MHC:以赛亚书 27

亨利马太圣经注释简本

以赛亚书

第二十七章

神顾念他的百姓（1-5节）。神应许将要以恩惠召回他们（6-13节）。

V。1-5

主耶稣要以他的宝剑，以他的十字架的死以及复活，以他的传遍天下的福音，战胜、毁灭那掌死权的，就是魔鬼，那古蛇。世界就是那不结果子的、毫无价值的荒野；然而神的教会如同葡萄园；神将精心呵护那葡萄园；从那里，会有珍贵的果实被收获。

我们将要经历黑夜般的苦难和逼迫，也会有白日下的兴旺与和平；这两者，对我们都会是同样危险的试探。

神要精心管理照料那葡萄园，使其中果实茂盛。我们需要神恩典的持续浇灌；若没有神的恩典之泉，我们就会很快枯萎，变为无有。虽然神有时会与他的百姓相争，但是神耐心地等待着与他百姓的和好。是的，如果神在园中看见有荆棘和杂草，看见有悖逆他的人，神就会砍下他们，把那杂草荆棘焚烧毁灭。这里所讲述的，就是对福音内容的概括；神的教会，需要这福音之水的时时浇灌。自从罪进入人心、进入世界以后，在神的一侧，神就与人公义地相争；在人的一侧，则是充满了不义。

这里，是神对人恩典的邀请；神以大能把饶恕的恩典赐给我们；让我们紧紧倚靠这大能。基督在十字架上的恩典与大能，赐给每一个需要神救恩、愿意接受神救恩的人，赐给我们力量；我们应当相信，除他以外别无拯救；我们如同沉在水中的将死的人，要紧紧抓住他伸出的拯救之手。这是唯一的途径，使我们能够得到拯救。只要我们愿意伸手接受神的救恩，就必会得救。神愿意与我们和好。

V。6-13

在后来的日子，在福音的日子，福音的教会要比犹太人的会众更为坚立，更为广传。愿我们的灵魂时时得到浇灌，时时得到神的保守；愿我们的灵魂结出丰富的果子，结出良善、公义与真理之果。今日犹太人仍然是人数众多的民，仍然是被分别的民；他们没有被连根拔起；而那些杀戮他们的人，早已灭绝。犹太人在历史的长河中得以保存，清晰地证明了圣经的神圣起源；今日犹太人在我们中间生活，也是对我们的持续提醒，让我们警惕罪。暴风虽然猛烈地肆虐，但是神能够使风浪平息。虽然神会以苦难对待他的子民，但是神要以此使他们的灵魂得到益处。按着这里的应许，自从犹太人被掳到巴比伦以后，他们比任何别的民都更憎恶偶像和迷信。对所有神的百姓来说，艰难和困苦能够使他们离弃己罪。如果我们在逆境中远离罪，警醒自己，不受罪的引诱试探；那么，我们就能够在磨难中得到益处。

耶路撒冷在神的恩典与护卫之下；但是当神的护卫离去时，耶路撒冷就成为荒场。这里讲述了，当葡萄园中到处结满野葡萄时，就会变成多么荒凉的景象。顽梗的罪人以为，神是恩慈的，是他们的造物主，所以不会严厉对待他们；但这是他们自己的高傲的妄想。我们在这里看见，顽梗的罪人面临多么凄凉的下场。（12，13节）预言了犹太人从被掳到巴比伦之后将要归回；但是这里更是进一步地预表福音；福音把天下各地的罪人召唤到神的恩典之中；福音宣告了神悦纳人的禧年。那被福音号角所召唤的人，将被从四方带来，进入到神的教会中，在那里他们将要敬虔地敬拜神。那末日的号角，将把所有的圣徒都召唤聚集起来。

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