,警醒自己,不受罪的引誘試探;那麼,我們就能夠在磨難中得到益處。

耶路撒冷在神的恩典與護衛之下;但是當神的護衛離去時,耶路撒冷就成為荒場。這裡講述了,當葡萄園中到處結滿野葡萄時,就會變成多麼荒涼的景象。頑梗的罪人以為,神是恩慈的,是他們的造物主,所以不會嚴厲對待他們;但這是他們自己的高傲的妄想。我們在這裡看見,頑梗的罪人面臨多麼淒涼的下場。(12,13節)預言了猶太人從被擄到巴比倫之後將要歸回;但是這裡更是進一步地預表福音;福音把天下各地的罪人召喚到神的恩典之中;福音宣告了神悅納人的禧年。那被福音號角所召喚的人,將被從四方帶來,進入到神的教會中,在那裡他們將要敬虔地敬拜神。那末日的號角,將把所有的聖徒都召喚聚集起來。


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