模板:基督徒百科网:读经日引/2009年12月16日

雅各书

作者是主耶稣的弟兄雅各，在使徒时代，他曾任耶路撒冷教会的监督。约在主后五十年左右，他给信主的犹太人写下此书。

雅各书的大旨：证明善行乃信心的表现；无行为的信心是死的。与保罗在罗马书中所论的信心互相发明。

大纲： 〔1〕忍受试炼 1：1-18 〔2〕遵行主道 1：19-27 〔3〕以爱待人 2：1-13 〔4〕勉力善行 2：14-26 〔5〕心口如一 3：1-18 〔6〕远离邪恶 4：1-17 〔7〕谨防贪心 5：1-6 〔8〕忍耐到底 5：7-11 〔9〕各样劝勉 5：12-20 雅各书一至五章

重点：

基督徒要在试炼中喜乐；留意神的话；有行为的信心；舌头的危险；属世的骄傲；警告富足人；祈祷的能力。

钥节： 可见信心是与他的行为并行，而且信心因著行为才得成全。（二22）

内容：

因信称义、因信得救，是基督教信仰的一个基石。或许有人引用雅各说：“人称义是因著行为，不是单因著信。”（24节）说人可藉行为得救，便误解了雅各的意思。

“行为”不是得救、称义的条件，“信心”才是。但是，信心需要以行为来表明、证明和成全。

事实上，在使徒时代，以至今天的教会，有不少假信心。它是属魔鬼的、死的、无效用的。这种信心只是在理智上接受某些真理；他们“信有”耶稣，却不“信靠”耶稣。

“亚伯拉罕‘信’神，这就算为他的义。”（23节）亚伯拉罕如何证明他的信心呢？就是把他的儿子以撒献在坛上（21节）。信心在先，行为在后（参创十五6）；行为印证信心、成全信心、表彰信心。

我们相信主耶稣，如何证明我们的信心呢？若然信主，必须信靠祂；信靠祂，就将自己奉献给祂，全由祂掌管我们的生命。这样的基督徒，不单承认主耶稣为救主，必然接受主耶稣为他生命主宰，容让圣灵在他们身上工作，他们不以基督道理开端为满足，会竭力进到完全的地步，在属灵的赛道上奔跑。

默想： 慕安得烈说：“永远得救的记号就是在成圣与顺从上坚持起初确实的信心。”