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海德堡要理問答主日10
英文版
10. Lord's Day
Q. 27. What dost thou mean by the providence of God?
A.
The almighty and everywhere present power of God; (a)
whereby, as it were by his hand, he upholds and governs (b)
heaven, earth, and all creatures; so that herbs and grass, rain and drought, (c)
fruitful and barren years, meat and drink, health and sickness, (d)
riches and poverty, (e)
yea, and all things come, not by chance, but be his fatherly hand. (f)
(a) Acts 17:25-28; Jer.23:23,24; Isa.29:15,16; Ezek.8:12. (b)
Heb.1:3. (c) Jer.5:24; Acts 14:17. (d) John 9:3. (e) Prov.22:2. (f)
Matt.10:20; Prov.16:33.
Q. 28.
What advantage is it to us to know that God has created, and by his providence does still uphold all things?
A.
That we may be patient in adversity; (a)
thankful in prosperity; (b)
and that in all things, which may hereafter befall us, we place our firm trust in our faithful God and Father, (c)
that nothing shall separate us from his love; (d)
since all creatures are so in his hand, that without his will they cannot so much as move. (e)
(a) Rom.5:3; James 1:3; Ps.39:9; Job 1:21,22. (b) Deut.8:10;
1 Thess.5:18. (c) Ps.55:22; Rom.5:4. (d) Rom.8:38,39. (e) Job 1:12;
Job 2:6; Acts 17:25,28; Prov.21:1.
英文2011版
Lord’s Day 10
Q & A 27
Q. What do you understand by the providence of God?
A. The almighty and ever present power of God1 by which God upholds, as with his hand, heaven and earth and all creatures,2 and so rules them that leaf and blade, rain and drought, fruitful and lean years, food and drink, health and sickness, prosperity and poverty—3 all things, in fact, come to us not by chance4 but by his fatherly hand.5
1 Jer. 23:23-24; Acts 17:24-28
2 Heb. 1:3
3 Jer. 5:24; Acts 14:15-17; John 9:3; Prov. 22:2
4 Prov. 16:33
5 Matt. 10:29
Q & A 28
Q. How does the knowledge of God’s creation and providence help us?
A. We can be patient when things go against us,1 thankful when things go well,2 and for the future we can have good confidence in our faithful God and Father that nothing in creation will separate us from his love.3 For all creatures are so completely in God’s hand that without his will they can neither move nor be moved.4
1 Job 1:21-22; James 1:3
2 Deut. 8:10; 1 Thess. 5:18
3 Ps. 55:22; Rom. 5:3-5; 8:38-39
4 Job 1:12; 2:6; Prov. 21:1; Acts 17:24-28
趙中輝版
主日10
問27：你所了解的神的護理是什麼？
答：護理是神用無所不能，無所不在的能力1，如同用他的手一樣 ，仍因托住天地萬物2，以致一草一木、天晴下雨3、豐收饑荒、食物飲料4、健康疾病5、富足貧窮6，一切都並非是偶然而生的，乃是出於神的手7。
問28：我們知道神創造和護理萬物，那對我們有什麼益處呢？
答：我們可以在逆境中忍耐8，在順境中感恩9，並在信實的天父並神里，對將來有足夠的信心10；因萬有都在他手中。他若不准許，他們既不能動11，也不被動搖，所以沒有什麼能使我們與他的愛隔絕12。
1、徒17： 25-28：也不用人手服事，好像缺少什麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。他從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆 界，要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠；我們生活、動作、存留，都在乎他。就如你們作詩的，有人說：「我們也是他所生的。」
2、來1：3：他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有；他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。
3、耶5：24：心內也不說：「我們應當敬畏耶和華我們的神， 他按時賜雨，就是秋雨春雨；又為我們定收割的節令，永存不廢。」
4、徒14：17：然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠， 從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。
5、約9：3：耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父 母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。」
6、箴22：2：富戶窮人，在世相遇，都為耶和華所造。
伯1：21：我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。
7、太10：29-30：兩個麻雀不是賣一分銀子嗎？若是你們的父 不許，一個也不能掉在地上；就是你們的頭髮，也都被數過了。
弗1：11：我們也在他裡面得了基業, 這原是那位隨己意行作萬事的，照着他旨意所預定的。
8、羅5：3-4：不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐；忍耐生老練；老練生盼望。
詩39：10：求你把你的責罰，從我身上免去；因你的手責打，我便消滅。
9、申8：10：你吃得飽足，就要稱頌耶和華你的神，因他將那美地賜給你了。
帖前5：18：凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。
10、羅5：3-6：不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐；忍耐生老練；老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。
11、伯1：12：耶和華對撒但說：「凡他所有的，都在你手中；只是不可伸手加害於他。」
伯2：6：耶和華對撒但說：「他在你手中；只要存留他的性命。」
太8：31：鬼就央求耶穌說：「若把我們趕出去，就打發我們進入豬群吧！」
賽10：15：斧豈可向用斧砍木的自誇呢？鋸豈可向用鋸的自大呢？好比棍掄起那舉棍的，好比杖舉起那非木的人。
12、羅8：38-39：因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與 神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌里的。
陳達/王志勇版
問27：你所了解的神的眷顧是什麼？
答：神用無所不能，無所不在的能力，如同用他的手一樣，仍舊托住天地和萬物，以致一草一木、天晴下雨、豐收饑荒、食物飲料、健康疾病、富足貧窮，一切都並非是偶然而生的，而是出於神的手。
問28：我們知道神創造和眷顧萬物，那對我們有什麼益處呢？
答：我們可以在患難中忍耐，在富足時感恩，並在信實的天父神里，對將來有足夠的信心；因萬物都在他手中，他若不准許，它們動也不能動，所以沒有什麼能使我們與他的愛隔絕。
基督教要義聖經課程版
主日十
問27：你所了解的神的護理是什麼？
答：護理是神用無所不能，無所不在的能力（a），如同用他的手一樣，仍因托住天地 萬物（b），以至一草一木，天晴下雨，豐收饑荒（c），食物飲料，健康疾病（d）， 富足貧窮（e），一切都並非是偶然而生，乃是出於神的手（f）。
(a) 使徒行傳17：25，27-28，耶利米書23：23-24，以賽亞書29：15-16，
以西結書8：12
(b) 希伯來書1：3
(c) 耶利米書5：24，使徒行傳14：17
(d) 約翰福音9：3
(e) 箴言22：2
(f) 馬太福音10：29，箴言16：33
巧合，命運或神的護理？
約瑟對他的兄弟們說：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的」（創世 記50：20）。他們把他賣為奴隸，要藉此除去他。同時，神插手此事：他允許約瑟被賣到 埃及，好將他的家庭從饑荒中救出來。這就是基督徒在此所承認的。這不是巧合（就象現 代人所相信的）或一種稱為命運的盲目的力量（就象古代異教徒所相信的），而是神掌管 一切。他預見一切將要發生的事，也對一切事進行護理：他親手干預一切發生的事件。他 是全知全能的神，用他的權炳管理全地。
當一個建築工匠建成一棟房屋時，他就把它交給屋主，不再管它了。神對他創造的世界不 是這樣，神繼續照管它。若是神不這樣作，萬物都會荒蕪崩潰。
用肉眼我們是看不到這一切的，唯有信心知道：我的天父在大事小事，靈性的生命和肉體 的生命上，都看顧我，關心我。在順境中是這樣，在逆境中也絕沒有例外。
問28：我們知道神創造和護理萬物，那對我們有什麼益處呢？
答：我們可以在逆境中忍耐（a），在順境中感恩（b），並在信實的天父並神里，對 將來有足夠的信心（c）；因萬有都在他手中，他若不准許，他們既不能動，也不被動 搖（d），所以沒有什麼能使我們與他的愛隔絕（e）。
(a) 羅馬書5：3，雅各書1：3，詩篇39：9，約伯記1：21-22
(b) 帖撒羅尼迦前書5：18，申命記8：10
(c) 詩篇55：22，羅馬書5：4
(d) 約伯記1：12，2：6，箴言21：1，使徒行傳17：25
(e) 羅馬書8：38-39
忍耐，感恩和信靠
正因為我們全都對抗神，犯了可怕的罪，這個世界上才有了許多苦難。但為什麼在生活中 有些人受的苦比另一些人多呢？我們永遠也不可能理解這個難題。基督徒只相信一切都在 神的掌管中，他的作為是我們人無法測度的；但同時，也是公正，聖潔和良善的。
基督徒還進一步知道，神愛他，沒有什麼可以使他與他的愛隔絕。這就使他在逆境中忍耐， 在順境中感恩，也給了他面對未來堅定的信心和勇氣。
很多時候他還是懼怕魔鬼和罪人，以及他自己生命中罪的勢力。但是，他知道他信實的父 神總會拯救他。保羅深知基督徒所面臨的威脅：「我們為他的緣故，終日被殺」，但他緊 接着又說：「我深信：無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是 將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是 在我們的主耶穌基督里的」（羅馬書8：38-39）。
現代神學對人毫無安慰
現代神學對人毫無安慰，它說神因為這世界的邪惡而受苦。邪惡只能受黑暗勢力的控制， 神沒有力量除去所有的邪惡，但他願意在我們與之搏鬥時助我們一臂之力。終有一天他 會戰勝它。這種對神全能權炳的不信全然違背了復活的基督所說過的話：「天上地下所 有的權炳都賜給我了」（馬太福音28：16）。
每一個人都想知道受苦的意義何在，但只有神有最終的答案。所有關於神的掌管的問題都 不容易給與解答，但有一件事超越所有的疑惑，就是以利戶對約伯所說的：「神斷不行惡， 全能者斷不至作孽！」（約伯記34：10）
第四課問題（主日八至十）
1. 《使徒信經》是何時，怎樣面世的？（答案24）
2. 試證明創造是三一神的作為。（詩篇33）
3. 聖父，聖子和聖靈是怎樣參與拯救人的工作的？（答案24和25）
4. 什麼是成聖？（答案24）
5. 人是怎樣認識神的？（答案25）
6. 查考《出埃及記》二十章中神的律法。其中談到創造的有關誡命是什麼？
7. 我們能理解創造之工嗎？（答案26）
8. 為什麼一個真信徒可以稱神為他的父？（答案26）
9. 為什麼我們稱這一生為「流淚的幽谷」？（答案26）
10. 請讀《馬太福音》第六章最後四句。它是怎樣稱呼神的？
11. （a）古人是怎樣理解世界上發生的一切？（答案27）
（b）現代人是怎樣理解世界上發生的一切？（答案27）
12. 基督徒怎樣理解世界上發生的一切？（答案27）
13. 這個世界上一切苦難的根源是什麼？（答案28）
14. 有人說：「如果神真的掌管所發生的一切，就也掌管邪惡，那麼許多人苦難重重就
是不公平的。」一個真心相信神的人該怎樣回答這種說法呢？（答案27和28）
15. （a）現代神學是怎樣論及神和世界上一切的邪惡的？（答案28）
（b）為什麼此等現代神學不能給人帶來任何安慰？（答案28）
16. 神幫助他的兒女時，有時藉助人，有時不藉助人。我們怎樣在先知以利亞的生平中
看到這兩種情形？（列王記上17）
17. 在以色列人從埃及得拯救的歷史中，我們怎樣看得出神也掌管人的惡行？
（出埃及記4：20，7：13，14：4，羅馬書9：17）
18. 是否相信神的護理就不必要禱告了？（以西結書36：36-37）
19. 如果我們不相信神的掌管，順境會使我們怎樣，逆境呢？（箴言30：9）
20. 神的護理的教義給基督徒帶來哪三重安慰？（答案28）
參考鏈接
↑ http://www.ccel.org/creeds/heidelberg-cat.html