WANG16

王志勇《基督教文明论护教学》节选

中国两千年以偶像崇拜与皇权专制为特征的专制文化， 如何转向敬拜真神、法治宪政、仁人爱物的基督教文明？首先，海内外华人教会都当深刻悔改，归回圣经，访问古道，重新领受圣经启示和教会传递的“那纯正话语的规模”（提后1:13），才能真正到位，担负起治理全地的文化使命来！

中华民族的真正复兴应当从个人和群体的深刻悔改开始，没有对罪之丑陋和人性幽暗的深刻省察和悔改，就只有无耻的宣传性的掩饰和残暴的赤裸裸的镇压，所谓的“民族复兴”不过是大大小小的暴君酷吏们继续欺骗国人、掠夺财富、放纵私欲的的遮羞布！正如许纪霖所追问的那样：“中国的崛起终究要从富强走向文明，然而要问的是中国将走向何种文明？是盲目地与西方对峙的封闭式文明，还是谦卑地与西方视野交融的开放式文明？”

当然，我们在本书中既不是主张否定中国文化传统的全盘西化，也不是主张“中学为体，西学为用”的中国文化优越论，而是避免那种简单地把东西方文化标签化、妖魔化、偶像化、对立化的方法，努力以上帝所特别默示的圣经启示为绝对性、超越性、普世性、规范性的标准来看待中西文化，使中西文化受到“批判性的分析”（critical analysis）和“创造性的转化”（creative transformation）。

在这个方面，正如林毓生先生所提醒的那样，我们必须超脱“民族主义的自尊与自卑及文化的自傲与创伤”， 才能重振中国知识分子特有的使命感，建立民主与法治的新制度，创造尊重个人天赋人权的新文化，从而使中国社会在剧烈的转型过程中避免、减少流血和屠杀等类的不幸。

——选自王志勇《基督教文明论护教学》

王志勇牧师授权 (C) 版权所有 基督徒百科 (bible.world) 署名-非商业性使用-禁止演绎 4.0 国际 (CC BY-NC-ND 4.0) 转载请注明出处