信耶穌就一定要做基督徒

「人類是生活在罪惡之中的，唯有讓覺悟的靈魂享受到贖罪的機會，我們才得到永生，得到淨化。我相信神，相信耶穌，但就一定要成為基督徒嗎？」—— 中國吉林省的孔聽眾問。

孔聽眾的意思是我信就好了，難道一定要有這名分嗎？很可惜沒有機會和你當面談，否則一定要聽聽你不想成為基督徒的內中原因。通常一個人相信接受了救恩之後，很自然的就願意成為基督徒了，除非在客觀上有一些的攔阻或障礙，否則他一定很自然地願意成為基督徒的。這就好比一個新生嬰兒，很自然地會留住在家中，因為家會給他帶來保護和養育之恩。雖然他也可以在外生長，但兩者的發育成長很不一樣，家會給他帶來最好的培育。

或許我們先肯定一下，怎樣叫做基督徒？基督徒就是凡願意真心相信並且願意接受神為我們賜下救恩的信徒，這些信徒都有認罪悔改、背向罪惡的經驗。聖經形容這樣的人是願意開了自己的心門，給主耶穌進到他心裡的人。啟示錄三：20說：「看哪！我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。」

原來那位愛我們的救主，祂會主動尋找我們，但請注意，祂是叩門，不是推門而進，因為祂要人親自表決。怎樣的表決呢？聖經另一處清楚說：「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫祂從死裡復活，就必得救。……凡信祂的人必不至於羞愧。」（羅馬書十：9, 11）按一般常理，一個真心歸信了主的人，他就必然成為基督徒了，雖然他或許還有很多的軟弱，不能一下子很快就成為一個成熟的基督徒，但他仍然是基督徒，所以他會考慮回應神的話語，他會在神面前接受洗禮，歸入神的名下。固然，謹慎考慮是必要的，但並非拒絕推辭；雖然深覺自己不配，但這卻是正常的感受，也為此越加存感恩的心，靠主過得勝的生活。聖經說，當一個人歸信了主，他就是從撒旦的權勢下釋放出來，因此，在他歸信的那一刻，連天上的天使都要為他歡呼快樂呢！

由於不清楚孔聽眾您不考慮作基督徒的原因在哪裡，所以只能作一般性，但也比較全面性的回答。基督徒這個名號第一次出現是在使徒行傳十一章 26 節。那時耶穌基督已經復活升天了，門徒在安提阿建立初期教會，在那裡教訓了許多人，這些人都歸服了主，願意做主的門徒，這些門徒就被稱作基督徒了。所以做基督徒就是做主的門徒的意思，就是願意跟隨主、遵行祂的話語、面向基督、背向罪惡、遠離黑暗、迎向光明。一方面因信得稱義，另一方面也因信有了新的生命，在行事為人方面，靠主凡事以基督的心為心。在海外，有些聲稱自己是基督徒的，當別人問他真是基督徒嗎？他說是，因為他出生在基督徒家庭裡，父母在他還是嬰孩時就為他受洗。但問題是他長大後卻一直沒有經歷過個人的認罪悔改和真正相信接受的過程，同時也不好好尋求認識神的話語，他就不能算是基督徒了。這類人只不過是在儀式上成為基督徒而已，是空有其名而並非真正的基督徒。

您的情形卻恰好相反，您是心志上已經歸信主了，但您卻問，相信耶穌就一定要做基督徒嗎？是的，當一個人什麼時候歸信主，什麼時候就開始成為基督徒了，因為他已經借着主耶穌的寶血，可以和神恢復來往，並且成為神的兒女了。聖經說，這樣的人有了新的生命，這生命起初像嬰孩那樣，需要吃靈奶，然後慢慢長大，需要吃乾糧，靈命才得健壯。基督徒是有位格、有名分的，叫眾人看出他是屬神的子民。他又是世界的光、世界的鹽，成為主的見證人。此外，基督徒更是群體存在的，聖經說，他們之間互為肢體，相顧相關，有主基督作他們的頭，教會是他們屬靈的家。基督徒有該負的責任，雖然他們並非因為行為而得救贖和稱義，但聖靈卻引領他們過與所蒙的恩相稱的生活。他們靠主得勝，雖然也有力不從心的地方，但卻因此學習專心仰望神。

所以孔聽眾，作基督徒是神給的上好權柄，是人和神建立的一種美好關係，更是我們今生在身心靈方面都向神作順服的回應。作基督徒是一種莫大的福氣，也許您還沒完全了解作基督徒的意義，以致有所保留吧？！ 希望您早日成為基督徒！